菩薩道：“不遵佛法，不敬三寶，強(qiáng)買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢。

    若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情愿送他，與我結(jié)個(gè)善緣，這便是不要錢?！?/br>
    蕭瑀可不是普通人，不僅是唐朝初期的宰相，還是南朝梁明帝蕭巋第七子，西梁靖帝蕭琮異母弟，隋煬帝蕭皇后之弟。

    家世如此非凡，但凡不是紈绔，光是研讀家中藏書，也能讀出個(gè)大官。

    更別說(shuō)一輩子起起伏伏，經(jīng)歷的事情遠(yuǎn)不是一般讀書人可比的。見識(shí)過(guò)的事情，也遠(yuǎn)超尋常大臣。

    稍微一想就明白，面前這和尚哪里是真賣袈裟和錫杖。

    又想起正在舉辦的水陸大會(huì)，此地又是皇宮門口的東華門，蕭瑀瞬間反應(yīng)過(guò)來(lái)，袈裟和錫杖只是借口，目的是想見皇帝，甚至賣給皇帝的。

    再由皇帝轉(zhuǎn)賜給那住持水路大會(huì)的江流兒，如此一來(lái)，又能為佛家揚(yáng)名。

    正想順?biāo)浦?，幫菩薩一把，卻不想東華門內(nèi)響起石仲魁的聲音。

    “只是七千兩而已，我買了，正好送給江流兒那小娃娃?！?/br>
    石仲魁也不管菩薩答不答應(yīng)，反正她都說(shuō)了袈裟五千兩，錫杖兩千兩。就算是不禮佛之人，若是非要買，那就拿七千兩銀子來(lái)。

    從隨從手里接過(guò)一包袱，至少過(guò)萬(wàn)兩銀子的馬蹄金送到菩薩面前，“和尚，錢給你了，袈裟和錫杖就是我的了?！?/br>
    菩薩哪里愿意給，心里正焦急時(shí)，忽然想到石仲魁說(shuō)的是，“錢給你了”。

    自己只要不接這些金子，買賣便沒(méi)做成。

    石仲魁見菩薩不動(dòng)，思索一番也反應(yīng)了過(guò)來(lái)，立馬把手里的金子往菩薩懷里扔。

    然后伸手就抓向菩薩手中的錫杖。

    菩薩手一躲，身子往后一退，瞬間就運(yùn)起神通，退出三步。

    石仲魁沒(méi)使用神通，自然抓不到錫杖，但他卻不惱。

    任由金塊掉在菩薩的腳尖地上，笑著道，“和尚，此地又是東華門，這么多雙眼睛看著，某可沒(méi)仗勢(shì)欺人。

    你反悔不賣的話，那便是毫無(wú)信義?！?/br>
    說(shuō)完，石仲魁看向東華門外的護(hù)衛(wèi)兵將，“來(lái)人吶，這和尚若是不接腳下金子，便是欺世盜名，誑時(shí)惑眾的妖僧?！?/br>
    若是石仲魁以權(quán)勢(shì)壓人，在場(chǎng)看熱鬧的民眾和官員，還有皇宮兵將們，還會(huì)猶豫，甚至站出來(lái)罵他。

    可石仲魁仍在菩薩腳下的包袱已經(jīng)露出一半的馬蹄金，傻子都知道遠(yuǎn)超七千兩銀子。

    這就不是石仲魁的錯(cuò)，而是菩薩的問(wèn)題了。

    而且此地乃是東華門，皇宮門外，在這里鬧事，想不管都不行。

    果然就有將官按著手中兵器，命十幾個(gè)兵丁上前圍住了菩薩和木吒。

    木吒頓時(shí)大怒，但沒(méi)等他動(dòng)手，就被菩薩攔住。

    出手打這些兵丁一頓倒沒(méi)什么，畢竟菩薩和木吒早就變化成老和尚和小沙彌的樣子。

    可一旦出手，石仲魁再使個(gè)法術(shù)，破了自己倆的變化之術(shù)，那結(jié)果不用說(shuō)，鐵定會(huì)讓佛家在大唐成過(guò)街老鼠。

    蕭瑀也看出了問(wèn)題，思索再三，還是上前拱手對(duì)石仲魁說(shuō)道，“真君容稟，所謂貨與有緣人，這位大法師不愿賣，真君何必強(qiáng)求？”

    石仲魁占著理，自然不會(huì)生氣，而且蕭瑀左一句真君，右一句真君，無(wú)非是說(shuō)，和尚不賣東西給道士，那也別強(qiáng)求。

    笑著對(duì)周圍看熱鬧的人喊道，“諸位，這和尚可是說(shuō)的明明白白，即便不遵佛法，不敬三寶，若是強(qiáng)買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩的話。

    此刻貧道奉上過(guò)萬(wàn)兩銀子的金子，如何就成了強(qiáng)買強(qiáng)賣？

    難不成這和尚看不起我玄門弟子，那他也別賣給除了和尚之外的人。

    否則，貧道定要上書陛下，參佛家一個(gè)不敬李唐先祖，不遵皇家的忤逆之罪?！?/br>
    不用周圍民眾解釋，誰(shuí)都明白李唐自稱老子后代，石仲魁這話可沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。

    現(xiàn)場(chǎng)有的是和蕭瑀不對(duì)付的大臣，立馬就有人站出來(lái)附和道，“蕭大人，你也是名門出身，緣何如此不明事理。

    這法師若是講究緣法才賣，那就事先說(shuō)清楚，既然沒(méi)明說(shuō)，沒(méi)道理道士就不能買和尚手中的東西?！?/br>
    菩薩可沒(méi)那么好相與，也不管周圍人如何嘲笑和怒罵。

    笑著把錫杖讓木吒拿著，自己雙手捧袈裟送到石仲魁面前。

    這下輪到石仲魁詫異起來(lái)。

    第593章 拿錢砸暈?zāi)?/br>
    菩薩見石仲魁猶豫片刻，很快又想伸手拿袈裟，忙開口道，“好叫真君知曉，這袈裟乃是我佛家重寶，非有緣人，便是有福德也不得享受?！?/br>
    石仲魁才不管你有緣還是沒(méi)緣分，到了自己手里，就是有緣。

    菩薩此時(shí)才看出石仲魁根本就是個(gè)無(wú)賴，忙再次威脅道，“此寶龍披一縷，免大鵬吞噬之災(zāi)。鶴掛一絲，得超凡入圣之妙。但坐處，有萬(wàn)神朝禮。凡舉動(dòng)，有七佛隨身。

    真君若是接手，便是七佛應(yīng)約相隨。

    貧僧自然愿意雙手奉上，助真君時(shí)時(shí)聽取佛陀教化?！?/br>
    石仲魁立馬在心里罵了起來(lái)，自己若是真的強(qiáng)要袈裟，菩薩鐵定敢派七個(gè)佛陀待在自己身邊。

    就算不敢對(duì)自己不利，可僅僅只是時(shí)時(shí)念經(jīng)，也能惡心死自己。

    好在自己一開始就沒(méi)想過(guò)藏著袈裟和錫杖，“貧道一開始就說(shuō)過(guò)，買下這兩件佛寶，要送給住處水路大會(huì)的江流兒法師。

    和尚，你只管賣，貧道買下就命人送出去。

    畢竟那江流兒法師，還是某推薦給陛下的。

    現(xiàn)在既然遇到兩件佛家好寶貝，那就好人做到底，免得陛下還要耗費(fèi)大唐國(guó)庫(kù)里的錢財(cái)，準(zhǔn)備佛寶賞賜給江流兒法師?！?/br>
    這下輪到菩薩為難起來(lái)。

    雖說(shuō)自己一開始的目的，也是送袈裟、錫杖給金蟬子，但若是能由唐皇親自送，那就代表著皇帝已經(jīng)接受了佛家。

    今后整個(gè)大唐不管是上層，還是尋常老百姓對(duì)佛家的態(tài)度，肯定能大為改觀。

    這就等于給佛門大興打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    可若是佛家重寶，是石仲魁這個(gè)玄門弟子送給江流兒，這事傳到仙界還好說(shuō)，可在人間凡夫俗子看來(lái)，那就是和尚連道士送的東西都要。

    底層百姓為了一日三餐，本來(lái)過(guò)的就艱難，也不懂這些背后之事，只會(huì)笑和尚臉皮厚，一聽七千倆銀子的寶貝，居然連佛道有別夠不顧了。

    若是營(yíng)造出‘死要錢’的映像，這對(duì)傳教的打擊是致命的。

    菩薩深吸有口氣，知道自己雖然沒(méi)讓石仲魁得逞，卻也沒(méi)機(jī)會(huì)借皇帝的手，宣揚(yáng)佛家了。

    “不勞真君靡費(fèi)，此二物貧僧自愿白送給玄奘法師?！?/br>
    石仲魁也不是好人，見狀哈哈一笑，對(duì)著隨從大聲道，“來(lái)個(gè)人，把這萬(wàn)兩銀子送去化生寺，就當(dāng)這次水路大會(huì)的用度。

    也算本真君為待嫁的公主，替大唐解憂?！?/br>
    這話一出，周圍無(wú)數(shù)人果然大聲叫好，瞬間就把水路大會(huì)的風(fēng)頭搶走一大半。

    甚至暴露道士有錢，也不全是壞事。

    石仲魁是道士不假，但他也是皇親國(guó)戚。

    底層民眾知道今日之事后，對(duì)他的印象中，記住他是駙馬人，肯定遠(yuǎn)比記住他是道士的人要多太多。

    而且駙馬有錢，那不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖聠幔?/br>
    否則皇帝憑什么把女兒嫁給石仲魁？

    普通人家嫁女兒，都想嫁給有錢有權(quán)之家，不說(shuō)借助女婿為自家撈好處，至少女兒嫁過(guò)去不吃苦，總是好事。

    這公主選夫婿，自然也得選有錢的，免得因?yàn)楦F而丟了皇家的顏面。

    這想法再正常不過(guò)，所以石仲魁半點(diǎn)都不擔(dān)心自己露富，會(huì)對(duì)玄門造成多大負(fù)面影響。

    最重要的是，經(jīng)歷過(guò)南北朝一百七十多年的亂世，還有隋末十幾年的動(dòng)亂，民眾雖然一定程度上算是接受了佛家。

    但真正愿意出家的人，大部分都是過(guò)不下去的底層。

    為的無(wú)非是實(shí)在活不下去，想混口飯吃而已。

    甚至信徒也大部分都是底層。

    能吃飽穿暖，金銀不缺，大權(quán)在手的人家，反而絕少有真信徒。

    就是紅樓世界中的王夫人，三天兩頭吃齋念佛，她就真是誠(chéng)心拜佛？

    無(wú)非是做給外人看的。

    若是傳出道士有錢，和尚是窮鬼的風(fēng)聞，鐵定會(huì)有更多人首選出家當(dāng)?shù)朗俊?/br>
    這等于是在和佛家爭(zhēng)奪信徒和勞動(dòng)力。

    菩薩此時(shí)氣的臉色都變了，木吒更是對(duì)石仲魁怒目而視。

    石仲魁卻毫不在意，反而威逼道，“和尚，既然你說(shuō)要送袈裟和錫杖給江流兒法師，那就現(xiàn)在便送過(guò)去。

    免得你這禿驢又反悔。

    到時(shí)候你到時(shí)帶著寶貝逃的無(wú)影無(wú)蹤，某還要再耗費(fèi)幾千，上萬(wàn)兩，為江流兒法師重新打造袈裟、錫杖以履行承諾?！?/br>
    周圍的民眾一聽，暗道菩薩剛才已經(jīng)反悔過(guò)一次，這位駙馬爺?shù)膿?dān)心真不是亂說(shuō)。

    立馬就有人囔囔起來(lái)，甚至一些想著減少朝廷支出的官員，也跟著附和起來(lái)。

    非要菩薩現(xiàn)在就在大家注視下，把袈裟和錫杖送去‘化生寺’。

    菩薩和木吒被逼無(wú)奈，哪里敢一走了之，只能被人簇?fù)碇?，一路去了化生寺?/br>
    可見了江流兒和一眾高僧后，石仲魁借助身份足夠高，又被李世民任命為水路大會(huì)總管的身份便利。

    不僅走在最前面，還率先開口對(duì)江劉兒和眾多和尚說(shuō)道，“陛下求證善事，卻有勞法師和眾位高僧了。

    某今日恰巧遇到二俗僧，本打算以萬(wàn)兩銀子買下他二人手中的袈裟和錫杖，可惜那和尚佛道有別之心過(guò)重。

    說(shuō)某是玄門出身，不肯相賣。

    只好奉上這萬(wàn)兩銀子，充做這場(chǎng)水路大會(huì)的用度，一則酬謝法師和各位高僧，二則也算是為陛下解憂?！?/br>
    這下周圍一個(gè)個(gè)和尚們，全被萬(wàn)兩銀子給吸引住了，基本上就沒(méi)幾個(gè)人去管什么佛道之間的門第斗爭(zhēng)。

    等看到石仲魁的隨從雙手奉上一大包馬蹄金，不少和尚的呼吸都粗重起來(lái)。