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修仙:從就職德魯伊開(kāi)始 第194節(jié)

    尚有繁雜的化神篇,那其中法門繁多,他至今不過(guò)煉了一門煉煞術(shù)。

    其余僅稍有涉獵。

    更何況以拘靈法拘來(lái)的各種權(quán)柄,并無(wú)限數(shù)。

    任一權(quán)柄舍出去,都足能令人順天應(yīng)道,踏足神道,造化出來(lái)一方神祇。

    再來(lái)就是他本身的根本功法,《先天一炁真經(jīng)》了。

    雖然他選了符道的靈符玄壇法,但其他炁、器、丹、陣四道,仍被萬(wàn)師兄一并傳了下來(lái)。

    德魯伊傳承,拘靈化神法,先天一炁真經(jīng)。

    這三門傳承,任意一種都足夠一人參悟的了。

    若想三頭并進(jìn),只怕到頭來(lái)會(huì)顧此失彼,枉費(fèi)工夫。

    如今也虧了先天一炁玄妙,能夠包容萬(wàn)有。

    而他當(dāng)初筑基的時(shí)候,又是以靈符玄壇筑基之法,將三道法門統(tǒng)合為一了。

    只等法門逐漸融合,就能以先天一炁統(tǒng)合三道。

    屆時(shí),便能以一炁為靈符衍萬(wàn)法,化萬(wàn)法凝靈符合一炁。

    然則哪怕如此,他于德魯伊一道不過(guò)才開(kāi)啟了自然、野性二道。

    于拘靈化神一道不過(guò)學(xué)了拘靈法、凝神法、煉煞術(shù),同時(shí)還僅是凝聚了兩道神之權(quán)柄。

    至于一炁真經(jīng),也只學(xué)了根本的符之一道。

    如今自家的本事還沒(méi)學(xué)完、學(xué)透呢,就又來(lái)一門能夠成就天仙的《九靈長(zhǎng)生朝青皇玉典》。

    這法門也是頗為浩繁玄妙。

    單以青木化靈訣中,以靈株化法器、靈符的化靈術(shù)。

    也足以成為一個(gè)旁門小派的不傳秘術(shù)了。

    更別說(shuō)其后凝聚九門九帝,朝拱真靈作青皇的無(wú)上法門了。

    話說(shuō),這法門確實(shí)不如《先天一炁真經(jīng)》來(lái)的立意深厚,煉就的法力也不如先天一炁。

    但好歹也是一門直通天仙大道的無(wú)上法門啊。

    張師兄他們到底到了什么境界了?

    怎么這種天仙法門都能夠隨便相贈(zèng)的嗎?

    不過(guò)想了想師傅的名號(hào),心中也就釋然了。

    這種級(jí)別的法門,對(duì)于靈青這等人來(lái)說(shuō)是無(wú)上秘法。

    但對(duì)于他們來(lái)說(shuō),應(yīng)該不過(guò)只是入門之法吧。

    畢竟不得長(zhǎng)生,也不過(guò)凡俗之流而已。

    第二百一十六章 九重青闕

    人仙駐世三百年,怕是都不及得他們這種與天同壽的仙真一次閉關(guān)。

    駐世長(zhǎng)生的地仙,也不過(guò)是紅塵翻滾的濁流。

    唯有清靈上真的天仙,才能入得他們法眼。

    想到這里,靈青頓時(shí)將之前修行時(shí)的一些虛浮心思摒去。

    果然,不得長(zhǎng)生,到頭來(lái)終不過(guò)一抔黃土。

    如今他道基未成,尚稱不得一個(gè)仙字。

    再怎么人前顯圣,在師兄們眼中也不過(guò)兒戲,更何況師傅了。

    果然還是應(yīng)時(shí)時(shí)清心,事事潔道,謹(jǐn)慎修行,方是正道。

    一番思量堅(jiān)固道心,長(zhǎng)養(yǎng)長(zhǎng)生性根。

    靈青又將注意力放在了這青皇玉典之上了。

    如此法門,放棄是不可能放棄的。

    不過(guò)也不能就這么直接修煉,畢竟《先天一炁真經(jīng)》才是他的根本法門,不可更改。

    如此一來(lái),就只有一個(gè)辦法了,同德魯伊傳承和拘靈化神法一般。

    將其融入到自家玄壇道基之中了。

    反正虱子多了不癢,債多了不愁。

    有了借法之術(shù),他自信能將十年筑基之期提升幾年。

    如今多了這一法門,最多不過(guò)再將筑基之期延至十年罷了。

    想到這里,靈青一揮手,仍以青藤將洞口遮了。

    旋即凝神內(nèi)視,準(zhǔn)備著手將此法門融入到自家玄壇之中。

    他原本打算,在收了這法門之后。

    就開(kāi)始著手趁著這次副本中風(fēng)起云涌之際,借勢(shì)散播野性符器,行借法之術(shù)修筑玄壇的。

    不過(guò)如今看來(lái),卻是要往后推一推了。

    畢竟借法也不急于一時(shí),而這根基則宜早不宜遲。

    若是等到他玄壇筑完,再想融合不得。

    只怕屆時(shí)進(jìn)退兩難、心中悔恨。

    待他將神魂凝實(shí)落在丹田玄壇前時(shí),他抬頭看了看,上壇先天一炁中的木球。

    此時(shí)他已知道這枚木球的名字。

    青皇九重闕。

    乃是青皇玉典之中的無(wú)上秘寶。

    能夠化作九重青闕鎮(zhèn)壓萬(wàn)法,每重青闕均有一名青帝化身各執(zhí)異寶鎮(zhèn)守門戶。

    可謂進(jìn)可攻,退可守,若是實(shí)在打不過(guò),還可以以闕門互通之能逃遁他方。

    除此之外,更兼木屬生機(jī)綿延,長(zhǎng)生不絕,最是不懼消耗。

    然秘寶雖妙,但他眼前這一枚不過(guò)是個(gè)胚胎而已。

    想要那等神妙,還需他一點(diǎn)點(diǎn)的祭煉。

    不過(guò)有此寶胚也不錯(cuò)了,至少省了他尋材祭煉的繁瑣了。

    此外,看著這青皇九重闕,他漸漸的內(nèi)心有了一個(gè)想法。

    這青皇玉典,除了能夠當(dāng)做根本法門修煉之外。

    其中凝聚九門九帝的法門,也能當(dāng)做凝煉身外化身的法門。

    且法力越是雄渾之人,煉起來(lái)效果越佳,速度越快。

    想來(lái)張師兄正是知道這個(gè)功法的特性,又知道他修的先天一炁。

    與這法門最適合不過(guò)了,所以才將其給了他。

    他那先天一炁包羅萬(wàn)象,可謂是無(wú)物不包、無(wú)物不化。

    這青皇玉典練出來(lái)的法力也脫不出其窠臼。

    同時(shí)他靈符玄壇加上符水之術(shù),也是能視萬(wàn)物為符,又能以符衍萬(wàn)物。

    如此一來(lái),從這兩處著手,將其氣和先天、法化靈符。

    想來(lái)以一炁靈符,依著青皇玉典衍化九門九帝,練出身外化身也是大有可為。

    至于最后的九帝朝拱,真靈化青皇。

    他本身真靈已經(jīng)化作靈寶符幡了,那就改成九帝朝寶幡。

    想到就做,靈青飛身上了法壇,盤坐在靈寶符幡之前。

    運(yùn)轉(zhuǎn)自身先天真元依著青皇玉典的法門行功。

    他當(dāng)初修煉方一入門的時(shí)候,就受德魯伊之心的自然原力影響。

    使得自身真氣融合了自然長(zhǎng)生的意韻。

    如今修煉了這同樣生機(jī)綿延的青皇玉典,正可謂如魚(yú)得水。

    不一時(shí)周天運(yùn)轉(zhuǎn),一道青氣從空中垂下,落在靈寶符幡之上。

    那道青氣在寶幡之上不住的扭曲旋轉(zhuǎn),化作一枚枚符箓飛出。

    落在玄壇之上化作一道道虛幻的門闕。

    嗡嗡嗡!

    立時(shí)整座玄壇微微震動(dòng)光輝流轉(zhuǎn)。

    無(wú)數(shù)符箓?cè)谌腴T闕之中,將其填充。

    隨著他不斷運(yùn)轉(zhuǎn)法訣,那九重青闕越來(lái)越凝實(shí),越來(lái)越穩(wěn)定。

    同時(shí)玄壇也在不斷的變化。

    及至青闕凝實(shí),他停下行功之時(shí),整座玄壇已經(jīng)有了不小的變化。

    壇分三層,下方上圓中呈八角的格局仍舊沒(méi)有變。

    不過(guò)之前除此三層之外并無(wú)其他,而如今卻顯出一條陛道來(lái)。

    這陛道之上,每九十九階立有一重青闕,共有九重層層羅列其上。

    看著玄壇變化,靈青滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    如今雖算不得將這青皇玉典融入到一炁真經(jīng)之中。