修仙:從就職德魯伊開始 第461節(jié)
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第五百二十八章 道清觀開觀 收徒授法名 不說特事部那邊為了此事商討了數(shù)天。 靈青這邊也逐漸的迎來了開觀之期,受其所邀,一眾師兄弟與親朋也紛紛到來。 靈關(guān)道人、李立、陸青等人,魯南聯(lián)盟的張虎生、仇飛白等人自不必說。 王博明、張揚(yáng)、常妙玉三個早早的來了,而法明卻是在開觀的前一天,才匆匆而來。 他一直在外,還是在與同門聯(lián)系的時(shí)候,才得知靈青送了請?zhí)?,于是忙將手下的事放下趕來。 道門這邊各家都有人來,不過除了天師府是張弘志帶著張?jiān)子H自來的。 其他各派與靈青的關(guān)系也不是太熟,只是就近派了分觀方丈前來。 而令靈青意外的事,張?jiān)缀蛷垞P(yáng)兩人先前就十分相熟。 一問之下才知道,先前兩人也曾在一個副本之中共同經(jīng)歷過生死,有過命的交情。 除了這些道門同道和法明這個朋友外,其他的山下靈官廟中季昌明等人代表特事部。 還有大伯靈宏業(yè)、忠哥忠嫂、三姑、孫家孫雨靈的父母這三個徒兒的至親也都早早的來了。 道清觀一共也沒多少人,于是靈關(guān)道人等人便代為招待。 孫雨薇的父母也有靈宏業(yè)、靈忠他們招待。 省了靈青不少事。 二月初二這天,他并沒有召山下百姓供奉的意思。 只是帶著靈機(jī)、衛(wèi)文君、孫雨薇三人,與云生道人、靈宏才等人,將三清、三皇、三官等諸圣神像一一開光。 除上次嶗山立教之時(shí)外,其他分觀開觀的時(shí)候,并沒有祖師顯圣的跡象,最多只是灑下一些祝福而已。 此次也不例外,隨著諸圣神像一個個的綻放神輝,這開光儀式就算是完成了。 接下來最便是最重要的收徒儀式。 這是在無當(dāng)?shù)钔瓿傻?,無當(dāng)?shù)顑?nèi)供奉的便是大家的師父,無當(dāng)法師。 神像儀容與靈青當(dāng)初在黑山副本中所設(shè)一般無二。 隨著開光科儀的進(jìn)行,無當(dāng)圣象綻放出重重寶光,將其曜的如生人一般。 靈青等人見狀連忙拜道:“見過師父!” 隨后便有一股柔和之力將大家托起,大家起身后又等了一會,見其沒有過多的表示,便繼續(xù)接下來的科儀。 不過這也番景象,卻也讓圍觀的眾人心中各有猜測。 其中感觸最深的當(dāng)屬張?jiān)缀图静?,一個是自身所學(xué)特殊,有著特殊的感悟。 另一個則純粹是因?yàn)閭€人的經(jīng)驗(yàn)與智慧。 如今開光已畢,接下來便是要行收徒授箓之儀了。 一如當(dāng)初靈青等人在嶗山拜師時(shí)一般,靈機(jī)、衛(wèi)文君、孫雨薇三人身穿灰麻道袍、腳踏凈襪麻鞋,手持一份拜師帖在無當(dāng)?shù)钔獾群颉?/br> 他們?nèi)送瑯有枰M(jìn)行道考,乃是由李立、田勇、韓輔、趙振幾人親自考核的。 日后說不得嶗山一脈的道考都要由幾人主持。 靈機(jī)和文君從入道之處,什么都沒學(xué)就開始bj文,自然無有不合格的。 孫雨薇如今正是學(xué)習(xí)的好年歲,再加上她為拜靈青為師,可是下過不少苦工的,自然也沒問題。 拜師收徒須得有見證,之后的授箓也得有三師做保。 不過大家也沒有找別家的意思,靈青這個做師父的自然是保舉師。 傳度師乃是靈關(guān)道人,負(fù)責(zé)主持授箓科儀,監(jiān)度師是田勇,乃是科儀的監(jiān)督者。 嶗山日后不可能保證一定不會出現(xiàn)叛徒匪類,讓田勇做監(jiān)度師也是有日后讓他清理門戶之意。 他乃劍仙,所修又是殺伐之道,性情又剛正,干這個正合適。 或許原本的監(jiān)度師并沒有這個作用,但嶗山多加此一道也無妨。 “時(shí)辰差不多了?!膘`青三人正襟危坐的在無當(dāng)圣像前坐下,輕聲向姜承顏吩咐道。 姜承顏點(diǎn)點(diǎn)頭,出了門將靈機(jī)三人領(lǐng)了進(jìn)來,待三人跪下之后。 站在一側(cè)高聲喝道:“今有靈機(jī)、衛(wèi)文君、孫雨薇三人,經(jīng)察德行兼?zhèn)洹⒌揽己细?,特請道清真人收歸門下! 行拜師、授箓之禮!” 唱罷,他退到一旁,他身為嶗山下一代的大師兄,日后各家收徒他都少不了要出面。 靈青微一點(diǎn)頭,一甩手中萬化拂塵,看著面前的靈機(jī)三人,腦中不自覺的想起了先前自己等人在嶗山拜師的場面。 算上副本中的時(shí)間,一晃眼已經(jīng)過去二三十年了都。 “靈機(jī)、文君兩人隨貧道修行匆匆也有六七年了,雨薇雖然年限短些,但也尊師重道、恭謹(jǐn)謙順,頗合我心。 值今日道清觀開觀之期,你等也是功行圓滿,貧道自當(dāng)收你等為徒?!?/br> “謝師父!”靈機(jī)三人聞言叩首謝道。 靈青點(diǎn)點(diǎn)頭,接著說道:“我道清觀乃是嶗山教支脈,雖法統(tǒng)有別,但譜系如一。 先前你等道關(guān)師伯同為師等人為我嶗山立下了譜系字輩,曰: 玄微通妙理至法秉性如宗明意自昌登仙證混元,共二十字。 你們這一輩乃得個‘玄’字?!?/br> 他頓了頓又繼續(xù)說道:“如此,靈機(jī)添一字作靈玄機(jī),衛(wèi)文君改一字作衛(wèi)玄君,孫雨薇改一字作孫玄薇?!?/br> “謝師父賜法名!”靈機(jī)等人聞言又是一拜。 這字輩是在嶗山立教之時(shí)就已經(jīng)定下的,那時(shí)舉行的不單單是嶗山立教大典,還有靈關(guān)道人的收徒典禮。 姜承顏、程新雅、文呤三人也跟了靈關(guān)道人不短的時(shí)間了。 甚至姜承顏從天變之前就曾隨靈關(guān)道人學(xué)道,只是靈關(guān)道人一直未曾正式收他。 其時(shí)嶗山立教,他自然趁此機(jī)會將三人收了。 也是作“玄”字輩,除了姜承顏特殊,換得后一個字,法名姜承玄。 程新雅和文呤都只是在中間添改了個字。 接下來,靈青又將嶗山教中戒律宣示了一遍。 這既是一種告誡也是一個約束,日后三人若是犯了,自然要受相應(yīng)的懲罰。 這戒律都不嚴(yán)苛,只是一些行善戒惡、奉道度人之類的。 也不是要求大家一定要做的多好,只要不犯戒就行。 無論是當(dāng)初在上清宮還是如今的嶗山都是如此,這是從根子上傳下來的。 真有修道之心,你自己就會上心,單靠戒律來約束從來不是修行的正道。 第五百二十九章 名錄玉冊 天星神將護(hù)身箓 靈青收了靈機(jī)三人手中的拜師帖,轉(zhuǎn)交到田勇手中,又從無當(dāng)圣像前請下一方玉冊,交于靈關(guān)道人。 那玉冊之上,打頭有“道清法統(tǒng)”四個大字。 其后是靈青的法名,靈道清。 靈關(guān)道人和田勇兩人,一個持玉冊,一個持拜師帖,將靈機(jī)三人的名字一一烙印在靈青后面。 分作:靈玄機(jī)、衛(wèi)玄君、孫玄薇 然后兩人又將玉冊還給靈青,三人起身向武當(dāng)圣像叩拜,將這收徒之事又一一稟奏一遍。 靈青主宣白,靈關(guān)道人和田勇為證。 頓時(shí)便有一道清光自圣像之上垂落在玉冊之上。 靈青三人見狀又是叩首三拜,然后重新將玉冊奉在圣像前。 接下來,靈機(jī)三人在姜承顏的指揮下,先是向無當(dāng)圣像叩拜,然后再拜過靈青,這拜師之禮也就算成了。 見此,大爺爺靈正谷和大伯靈宏業(yè)還好些,忠嫂、三姑和孫雨薇的母親則不禁有些潸然,笑中含淚。 普通人學(xué)藝尚且有一日為師終身為父的說法,何況這拜得是道師,這可是生生世世都要連在一起的。 親生父母都沒有這么親的。 這將自家孩子托付出去,就像是在心頭挖下一塊rou,不免有些空落落的。 拜師既罷,接下來就是要授箓了。 靈青自然沒有本事如當(dāng)初師父那般,為靈機(jī)三人請來靈寶符箓。 因此三人所受之箓,乃是他與靈關(guān)道人和田勇三人拜請無當(dāng)法師,所賜下的無當(dāng)法箓。 這法箓也能令三人無論是在書符還是請神請靈之時(shí),都能順暢如意。 此外,還有從嶗山本宗靈寶法壇中請來的天星神將箓。 靈青曾祭煉三百六十五尊靈神,這些靈神不僅各有妙用,還能隨著靈青的祭煉不斷的變強(qiáng)。 日后待他修行有成,將青云山化作洞天,也能將其立做草頭神。 除靈青的靈神外,李立也曾煉過五岳諸神、朱光也有幽冥護(hù)法,其他的師兄弟也都各自煉過一些護(hù)法神將等等。 就像天師府一般,天變之前,一干道人所受法箓均無神明響應(yīng)。 待張弘道號召大家重?zé)捜f法宗壇之后,這授箓才有其本來作用。 靈青或者說嶗山也是一般,曾在嶗山本宗上清宮中立下了一座靈寶法壇。 因此,此次授箓除了向師父請來的先天法箓之外,還有自這靈寶法壇之中請來的天星神將護(hù)身箓。 其能召法壇中的一應(yīng)神將護(hù)身,也算是給嶗山弟子多加了一層保障。 不僅如此,像靈機(jī)這般的真?zhèn)鞯茏幽軌蛘垊訜o當(dāng)法師賜下無當(dāng)法箓,而云生道人這般人自然是沒有可能的。