主要也是特事局的能人太多。

    與他不同的是，田勇幾人連同與他們同等資格的百十人，繞著廣場(chǎng)上圍了一圈。

    “咚～”

    隨著一聲鐘響，場(chǎng)面頓時(shí)一靜，從三清殿內(nèi)涌出一群人來(lái)。

    打頭的是一個(gè)身穿道袍，頭戴道巾的道士，面白無(wú)須，看起來(lái)三十許。

    想來(lái)就是主導(dǎo)這次副本的靈關(guān)道人了。

    此時(shí)他手中拿了一個(gè)銅鐘，巴掌大小，古樸大氣，輕輕搖晃間，發(fā)出一聲古樸悠揚(yáng)的鐘鳴。

    仿佛深山古廟中傳來(lái)的一般。

    領(lǐng)著身后三十六名，十五六歲的少年來(lái)到廣場(chǎng)中央站定。

    他們打扮相似，都是穿著一身干練的短裝、身后背著一個(gè)布包裹。

    但各個(gè)精神抖擻，眼神明亮，且行走之間雖不如軍人般整齊劃一，但也頗有章法，一看就是受過(guò)集體訓(xùn)練的。

    與此同時(shí)，另有十六名同樣身穿道袍之人，擎著經(jīng)幡，把執(zhí)鐘磬鼓鐃、寶劍、令旗、玉印、如意等法器。

    其中八名手擎經(jīng)幡之人按照八卦方位站好，將包括田勇等人在內(nèi)的一百余人圈在里面。

    而靈青等人就只能再往后擠擠，讓出點(diǎn)空間來(lái)。

    手執(zhí)法器之人兩兩站定東北、東南、西南、西北四角，隨著中間道人手中銅鐘響起。

    霎時(shí)間，經(jīng)幡舞動(dòng)、鼓樂(lè)齊鳴。

    那靈關(guān)道人手中不知何時(shí)又出現(xiàn)一枚玉牌，正隨著鼓樂(lè)之聲泛起陣陣清色漣漪。

    與此同時(shí)：

    “檢測(cè)到副本開(kāi)啟信息，人物是否選擇進(jìn)入？”

    “果然?！?/br>
    靈青看著面前的提示信息，頓時(shí)精神一振。

    副本面板中那“未達(dá)成開(kāi)啟條件”已經(jīng)變成了一個(gè)他熟悉的倒計(jì)時(shí)。

    他抬起頭，看到廣場(chǎng)中央的靈關(guān)道人和那三十六名少年已然消失不見(jiàn)了，圍在周圍的田勇等人也飛快的消失。

    當(dāng)靈青看到身周同樣有人消失時(shí)，他意念一動(dòng)，選擇了確認(rèn)。

    隨即他的身影也消失在人群中。

    隨著眼前黑幕消散，恍若一幅清新淡雅的水墨山水畫(huà)浮現(xiàn)在靈青的面前。

    白云繚繞中，一座座高聳入云的山峰坐落在滄溟之畔，其中白鶴翔飛、靈猿啼嘯，好一派仙家景象。

    綽約之間有宮觀坐落于山巔。

    與此同時(shí)一道信息浮現(xiàn)在他的心中。

    “獨(dú)坐松林深處，遙望夕陽(yáng)歸舟。

    激浪陣陣打?yàn)╊^，驚醉煙波釣叟。

    蒼松遮蔽古洞，白云靄岫山幽。

    逍遙竹毫拿在手，描寫(xiě)幻變蒼狗。

    東海之畔、群山之中、古觀之內(nèi)，有道士素發(fā)垂領(lǐng)，而神觀爽邁。

    剪紙如月而邀廣寒……”

    第二十七章 惡虎食人

    看著云山霧罩的信息，靈青明白說(shuō)的也不外乎就是王七嶗山尋道之事吧。

    隨著信息隱去之后，他開(kāi)始面臨著一次抉擇。

    這次副本仍舊有選擇身份的機(jī)會(huì)。

    劍客、書(shū)生、居士、樵夫，一共有四種身份。

    其中劍客、書(shū)生自不用提，不外乎文武兩種技能。

    在聊齋志異中能夠接觸到神仙鬼魅的也多是這兩種身份。

    而居士約莫是居家慕道之人，大概懂些道藏經(jīng)文、神仙逸事之類的。

    最后的樵夫，不論是西游記中引導(dǎo)孫悟空尋方寸山、三星洞的樵夫，還是觀棋爛柯中的樵夫。

    好像大多都是更容易找到仙緣所在之地。

    靈青想了想，首先排除了劍客和樵夫。

    選擇劍客，無(wú)非也就是像上次田勇他們選擇的一樣，獲得一套拳腳兵刃的功夫。

    但自己也在特事部?jī)稉Q了一套杖法，還有法術(shù)護(hù)身，并不缺攻擊的手段。

    而樵夫雖說(shuō)更容易遇仙，但他這次目的明確，似乎用不到。

    且在傳說(shuō)中，樵夫雖容易遇仙但少有隨之修道的，還有種說(shuō)法就是神仙本人。

    雖然不知道什么原因，但卻足夠讓靈青放棄的了。

    剩下的書(shū)生和居士，一者是志怪小說(shuō)中雷打不動(dòng)的主角，一者擁有道學(xué)基礎(chǔ)，方便今后學(xué)道。

    面對(duì)這兩個(gè)選擇，靈青一時(shí)之間有些為難。

    左思右想了一陣后，還是選擇了書(shū)生的身份。

    靈青做出這個(gè)選擇，主要是看重書(shū)生的身份。

    不論何時(shí)，哪怕是現(xiàn)代，有知識(shí)的人都會(huì)被人高看一眼，更何況文風(fēng)更甚的古代。

    無(wú)論是志怪小說(shuō)還是歷史記載中，無(wú)論是面對(duì)妖狐鬼魅還是土匪強(qiáng)盜，大都少有一言不合就傷害書(shū)生的。

    顧忌的就算是這重身份，而靈青看重的也是這個(gè)。

    但凡不是遇著危險(xiǎn)就死了，憑借彈藥充足的法術(shù)書(shū)，面對(duì)何種危險(xiǎn)，他都有一搏之力。

    再不濟(jì)也可以脫身。

    再者，書(shū)生也多有讀志怪小說(shuō)，傾慕仙道的，就像“嶗山道士”中的王生。

    隨著他的選擇，山水轉(zhuǎn)換之間，靈青出現(xiàn)在一個(gè)小鎮(zhèn)之上。

    相比于上次的天水鎮(zhèn)，這個(gè)小鎮(zhèn)顯得更加古樸，看來(lái)往之人衣著打扮，年代也更為久遠(yuǎn)一些。

    但這些靈青并不在意，他又不是來(lái)考古的。

    現(xiàn)如今最重要的是盡快趕到嶗山學(xué)習(xí)仙法才是正事。

    雖說(shuō)這個(gè)大型副本之中必然不僅僅只有嶗山一處機(jī)緣而已。

    但其余的不說(shuō)其中兇險(xiǎn)，單是尋覓無(wú)蹤就讓靈青放棄了。

    這次進(jìn)來(lái)之人不在少數(shù)，而且大多也是直接沖著進(jìn)入嶗山上清宮煉道學(xué)法的。

    也不知道拜入上清宮是不是會(huì)有人員限制，要是緣法不夠，那也怨不得別人。

    但若是因?yàn)閯e人先到，然后將機(jī)緣占了，那可就追悔莫及了。

    與此同時(shí)，眼前刷過(guò)一道信息：

    “人物獲得大量儒學(xué)知識(shí)（四書(shū)五經(jīng)等），少量道學(xué)知識(shí)（道德經(jīng)等），微量神秘知識(shí)（神仙志怪傳說(shuō)等）。”

    不出所料，沒(méi)有任何技能，大多都是文字性的知識(shí)，統(tǒng)一劃到知識(shí)技能里面。

    靈青將腦海中涌入的知識(shí)先放到一邊，看了下渾身上下，長(zhǎng)衫變成了一件儒衫。

    身后的藥篋已經(jīng)變成了書(shū)箱，手中的行醫(yī)幡也將幡布扯掉化作書(shū)箱上的遮雨棚。

    拎著的鐵樺木長(zhǎng)杖，上粗下細(xì)，底頭逐漸尖銳，包著一塊錐形鐵皮。

    上面枝葉虬結(jié)之間化作一個(gè)樣式古樸的杖頭。

    “老丈有禮，請(qǐng)問(wèn)那嶗山怎么走？”

    稍一打量身上后，靈青就攔住一位看起來(lái)頗有見(jiàn)識(shí)的老丈問(wèn)道。

    在現(xiàn)代，想要去什么地方，用手機(jī)里的地圖軟件一搜，什么都出來(lái)了，連道路都能規(guī)劃好。

    但到了古代，只能兩眼一抹黑。

    沒(méi)了如此方便的地圖導(dǎo)航，在一個(gè)陌生的地方想要走到目的地，只能一邊走一邊問(wèn)了。

    自己雖然去過(guò)嶗山，但那是乘車去的。

    路上經(jīng)過(guò)了那些地方壓根沒(méi)有太多的印象。

    至于說(shuō)為什么不準(zhǔn)備個(gè)地圖？

    且不說(shuō)現(xiàn)代和古代之間的地理差異，在一個(gè)有神仙鬼怪的地方。

    拿著個(gè)地圖就敢橫沖直撞的，只怕會(huì)撞進(jìn)妖精洞里。

    當(dāng)然，靈青還是沖特事局買了一份嶗山附近的地圖，這是利用副本中帶出來(lái)的紙墨印刷的簡(jiǎn)易地圖。

    其中標(biāo)了副本中嶗山上清宮的大致位置，這也是為了方便大家找到目的地，省的迷失在大山之中。

    “書(shū)生打問(wèn)嶗山有何事啊？”

    老丈看了一眼靈青后，不答反問(wèn)道：“可有要緊事？”

    “尋朋訪友，且聽(tīng)聞嶗山之中巖深谷幽、風(fēng)景秀美，多有修仙煉道的長(zhǎng)生之士，小生也想尋覓一番?！?/br>
    靈青如實(shí)回答道。

    “自古仙道難尋，倒是多有鬼怪猛獸。

    若是你那朋友沒(méi)有什么急事，書(shū)生還是暫息了這個(gè)念頭，不要往嶗山去了?！?/br>
    “這是為何？”

    “看見(jiàn)沒(méi)有，遠(yuǎn)處那群山之后就是嶗山所在，從咱們這金水鎮(zhèn)往嶗山去，須要經(jīng)過(guò)那廟山。