由于生物運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的氣量和能量十分的小，生物體內(nèi)原生的經(jīng)脈和xue竅完全能夠承受的住。

    哪怕承受不住，也會(huì)將這些多余的能量通過(guò)排汗等方式排出來(lái)，并不存在會(huì)撐破經(jīng)脈、撐爆xue竅的情況。

    而當(dāng)生物開(kāi)始修煉的時(shí)候，由于生物長(zhǎng)時(shí)間的不良習(xí)慣，會(huì)導(dǎo)致經(jīng)脈、xue竅移位、不暢通等情況。

    因此這踏入修行的第一步，周正鼎爐。

    就是得要將其糾正回來(lái)，并鍛煉身體以便積蓄能量。

    這就是相當(dāng)于將原本的小溪和水洼挖深、加固，使其能夠承載更多的能量。

    當(dāng)梳理好經(jīng)脈，鍛煉好身體，做好水利工程之后。

    就要將行功時(shí)所產(chǎn)生的能量收集起來(lái)，儲(chǔ)存到經(jīng)脈和xue竅之中。

    這樣強(qiáng)制性的將能量收束到其中，會(huì)對(duì)其造成很大的壓迫。

    因此便需要循序漸進(jìn)的運(yùn)氣行脈，使得經(jīng)脈逐漸的適應(yīng)，直到達(dá)到自身的極限，氣滿(mǎn)自溢為止。

    而在這個(gè)過(guò)程中，若是攫取能量太過(guò)，則會(huì)傷了身體，輕則耽誤數(shù)天功夫，重則自毀根基。

    然而若是未盡全力，卻又會(huì)不能竟全功，以致拖延時(shí)間，修行進(jìn)程慢。

    如何把握其中的度，也是判斷修行資質(zhì)的主要元素之一。

    此時(shí)的靈宏才、靈宏有、滿(mǎn)建軍、苗成志四人。

    經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間，通過(guò)堅(jiān)持不斷的修持五禽戲和青云山中豐沛的天地元?dú)?、青皇靈府中的靈果。

    現(xiàn)在剛剛周正好鼎爐，正準(zhǔn)備開(kāi)始運(yùn)氣行脈以求氣貫全身。

    這一步并不能依賴(lài)他人，所說(shuō)若是靈青愿意的話(huà)，在他時(shí)時(shí)刻刻的指點(diǎn)下，靈宏才等人絕對(duì)能夠以最高效的方案完成這一步。

    但也會(huì)讓他們?cè)诋a(chǎn)生依賴(lài)心的同時(shí)，失去對(duì)自身的了解和掌控。

    不及則墮，過(guò)則傷。

    這其中的度還需要他們自己不斷的摸索。

    畢竟自踏入修行之后的每一步，都必須要能夠掌握住這個(gè)度。

    修行乃是自身的事，過(guò)度的依靠他人終究是不可取。

    靈青將其中的關(guān)竅說(shuō)了，指點(diǎn)了一番幾人修行上的疑惑，又贊揚(yáng)了一番后。

    就留下云生道人，令靈宏才等人各自忙碌去了。

    他們倒也見(jiàn)怪不怪，拱手應(yīng)了一聲后，也就各自散開(kāi)了。

    “道兄，不知我這四位叔叔可還堪用？”靈青看著四人離開(kāi)的背影，一甩手中拂塵，向云生道人問(wèn)道。

    “當(dāng)初我按觀主之意尋找火工、幫手。

    之所以選定四人，乃是因?yàn)樗麄兌际前卜质丶骸⒗蠈?shí)忠厚之人。”

    云生道人看著空無(wú)一人的門(mén)口，笑了笑說(shuō)道：“自上山以來(lái)一直勤勤懇懇的cao持觀中雜務(wù)。

    每日早晚功課從不缺席，閑暇時(shí)也開(kāi)始鉆研道家經(jīng)義。

    這一年多以來(lái)，倒著實(shí)養(yǎng)出了一些道韻?！?/br>
    第四百八十章 道清觀 內(nèi)門(mén)外門(mén) 青靈劍體

    其實(shí)，靈宏才四人按照關(guān)系來(lái)算，均是靈青的叔伯輩。

    在他們看來(lái)，哪怕靈青成了仙人了也是自家的侄兒，這關(guān)系自然也更親近一些。

    每日住在青云山這種仙境之中，吃著靈果、靈米，修煉著以前只能出現(xiàn)在傳說(shuō)中的功法。

    時(shí)間一長(zhǎng)了，雖然不會(huì)生出得寸進(jìn)尺之心，但免不了會(huì)有種飄飄然的感覺(jué)。

    只是靈青一年到頭在觀中待不了多長(zhǎng)時(shí)間，哪怕是回來(lái)，除了每日早晚功課外，就是獨(dú)自修行，根本也很少管事。

    觀中的事務(wù)基本上都是由云生道人來(lái)掌管的。

    而云生道人之前經(jīng)歷的多了，對(duì)這種情況也是信手拈來(lái)。

    輕描淡寫(xiě)、連消帶打之下，沒(méi)等他們飄起來(lái)，就將他們按下去了。

    他們的性格就本就不差，要不然也不會(huì)被云生道人選中，只是一時(shí)之間沒(méi)能適應(yīng)過(guò)來(lái)驟變的環(huán)境罷了。

    而且經(jīng)歷了這一番之后，將剛萌生的膨脹苗頭給掐了，反而變得更加謙遜沖和了。

    同時(shí)這一來(lái)一回的，也將其本身因?yàn)槔蠈?shí)而略顯木訥的性子沖淡了幾分。

    頗有幾分踏實(shí)而又不迂腐的，清靈而又不躁動(dòng)的意思。

    完全不像之前那種農(nóng)民工打工的模樣，而是有了幾分火工居士的意味。

    不過(guò)這些東西在云生道人看來(lái)并不值得一提，也就沒(méi)有說(shuō)的意思。

    而靈青其實(shí)也不太在乎這些，這一年多以來(lái)，云生道人已經(jīng)在各個(gè)方面獲得了他的認(rèn)可。

    聽(tīng)了他的評(píng)價(jià)，靈青自然的點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“嗯，既如此，這次開(kāi)觀之時(shí)，也將他們收在道清觀門(mén)下吧。”

    若是云生道人說(shuō)四人不行，那他也不會(huì)顧忌什么親情，直接遣其下山再另行招募，最多對(duì)其略作補(bǔ)償。

    就這他還不會(huì)親自出面，而是將其徹底交給云生道人。

    一來(lái)是不插手這等麻煩事，二來(lái)也是要樹(shù)立云生道人的威信。

    而如今既然他們得到了云生道人的認(rèn)可，那日后自然也就正式的成為道清觀的火工了。

    待云生道人點(diǎn)頭表示知道后，靈青話(huà)鋒一轉(zhuǎn)又說(shuō)道：“只不過(guò)我與其終究是有親，還是長(zhǎng)輩，不好收在門(mén)下。

    還煩請(qǐng)道兄多多費(fèi)心?！?/br>
    至于日后能有何等成就，那就全看他們自家修持了。

    一應(yīng)修行的資源、功法不會(huì)短了他們，修不成那便是與道無(wú)緣。

    “應(yīng)有之意?！痹粕廊艘臼忠欢Y應(yīng)道。

    他心中明白，這是必然的事。

    靈青所說(shuō)的固然是一個(gè)原因，但最主要的還是四人的資質(zhì)雖然也不錯(cuò)，但還達(dá)不到靈青收徒的標(biāo)準(zhǔn)。

    而且看靈青的樣子，必然不可能大開(kāi)門(mén)庭，廣收門(mén)徒。

    日后再有如靈宏才一般擁有修行天賦，但又達(dá)不到靈青要求的前來(lái)拜師，必然也不可能直接拒之門(mén)外。

    那就只能交給云生道人了。

    靈青聽(tīng)他應(yīng)下，也滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    正如云生道人所想，自己也確實(shí)不可能收太多的徒弟。

    然而道清觀還有著傳道弘法、開(kāi)枝散葉，壯大嶗山教的職責(zé)。

    因此他也有意分出內(nèi)外兩門(mén)來(lái)。

    內(nèi)門(mén)自然是他的入室弟子，而外門(mén)則交給云生道人。

    除了《先天一炁真經(jīng)》不能外傳之外，外門(mén)弟子跟靈機(jī)等人沒(méi)有太大的區(qū)別。

    他所得、所創(chuàng)的功法一樣能修，只是不得他時(shí)時(shí)指點(diǎn)、事事cao心罷了。

    真要能夠虔心修行，一心大道，他也不介意收錄為弟子。

    至于說(shuō)日后會(huì)因這種內(nèi)外門(mén)之分，而令道清觀生了什么齷齪，他也并不擔(dān)心。

    這道清觀終究是因他而成，有他在才有道清觀在。

    至于待到將道清觀傳給了靈機(jī)之后會(huì)如何，那就看靈機(jī)的本事了。

    大不了推翻了重新再來(lái)便是。

    接下來(lái)靈青又仔細(xì)的指點(diǎn)了一番云生道人修行上的疑問(wèn)。

    這是他選定的都管，修為自然不能差了

    年初的時(shí)候，他方才打通的天地玄關(guān)，氣返先天。

    如今經(jīng)過(guò)這大半年時(shí)間的潛修，他已經(jīng)成功將自身的真氣轉(zhuǎn)換為法力，并淬煉至入微。

    接下來(lái)就要開(kāi)始不斷的積蓄法力，伐毛洗髓，褪去后天凡胎，令自己脫胎換骨煉就先天之體了。

    正所謂：伐毛洗髓謂之煉己，凝xue煉竅謂之筑基。

    若想要鑄就不朽之根基，這伐毛洗髓煉就無(wú)上道體則是重中之重。

    道體也有多種之分，像靈青所修的《先天一炁真經(jīng)》須得煉就先天道體。

    靈機(jī)所修的《萬(wàn)炁化獸御靈經(jīng)》能夠煉就萬(wàn)獸真身。

    文君以《功德靈符法》煉就的萬(wàn)象圣胎等等。

    云生道人所修的《竹山劍典》也能煉就青靈劍體。

    煉成之后不僅能夠使得自身法力如竹海一般連綿不絕、堅(jiān)韌不拔，還能使得自身對(duì)于劍陣一道有更強(qiáng)的掌控之力。

    這一步頗耗時(shí)間，當(dāng)初靈青有張師兄給的神力饅頭，花了近一年的時(shí)間。

    而靈機(jī)和文君在戰(zhàn)國(guó)副本中，有著三光神水洗練rou身，又有無(wú)數(shù)的靈米靈果作為補(bǔ)充，也是花了兩年多的時(shí)間。

    甚至靈機(jī)為了將rou身淬煉的更為細(xì)致，花的時(shí)間也更長(zhǎng)一些。

    當(dāng)然別看靈青三人耗費(fèi)的時(shí)間和資源都不短，但這也是相對(duì)的。

    若是不在乎日后成就的話(huà)，隨便用法力將rou身洗煉一番，也可以直接凝xue煉竅鑄就道基。

    只是如此一來(lái)不僅成就有限、法力淺薄，甚至可能連xue竅都不能完全開(kāi)辟。

    日后也就只能止步于此，再無(wú)寸進(jìn)的可能了。

    只是，云生道人一生求道，自然不會(huì)做出這種涸澤而漁的事情來(lái)。

    因此，若不出意外的話(huà)，接下來(lái)近兩三年的時(shí)間，他都會(huì)卡在這一境界，以求盡可能的淬煉道體。

    這段時(shí)間內(nèi)，他須得以水磨工夫慢慢的磨，平日里也能cao持道清觀，兩不耽誤。

    當(dāng)然，靈青自然會(huì)在其修行之上不遺余力的相助。