百花天仙緣，名字倒是十分的大氣。

    以百花為引，得天仙之緣分。

    不過(guò)可惜的是，也就和竹山劍典一般，止步于人仙了，連駐世長(zhǎng)生都不可得。

    靈青自然是沒(méi)有本事幫她們改成天仙法門(mén)，就是地仙法門(mén)也不能。

    不過(guò)他結(jié)合《九靈長(zhǎng)生朝青皇玉典》和德魯伊傳承中的自然之道。

    倒是將其化作一門(mén)正道法門(mén)，脫離了旁門(mén)的藩籬。

    同時(shí)以拘靈化神法和香火法門(mén)，作了一道香火愿力成就花仙、花神之路。

    算是使其沾了個(gè)“仙”字。

    此外還幫忙梳理了一番法器祭煉之法，更是專(zhuān)門(mén)整理了一卷副冊(cè)。

    乃是講如何種植花海，直接養(yǎng)花煞的法門(mén)。

    若是能夠使木仙庵弟子，日后不僅擺脫yin邪之氣的影響，還能庇佑南疆百姓。

    也就不枉他費(fèi)此一番心機(jī)了。

    第二百九十六章 重立竹山教

    匆匆又是數(shù)日，當(dāng)靈青將梳整好的百花天仙緣交予丹英子時(shí)。

    原本一直冷艷的她頓時(shí)面色微動(dòng)，帶領(lǐng)著文秀英等一眾弟子，大禮拜謝。

    唬得靈青連忙閃身避開(kāi)，只說(shuō)自家也受益匪淺。

    當(dāng)?shù)び⒆油亓艘环莞北举?zèng)予他時(shí)，他倒是沒(méi)有推辭。

    這正本的功法他都已經(jīng)是爛熟于胸，也不在乎有沒(méi)有這副本。

    不過(guò)有了這副本也就代表著她木仙庵，認(rèn)可靈青等人能夠處置這法門(mén)的權(quán)利。

    或是修煉，或是贈(zèng)予他人都可隨意。

    正此時(shí)，朱光已經(jīng)徹底鞏固了自身的修為。

    大家也正式向廣寒仙子告別，準(zhǔn)備返回竹山，為朱光舉辦一場(chǎng)升仙宴。

    “道光道友的升仙宴，小女子定然會(huì)前往恭賀?！?/br>
    廣寒仙子等人將大家送了又送后，一直送了數(shù)十里后，方才止步。

    然后文秀英也笑著說(shuō)道。

    “屆時(shí)希望我木仙庵也能夠一瞻真人風(fēng)采。”

    “這個(gè)自然，希望到時(shí)候丹英子道友和文庵主能夠撥冗光臨?！?/br>
    朱光聞言，笑呵呵的揖手一禮說(shuō)道。

    “你我修道之人聚散由心，咱們就此別過(guò)！”

    “就此別過(guò)！”

    靈青幾人也跟著打了個(gè)稽首，紛紛放出坐騎排空而去。

    如今法靈豆雖尚未成熟，但其生長(zhǎng)卻已經(jīng)步入正軌，就算靈青不時(shí)刻的看著，也能自發(fā)的生長(zhǎng)。

    因此他將其以禁制封禁了，任其自行生長(zhǎng)。

    況且他有著九重青闕，若是緊要關(guān)頭也可以直接以千里門(mén)扉術(shù)往來(lái)。

    南疆十萬(wàn)大山之中，大大小小的峒寨又萬(wàn)余之多，基本上都會(huì)依附于一方勢(shì)力。

    當(dāng)然也有如同麻神峒、溪蠻峒等強(qiáng)大的峒寨，會(huì)收錄其他峒寨的供奉，然后為其庇護(hù)。

    原先竹山教為南疆五大宗派之一，也有數(shù)千峒寨為其附庸。

    之前靈青等人破滅竹山教之后急于消化收獲。

    除了將一些罪孽深重之人關(guān)押了起來(lái)，又提拔了一些德行不錯(cuò)之人暫管竹山教外，并沒(méi)有太過(guò)上心。

    后來(lái)又前往木仙庵與百花仙娘約戰(zhàn)。

    但他們一走，卻讓竹山教上下人心惶惶。

    以前雖是受竹山教壓迫剝削，但到底還有著拂云叟這個(gè)人仙，和一個(gè)偌大的勢(shì)力庇護(hù)著。

    若是遇到兇獸襲擊，或者其他峒寨的侵襲，還能上報(bào)竹山教，尋求庇護(hù)。

    如今拂云叟死了，竹山教沒(méi)了，這滅掉竹山教的仙長(zhǎng)也走了。

    雖說(shuō)是出去尋仇的，但也沒(méi)說(shuō)回不回來(lái)。

    因此心中頗為忐忑。

    百花仙娘遍請(qǐng)南疆修士之時(shí)，也有好些人見(jiàn)著竹山教落魄，前來(lái)打秋風(fēng)。

    令他們苦不堪言，卻尋求無(wú)門(mén)。

    后來(lái)當(dāng)靈青等人殺的整個(gè)南疆聞風(fēng)喪膽之后，才好了些。

    本一心盼著他們回來(lái)，誰(shuí)知他們又和廣寒仙子丹英子相交，去了木仙庵，又是一番失落。

    如今聽(tīng)說(shuō)靈青等人竟然回來(lái)了，自然欣喜不已。

    因此待眾人回到竹山之后，以苦竹寨為首的數(shù)千峒寨首領(lǐng)紛紛夾道相迎。

    本來(lái)實(shí)力最大的當(dāng)屬云竹寨，與苦竹寨一般，是專(zhuān)門(mén)為竹山教培植洗煉云竹的峒寨。

    不過(guò)誰(shuí)讓苦竹寨攀上了田勇呢，還引得他滅了竹山教。

    因此，眾人自然以苦竹寨為首。

    只見(jiàn)斗法結(jié)束之后就趕回來(lái)了的阮天竹排眾而出，行了一禮道。

    “老師，各位道長(zhǎng)，如今我竹山上下所有峒寨頭人都在這里了。

    想要請(qǐng)老師等人慈悲，拔度拔度我等?！?/br>
    他與靈青等人呆了一段時(shí)間，這場(chǎng)面話倒是學(xué)了不少。

    “嗯，我知道了?！?/br>
    田勇看了靈青等人一眼，向前一步，沖著滿(mǎn)臉希冀的眾人喝道。

    “先前拂云叟所率竹山教倒行逆施、惡貫滿(mǎn)盈，被我?guī)熜值軘販纭?/br>
    如今我?guī)熜值苡獣航璐说匾宰餍扌?，日后與諸位也少不了打交道。

    因此請(qǐng)諸位同我們到竹山大殿略作商議一番。”

    “謹(jǐn)遵仙長(zhǎng)之令！”

    一眾頭人各自相視一看，眼中掩飾不住的喜悅，在阮天竹的帶領(lǐng)下齊聲應(yīng)到。

    竹山大殿之內(nèi)，共有五座云床。

    田勇做了主位，左手邊是張哲和朱光，右手邊是靈青和田瑩。

    其下烏泱泱的站著各峒寨的頭人。

    由于人數(shù)太多，只有作為代表的百十人在殿內(nèi)，其余人均在殿外。

    “我們師兄弟五人乃上清嶗山教修士。

    因見(jiàn)南疆別有風(fēng)貌，欲要在此暫歇，以作修行。

    誰(shuí)知一番糾葛，惹了拂云叟和百花仙娘。

    又逢南疆劫起，因此倒是做了兩場(chǎng)征伐。

    如今劫數(shù)已過(guò)，海晏河清，倒是修行的好時(shí)候。

    我們欲暫借竹山之地，依舊立下一個(gè)竹山教，為我嶗山教分教。

    日后也會(huì)厘清是非，重新立下一個(gè)章程?！?/br>
    待眾人分班就坐，看著大家時(shí)，田勇啟聲說(shuō)道。

    音如雷震嘹亮，能傳入每個(gè)人耳中，卻又不震蕩心神。

    這教與宗、門(mén)、派、廟、觀等都有所不同。

    本義為教育、指導(dǎo)，又有教化之意。

    乃是以言而教，以教而化，作入道之門(mén)戶(hù)。

    稱(chēng)之為教門(mén)，或者教派。

    之前的竹山教以《竹山劍典》的修行法門(mén)和求仙問(wèn)道的口號(hào)。

    凝聚教眾，籠絡(luò)人心，聚眾而奉己。

    說(shuō)是教派，其實(shí)更似一個(gè)修行者的幫派。

    靈青等人乃是正宗的玄門(mén)道統(tǒng)，如今既然立下教派，那自然不能如他們一般。

    首先就是要立下一教之宗旨。

    乃作：尊道貴德、重生貴和、我命在我、無(wú)量度人。

    尊三清為祖，奉治世法師為師。

    這治世法師就是眾人的師傅，無(wú)當(dāng)法師。

    不過(guò)由于靈青之前立下觀宇，別人都見(jiàn)不得真名，不便宣化。

    因此眾人商議過(guò)后，據(jù)靈青之前下意識(shí)書(shū)就的“治世無(wú)當(dāng)”匾額，略作修改一番向外宣示。

    而后又頒布清規(guī)戒律以作教規(guī)，宣示早晚功課經(jīng)以作修行，又以新梳理的《竹山劍典》為典籍，立下諸般規(guī)矩。

    此外，田勇任教主，靈青四人為長(zhǎng)老。

    各掌教化、經(jīng)義、教務(wù)、巡察、督管、后勤等。

    又從之前的竹山教弟子和各峒寨之中選拔了一些人，重新組建新的竹山教。