當(dāng)學(xué)宮的規(guī)劃獲得了靈青的認(rèn)可，又熟悉了法術(shù)符箓的應(yīng)用之后。

    就發(fā)動大量國民，加緊趕工修建。

    如今僅僅耗時一個月，就將這偌大的學(xué)宮建成了。

    “君上，學(xué)宮制度也已經(jīng)完善了，只等君上定下開府日期。

    為學(xué)宮正式賜名，就能開府授學(xué)了?！鳖伻缫嗍亲嗟?。

    他在梳整了靈國的官僚體系之后，就開始搭建學(xué)宮的體系和制度，如今也早就完成了。

    “好，那就定于兩日之后，學(xué)宮開府！”

    靈青聞言，當(dāng)即拍板說道。

    兩日之后，當(dāng)靈青在學(xué)宮門口立下一塊玉碑，并上書“靈明學(xué)宮”四個大字之后。

    這座靈國最高，也是唯一的學(xué)宮就此立成了。

    當(dāng)下他又向大家頒布了學(xué)宮的體系和相關(guān)制度。

    宮中學(xué)子均以“國子”相稱，由靈青親任第一任國子祭酒。

    當(dāng)然，他這個祭酒只是個名譽稱號，并不負(fù)責(zé)實際的管理職責(zé)。

    只是會偶爾來學(xué)宮講一下道罷了。

    具體掌管學(xué)宮事務(wù)的是兩位司業(yè)，分別由司徒顏如掌教化考公，司寇靈懷掌風(fēng)紀(jì)賞罰。

    畢竟司徒府本就掌教化，司寇府掌司法。

    兩人相互合作倒也正合適。

    當(dāng)然兩人還要掌管著整個靈國的教化和司法刑獄，因此這具體的實務(wù)也是專門從兩府分出以房人專門司管。

    學(xué)宮之中，依六座玉碑分六堂。

    作明經(jīng)堂、明神堂、明德堂、明武堂、明谷堂、明法堂等六明堂。

    六堂各設(shè)丞一人、主簿二人，主、輔掌六堂堂務(wù)。

    這些人大多都是上次選才之中的上士之材。

    各堂中又有經(jīng)法博士不定，掌以其經(jīng)法之學(xué)教國子。

    又助教協(xié)助博士教授生徒。

    分別研習(xí)相關(guān)的傳承知識、功法術(shù)法等。

    國子們并不是固定分配于一堂一師。

    除了一些年齡太小，或連字都認(rèn)不全的，需要統(tǒng)一學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的文化課程外。

    六堂會分別擬定相應(yīng)的低級課程，公開講授，任由國子們自由聽講。

    在國子們確定了自己的喜好之后，再向相應(yīng)的明堂報備，成為其中的弟子。

    而后也可以選擇一名老師，或是自學(xué)然后向諸多老師請教。

    這兩種法子也各有優(yōu)劣，適合不同性格、不同天賦的學(xué)生。

    而靈機(jī)和文君兩人，也正式進(jìn)入學(xué)宮之中，學(xué)習(xí)為人處世的道理。

    他帶著兩人進(jìn)副本，最初的目的就是要教導(dǎo)兩人為人處世的道理。

    當(dāng)這學(xué)宮的體系搭建起來后，靈青作為國子祭酒在學(xué)宮中央的明臺之上再次講了一次道。

    這明臺正是為了日后諸子講學(xué)所準(zhǔn)備的。

    一時之間，隨著靈青的宣講。

    他以靈國主權(quán)柄，勾動天地元氣和地脈靈氣形成的天花金蓮。

    這般景象，又是引得新入學(xué)的國子一陣陣的驚嘆。

    這些元氣、靈氣凝結(jié)的天花金蓮，不僅能夠洗滌他們的體魄。

    更是勾動了他們虔心向?qū)W之心。

    講道之后，靈青招來顏如、靈懷，和六明堂的堂丞。

    一甩手中拂塵說道。

    “這學(xué)宮乃是我靈國萬世之根基，你們定要好生管理。

    有前來求學(xué)，務(wù)使人盡其才，才盡其用。

    若是有人欲借學(xué)宮宣講學(xué)問，一應(yīng)允許，任其一展所學(xué)?！?/br>
    “喏！”

    顏如、靈懷等人聞言，自是唯唯應(yīng)諾。

    靈青建這學(xué)宮，是效仿齊國立稷下學(xué)宮和滕文公興辦學(xué)校，招攬?zhí)煜沦t才故技。

    只是稷下學(xué)宮能夠成功，靠的是齊國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事實力。

    當(dāng)此時，齊國國力壯大，為七戰(zhàn)國之首，可謂是眾望所歸，民心所向。

    乃是最有望稱霸中原的諸侯國。

    因此在齊國王室竭力主導(dǎo)的稷下學(xué)宮，才能夠群賢畢至，有此繁榮盛況。

    滕國國力雖弱，但到底也是老牌的公國，名正言順令人信服。

    且滕文公曾數(shù)次問政孟子，賢名廣傳。

    而靈國地不過十里，民不過兩千戶，還是個無封無爵的附屬國。

    不說齊國，就連滕國也大有不如。

    靈青也不認(rèn)識哪位百家諸子圣賢，無從求教。

    因此他也只能靠自己，人前顯圣，廣播求賢之意。

    然后再搭建學(xué)宮，收納賢才。

    他也不求靈明學(xué)宮能夠如同稷下學(xué)宮一般廣攬?zhí)煜率ベt。

    只要能夠?qū)⒃敬蛩闱巴鴩娜瞬牛貏e是農(nóng)家的許行給截來，他也就心滿意足了。

    至于之后能不能有更大的收獲，那就看他能在這個世界待多長時間了。

    若是給他百年時間，他自信能夠建立一個不弱于七大戰(zhàn)國的國家。

    同時立下一個比稷下學(xué)宮更甚百倍的百家學(xué)宮。

    只是具體能在這里待多長時間，還尚未可知。

    在陸續(xù)的建立了軍隊和學(xué)府、開辟了靈田，接收、吸納了靈臺選才的新生力量之后。

    靈國也在rou眼可見的變化著。

    最顯著的就是靈明神君的神力越發(fā)的壯大了。

    同時這一番變化所引來的影響，也似波瀾微起一般，不斷的向四周擴(kuò)散。

    甚至有愈演愈烈之勢。

    往前諸侯國也不是沒有選才之舉。

    但所作所為大多都是許下豐厚的條件，來招攬那些已經(jīng)學(xué)有所成，準(zhǔn)備一展抱負(fù)之人。

    而靈國不僅是全國選拔，甚至還專門為了那些稚童立下了一座學(xué)宮，用以教導(dǎo)他們。

    更甚者，這些通過選拔之人，最低也是靈國的國民，甚至大多都有著士的身份。

    哪怕垂髫稚子亦是如此。

    尤其是這個條件，任是通過選拔之人都能升階一等，稚子亦能為士。

    自古以來，望子成龍之心都為父母的通病。

    古有堯造圍棋，以教子丹朱；近有孟母三遷擇佳鄰。

    當(dāng)今現(xiàn)實，更有為了子女能夠上一所好學(xué)校爭搶學(xué)區(qū)房，放棄自己的事業(yè)專門陪讀者。

    由此可見一斑。

    靈國開出的條件，最先吸引的就是邾國的百姓。

    此外亦有許多百家學(xué)子，困于無名之苦之下，前往靈國。

    第三百三十三章 雕馬飛揚騎

    邾國亦稱鄒國，本是魯國的附屬國。

    后在齊桓公的奏請下，周天子冊封邾為子爵，邾君始稱邾子，位列于諸侯。

    春秋時期，也曾盛極一時。

    在齊魯之地上是僅次于齊、魯兩國的強(qiáng)國。

    只是在與魯國的戰(zhàn)爭中逐漸落敗，甚至曾一度被魯國滅國。

    好在沒有絕祀，后世子孫又重新立國。

    至如今，邾國早已沒落，政治腐敗，國民離心離德。

    因此在聽到靈國的條件之后，邾國之人紛紛拖家?guī)Э诘南蜢`國趕來。

    在一片離靈國不遠(yuǎn)的荒涼土地上，一個漢子背著大包小包的行走在這片土地上。

    身旁是一個抱著襁褓，領(lǐng)著一個年約十歲男孩的女子。

    “媼，我們這是去哪里??？”

    那個男孩抬頭向他母親問道。

    “去靈國，聽說那里的國君賢明，還招收你這樣的孩子，免費教授學(xué)問呢。”

    女子托了托胸前的襁褓，低頭沖著男孩溫柔了的笑了笑。