此次連同魯智深和史進(jìn)二人也是如此。

    兩人本來白日里一把火將瓦罐寺燒了，然后吃了一頓酒后再次作別。

    一個(gè)奔大相國(guó)寺安身立命，一個(gè)奔少華山打算尋朱武三人入伙。

    沒成想，到了晚間竟然忽然進(jìn)到這么一方世界來。

    不過所有人在夢(mèng)界之中都不得相見，兩人此時(shí)也見不到彼此。

    只以為自己遇到了什么怪事。

    至于已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)的朱仝等人卻是安心的坐在蒲團(tuán)上聽道。

    他們雖然白日里不記得夢(mèng)界的事，但到了夜間再次來時(shí)，卻能想起上次經(jīng)歷的事。

    知道怎么鬧都沒有結(jié)果，反倒是會(huì)讓自己漏聽了東西，因此老實(shí)的很。

    第六百四十一章 四首法相

    魯智深和史進(jìn)二人卻都不是個(gè)好性子的人，見著了裝神弄鬼的靈青忍不住開口便罵。

    不過靈青也不去在意他們聒噪，只是端坐蓮臺(tái)上，以法眼照看眾人。

    然后對(duì)眾人講述罡煞法門，魔星道理。

    他雖只一人，但在夢(mèng)界之中卻能夠單獨(dú)的面對(duì)每一個(gè)人。

    聲出一口，但聽在每個(gè)人的耳中，卻是專門為其所講。

    也只能聽到自己的部分。

    一旁的智真長(zhǎng)老起先也不甚在意，只當(dāng)靈青勾攝了罡煞星主，不過是為了參悟天罡地煞陣圖。

    誰(shuí)知聽了一會(huì)之后，才發(fā)現(xiàn)他對(duì)于魔氣的了解甚深。

    抽絲剝繭的將魯智深體內(nèi)的魔氣一點(diǎn)點(diǎn)的披露出來。

    本就身具慧根的魯智深聽了，登時(shí)就止住了喝罵，開始耐心的參悟起來。

    智真長(zhǎng)老也是深研過魯智深體內(nèi)的天孤星魔神罡的，只是他也無法奈何。

    只得傳了他一些金剛降魔的手段，令他在殺伐中悟通佛理。

    明白但憑手中禪杖、戒刀殺開一條血海路，心中自有慈悲生的道理。

    而靈青卻能令這些罡煞星主們，掌控利用這般的魔氣，卻是讓他驚訝不已。

    不過這也是靈青經(jīng)年累月積攢下來的領(lǐng)悟。

    他自入道之初便為絳雪仙子梳理其體內(nèi)的魔煞，借拘靈化神法將其凝作了法則道理。

    之后也一直將其當(dāng)做保命護(hù)身的手段。

    有了這般根基，再加上洞真法眼，和拘靈化神法的配合，參悟起天罡星魔神罡自然也就順暢許多了。

    更主要的是，他從蕩魔天尊那里得來了天罡地煞星府陣圖總綱，本就是以罡煞星君們所衍化的。

    可以說是將星君們的老底送給了靈青，這樣于他參悟星魔神罡也十分有益。

    不過，智真長(zhǎng)老看著魯智深體內(nèi)，已經(jīng)凝練出的一絲星魔神罡，卻是有些面色微變。

    他傳于魯智深的，乃是錘煉rou身的金剛降魔法門。

    本就是要在殺伐中降服心魔領(lǐng)悟佛法，稍有不慎就有可能走入魔道。

    也是他看在魯智深本心不壞，頗有俠義之心才傳的。

    這善心和俠心能夠在磨礪之中化作一顆不漏金剛心。

    然，如今這絲神罡卻是將他原本的計(jì)劃給帶偏了。

    這金剛心未成，卻先得了一絲魔氣。

    若是再依著殺伐金剛的路子走下去，只怕要煉出一個(gè)金剛修羅來。

    最主要的是，靈青講道就講道，演說天孤星魔神罡就演說天孤星魔神罡。

    他竟然還往里面摻沙子。

    講些積功累德，普度世人的道理。

    這些道理聽著又有佛又有道，但終歸是偏道的多。

    于是他也待不住了，當(dāng)下盤身坐在靈青身側(cè)，身下自有一朵金蓮升起將他托住。

    然后便開始講《文殊般若經(jīng)》，此經(jīng)又名《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(jīng)》。

    可使人明辨善惡因果，懂得如何斷惡修善，又可解五毒煩惱，求菩提正果。

    一時(shí)之間兩種道理同時(shí)涌入魯智深的耳中，耳中的經(jīng)文和體內(nèi)的魔氣相沖，令他心煩不已。

    面上一會(huì)作金剛怒目降服四魔，一會(huì)如菩薩低眉慈悲六道，一會(huì)又作魔王猖狂殘殺世人，一會(huì)似羽士清心云水無礙。

    四般面目在臉上輪番的閃現(xiàn)。

    不過智真長(zhǎng)老怎么說也是如扶搖子、羅真人般的人物，已然見著了菩薩道果，于講經(jīng)說法一道又十分精通。

    漸漸的那慈悲菩薩相浮現(xiàn)在魯智深的臉上，其他的三種法相卻只能被擠在一側(cè)。

    魯智深靈光天成，根性深厚，大智若愚，只是一次講道便悟出了一門功法。

    漸漸的將體內(nèi)越來越多的魔氣化作一尊法相立在身后。

    那相生有四首四臂。

    正面一首為慈悲菩薩相、側(cè)面二首為怒目金剛相、猙獰魔王相，后面一首清凈羽士相。

    四臂分持般若數(shù)珠、金剛降魔杵、滴血戒刀、天星寶珠。

    靈青心中暗自滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，嘴角勾出一絲微笑。

    隨后將講道的內(nèi)容一改，只講星魔神罡之理，其余的不再多言。

    智真長(zhǎng)老只能看著羽士相和天星寶珠暗自搖頭。

    至于說讓他也給靈青搗亂，為其他罡煞星主傳佛法，他是萬萬不敢的。

    若是日后度化不得，那魔星一生積攢的罪業(yè)，也將牽連到五臺(tái)山文殊院，殊為不值得。

    另一邊的史進(jìn)也不是個(gè)笨人。

    最主要的是他耳中聽到的內(nèi)容，在他看來與自身所煉的《九轉(zhuǎn)神龍功》多有相似之處。

    心中認(rèn)定眼前傳法之人想必和靈青有些關(guān)系，遂按下心來，認(rèn)真聽講。

    一時(shí)之間，自靈青離開后他積攢在心頭的疑惑也一點(diǎn)點(diǎn)的疏解開來。

    一夜講道過后，兩人迷迷糊糊的起身，繼續(xù)趕路。

    而夢(mèng)界之中，智真長(zhǎng)老卻未離去。

    他仔細(xì)的端詳著靈青，看出他身上的先天一炁，再想一想他對(duì)地煞星神魔煞的了解后，心中也恍然。

    “道兄此來倒是大慈悲。”他合什一禮道。

    “來了不是慈悲，行此事也不是慈悲，唯有悟道于我方是慈悲?！膘`青一甩拂塵道。

    “道兄好心性，日后定然大道可期?！敝钦骈L(zhǎng)老一頓。

    修行不怕慈悲人，不怕縱惡人，反倒是怕自私人。

    慈悲的人不知何時(shí)便將一身的功業(yè)舍了，縱惡人也有重重磨難等著他。

    唯有自私的人，一心為了求道，卻是不善不惡，最能得長(zhǎng)生。

    千般法術(shù)、無窮大道，都不及得長(zhǎng)生二字。

    唯有長(zhǎng)生之輩，才能三者兼得，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)。

    智真長(zhǎng)老知道，靈青如此說，定然不是慈悲心泛濫，亦不是為了放縱罡煞成魔。

    而是有把握的在既能得到好處時(shí)，不被麻煩牽連上。

    事實(shí)上也確實(shí)如此，靈青在靈官?gòu)R悟透本心之后，行起事逐漸的沒了那么多的顧慮。

    他可以濟(jì)世救人，可以積德行善，可以降妖伏魔，但卻不會(huì)為了執(zhí)著這些而舍棄自己的目標(biāo)。

    他心中唯有一執(zhí)，無他，唯長(zhǎng)生耳。

    這是他從小埋下的種子，借著得到德魯伊傳承的契機(jī)生根發(fā)芽，又經(jīng)師父?jìng)鞣ㄆ仆炼觥?/br>
    迄今已然開始展露苗頭了。

    “和尚日后若是想要講道，不妨來我這夢(mèng)界如何？”靈青向他邀請(qǐng)道。

    他于道佛兩家沒什么偏見，如今自己有著五萬余年的生命。

    這段時(shí)間內(nèi)哪怕只是每日躺著睡覺，醒來之后也該證就地仙了。

    因此他現(xiàn)在也不是很在乎接觸別家的道理了。

    他有的是時(shí)間去一一的將其梳理，然后化作自身之道。

    佛門的道亦有其可取之處。

    “既是道兄所邀，智真又豈能拒絕？”智真長(zhǎng)老道。

    他也怕日后魯智深聽靈青講道聽得多了，再改換了門庭。

    那他文殊院可就真的是竹籃打水一場(chǎng)空了。

    第六百四十二章 卦應(yīng)東字

    不說史進(jìn)一路回了少華山，和朱武三人在山寨之中打家劫舍，替天行道。

    魯智深拜別了史進(jìn)，也一路趕向東京，到了大相國(guó)寺見到了智真長(zhǎng)老的師弟，智清長(zhǎng)老。

    又被打發(fā)到酸棗門外的菜園子做菜頭，在這里他遇到了陪同林小娘來上香的林沖。