吃完一個，拿起第二個時，石仲魁抬起衣袖，嘴巴裝模作樣的吃著空間農(nóng)場立的仙桃，發(fā)出咀嚼聲，暗地里則直接把第二個人參果，存在空間倉庫里。

    這舉動倒是逃不過鎮(zhèn)元子的眼睛，但這老兒一點(diǎn)都不擔(dān)心。

    過去無數(shù)年里，不是沒大仙、老祖想過種下人參果，長成人參果樹的心思。

    但絕大多數(shù)人不知道的是，人參果好種，可想長成材，所需的可不僅僅是靈氣、仙水，還需要和人參果一同出現(xiàn)的‘地書’相助。

    只有調(diào)動四大部州中的一州地脈之力，去滋養(yǎng)人參果樹，才能結(jié)出人參果。

    這神通，少數(shù)大佬其實(shí)也能做到。

    對圣人來說，就更簡單了。

    但僅僅只是為了九千年才三十個的人參果，卻要時時調(diào)動地脈之力，而耽誤自己的修行的話，實(shí)在是得不償失。

    地位到了，年年都有九千年一熟的蟠桃吃，哪里用得著去種人參果。

    再不濟(jì)，交梨、火棗等物，雖然增壽的功效遠(yuǎn)低于人參果，也需幾百、上千年才能成熟，甚至種在什么地方，都有苛刻條件才行。

    但對比調(diào)動一州地脈之力的條件，難度還是低了很多。

    其他的本事不夠者，卻還在打人參果主意的人，那才是真正的癡心妄想。

    而想搶奪地書，就算殺了他鎮(zhèn)元子，鎮(zhèn)元子在臨死之前也能引爆地書。

    所以鎮(zhèn)元子半點(diǎn)都不擔(dān)心人參果會成為種子。

    石仲魁倒是沒想那么多，他此時最擔(dān)心的就是人參果進(jìn)了空間倉庫，會出意外。

    所謂遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，不懂這些的人，稍不注意就會毀了人參果。

    好在進(jìn)了空間倉庫后，第二個人參果一點(diǎn)變化都沒有。

    第642章 造化蓮臺的第二種用法

    人參果入了空間農(nóng)場后，八品造化蓮臺忽然搖曳、晃動著催促石仲魁種下人參果的提示。

    石仲魁頓時在心里狂喜，心神一接觸造化蓮臺，這才明白過來。

    這蓮臺既然天生具有造化特性，自然能幫助仙靈植物生長。

    只需要用蓮花池里，由仙靈之氣液化的靈泉，就能促進(jìn)人參果由果子化成樹苗。

    今后不停提供靈泉，人參果樹短時間內(nèi)，就能進(jìn)入成材期，開始結(jié)果。

    石仲魁還沒高興幾秒，自己就意識到一旦蓮花池里的靈氣大量變少，就需要再次回天庭吸收更多的仙靈之氣補(bǔ)充蓮花池里的靈泉。

    同時今后耗費(fèi)的靈氣數(shù)量，也會隨著人參果不斷成長而變多。

    這問題倒是不算大，畢竟這五百年里，自己幾次三番吸收過海量的仙靈之氣，來升級空間等級。

    但這事卻不能在五莊觀里做。

    當(dāng)初在妙嚴(yán)宮和兜率宮里，有太乙真人和太上老君幫忙遮掩，這才沒被天庭各位大佬們懷疑。

    而且自己也無法確定種下人參果，會不會影響造化蓮臺的晉升。

    又或者把空間農(nóng)場里的仙桃給砍了，把仙桃消耗的靈氣，用在人參果樹上。

    只是論品級，人參果肯定比仙桃要高多了，想一年結(jié)出三十個成熟的人參果，那消耗的仙靈之氣，肯定比仙桃大多了。

    左思右想，石仲魁很快決定暫時先不管人參果，反正仙桃每年結(jié)果50個，一個增加壽命100年，實(shí)際上的效果比蟠桃都要強(qiáng)，自己確實(shí)沒必要急著種下去。

    又或者找機(jī)會去兜率宮，甚至元始天尊的玉虛宮中，一邊吸收海量仙靈之氣，一邊種下人參果。

    有了這想法，石仲魁看鎮(zhèn)元子的目光中，就帶著些揶揄、嘲弄之色了。

    實(shí)力比肩鎮(zhèn)元子的準(zhǔn)圣可不少，反倒是人參果和地書，才是具有唯一性的寶貝。

    未來自己一旦培育出新的人參果樹，甚至培育兩三顆幼苗，再拿出造化靈泉水來獻(xiàn)給老子、元始天尊換寶貝。

    那鎮(zhèn)元子的重要性就直線下降。

    畢竟在圣人眼里，圣人之下全是螻蟻，準(zhǔn)圣和凡人沒太多卻別。

    唯一不同的是，弄死凡人只需要動動念頭，但弄死準(zhǔn)圣，也不過是拿出至寶，照樣能一擊必殺。

    元始天尊手里的盤古幡，號稱三界攻擊第一，誅仙四劍都需要配合誅仙劍陣，才算殺伐第一。

    單輪個體攻擊力，盤古幡實(shí)至名歸。

    一幡打過去不夠的話，那就兩次，三次。

    地書這種先天極品靈寶，絕抗住多少下。

    鎮(zhèn)元子被石仲魁的目光看的心頭發(fā)寒，心里瞬間浮起一股不祥預(yù)感。

    可明知道壞事了，卻又想不出到底什么地方出問題了。

    只能強(qiáng)壓下疑惑和不安，笑著問道，“大都督對貧道這人參果，可還滿意？”

    石仲魁哈哈一笑，心態(tài)和來五莊觀之前，就有些不同了。

    只思索幾個呼吸，就有了故意激怒鎮(zhèn)元子的心思。

    一旦這老兒惱羞成怒打了自己，那事情就好玩了。

    不說三天兩頭找鎮(zhèn)元子的麻煩，自己以報復(fù)的名義，種下人參果，就有了還算說的過去的理由。

    若是趁機(jī)找海外仙山中，那些為惡的地仙們的麻煩，順帶著把一些和鎮(zhèn)元子關(guān)系足夠好的地仙們，也列為懷疑對象，四處尋他們的把柄。

    輕松就能讓鎮(zhèn)元子沒心思繼續(xù)和西方教媾和。

    有了這心思，石仲魁笑吟吟說道，“東西好是好，就是兩個少了點(diǎn)?！?/br>
    這話別說鎮(zhèn)元子的徒弟們，就是豎立在石仲魁身后的獅駝王、牛魔王、黑熊精、九頭蟲和張、葛、許、丘四太尉，都覺得自家老爺實(shí)在太沒臉沒皮了。

    論增加壽命的功效，人參果其實(shí)是比不上九千年一熟的蟠桃。

    前者吃一個，增壽四萬七千年，后者吃一個，直接增加一輪回的壽命，也就是十二萬九千六百年。

    但天地間只有一顆人參果樹，而九千年一熟的蟠桃樹，卻足足有1200顆。

    論起稀有程度，一百個九千年的蟠桃，也比不上一個人參果。

    甚至天庭上絕大部分仙人就算聽說過人參果，卻沒半點(diǎn)機(jī)會見過，更別說吃一個了。

    而天庭之外，但凡聽過人參果的，無不是跟腳深厚，或者有大靠山的人。

    氣的鎮(zhèn)元子差點(diǎn)三尸炸魂，惱羞成怒起來。

    可看著一臉平靜地石仲魁，鎮(zhèn)元子又在心里猜測，這猢猻說不定是故意激怒自己。

    萬一自己沒忍住，打了這混不吝的小子，甚至僅僅只是趕走他，明天就會被石仲魁給糾纏上。

    而且自己又不能真的打殺了他。

    若是抓起來懲罰一番，保不齊還會有闡教大羅金仙上門理論。

    怕到不怕闡教二代親傳，可對方若是沒完沒了，那自己和西方教的計劃，可就沒法繼續(xù)下去了。

    強(qiáng)壓下心里的不滿，鎮(zhèn)元子笑呵呵道，“貧道這人參果樹確實(shí)比不上大天尊和王母娘娘的蟠桃樹。

    三千年一開花、三千年一結(jié)果，再過三千僅有30個果子成熟，實(shí)在拿不出更多的果子招待大都督了。

    望請大都督海量?！?/br>
    這下輪到石仲魁坐不住了。

    你一個紫霄宮中客，居然主動向低了兩個輩分的晚輩致歉，說好聽點(diǎn)，是鎮(zhèn)元子寬容、和善，不和小輩計較。

    但說鎮(zhèn)元子不要臉，仗著輩分壓人，也沒問題。

    石仲魁要是還能坐著，那他就是失禮的一方了。

    忙起身拱手道，“大仙恕罪，晚輩剛剛只是玩笑而已。能得大仙賜予兩顆果子嘗嘗鮮，已經(jīng)是大仙看在兩位圣人的面子，這才如此看重小道了?！?/br>
    鎮(zhèn)元子白了石仲魁一眼，拿人參果嘗嘗鮮，也就是石仲魁這種后臺深厚的人才能說的出口。

    而且明著是道歉，但誰都能聽出，石仲魁暗地里，拿兩位圣人當(dāng)靠山。

    鎮(zhèn)元子自然不能再和他爭論下去。

    “好了，好了”，鎮(zhèn)元子笑吟吟說道，“我這人參果結(jié)果太少，成熟時間又太久，三界內(nèi)少有人知它。

    所謂不知者不罪，賢侄無需自責(zé)。”

    石仲魁不由翻白眼。

    自己和他論實(shí)力，這老兒卻和自己講輩分，實(shí)在好不要臉。

    難怪這老兒在西游記原著中，會自降身份，和孫悟空結(jié)拜。

    第643章 拿自己當(dāng)例子

    鎮(zhèn)元子算是看出了石仲魁不好相與，有心端茶送客，卻又實(shí)在不甘心真的投靠西方教。

    即便真實(shí)商談中，只是結(jié)盟，但在世人眼中，那就是他地仙之祖，投靠了西方教尋去庇護(hù)。

    誰讓西方教強(qiáng)，而自己處于弱勢一方。

    現(xiàn)在闡教三代親傳，又是最近幾百年里最出彩，也最受老子和元始天尊看重的門人親自上門，不試一試，聽一聽玄門的條件，鎮(zhèn)元子又有些不甘心。

    就算只是發(fā)泄、發(fā)泄，玄門無數(shù)年里輕視自己的怨氣，也是一種享受不是。

    抬頭看了眼主殿外的天色，鎮(zhèn)元子笑著道，“大都督上門，不妨留下吃一頓齋飯，再論道一番，可好？”

    石仲魁身具任務(wù)，同樣不愿意輕易離開，自然是滿口答應(yīng)。

    而且掄起如何保密，論道才是最穩(wěn)妥的辦法。

    兩人有限程度的互相開放神魂，都不用開口，只是神魂交流，就能把要說的話全表達(dá)出來。

    半點(diǎn)都沒偷聽的可能。

    又閑聊了半個時辰，鎮(zhèn)元子才起身帶著石仲魁和牛魔王等八人，去后偏殿用餐。

    一入坐，石仲魁和八個太尉看著五莊觀準(zhǔn)備的食物，頓時詫異起來。