修仙:從就職德魯伊開(kāi)始 第587節(jié)
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寶物法寶之類(lèi)的有九天真火,這是當(dāng)初在戰(zhàn)國(guó)副本時(shí)采來(lái)的。 有九幽鬼火,這是從高俅手里奪來(lái)的,收在一盞人皮燈籠內(nèi)。 第六百八十三章 云光避劫 靈青先前在薩守堅(jiān)突破之時(shí),曾聽(tīng)林靈素等人說(shuō)。 若是能夠于雷、火、風(fēng)三道有足夠的領(lǐng)悟,那么在度地仙三劫的時(shí)候,便能輕松不少。 之后他便此言放在了心上,著重參悟掌握五雷和先天一炁神雷的神通也有這個(gè)原因。 如今雷之一道,除了他正在參悟掌握五雷與先天一炁神雷的神通。 還有現(xiàn)成的五行神雷,還領(lǐng)悟了九天神雷的神通。 風(fēng)之一道,他參悟出了九天罡風(fēng)的神通。 雖與雷之一道不能比,但比之常人卻是精通的多了。 唯有這火之一途,卻是沒(méi)什么建樹(shù)。 還只是當(dāng)初在開(kāi)啟德魯伊元素之道傳承的時(shí)候,通過(guò)朱光的明光寶焰煉了一朵三昧真火。 之后也只是將其當(dāng)做了一件寶物,用來(lái)開(kāi)啟傳承,沒(méi)有過(guò)多的深研。 至于說(shuō)紅蓮業(yè)火,雖名為火,但更多的是一種表現(xiàn)形式,其本質(zhì)仍是業(yè)力而不是火。 如今正好有朱光這個(gè)火法的大家在,便趁機(jī)將這些火法一一的梳整一遍。 參悟出一門(mén)神通來(lái)更好。 朱光見(jiàn)了靈青拿出的東西,驚訝的道:“你這火法,火屬寶物的還真不少呢!” 說(shuō)著也將他自身收集的火法與火屬寶物展示了出來(lái)。 前面擺著一朵朵形色各異的火焰。 火焰的后面則是一本本相關(guān)的修行方法,或祭煉方法。 靈青看去,只見(jiàn)除了兩種光明寶焰,和他尚未煉成的靈光真火,與三昧真火外。 還有太陽(yáng)真火、幽冥鬼火、南明離火、地心真火等幾種寶焰。 世間寶焰不少,但靈青兩人面前卻匯聚了小半的頂尖火焰。 靈青手中的,除了紅蓮業(yè)火外,也就星辰火法與九天真火、九幽鬼火三種能與朱光手中的幾種寶焰媲美。 這三種火焰中,星辰火法有功法但卻沒(méi)修煉,九天真火、九幽鬼火有寶焰卻無(wú)煉法。 而朱光卻是將他手中的寶焰全部煉成了。 當(dāng)下兩人便專(zhuān)門(mén)研究這三種寶焰。 星辰火法出自《周天星斗法》,乃是古法。 兩人中,朱光提供現(xiàn)如今修煉火法,掌控寶焰的訣竅,靈青負(fù)責(zé)將今法和古法相結(jié)合。 將其化作一門(mén)適合今法修行的法門(mén)。 朱光或許對(duì)于如何將兩門(mén)功法相融合并不擅長(zhǎng),但他對(duì)于火之一道的領(lǐng)悟,卻是遠(yuǎn)超靈青的。 不出幾日,兩人便將其梳理出來(lái)了一門(mén)神通修行法門(mén)。 《星辰真火訣》。 修煉此法可參悟星辰真火這門(mén)神通。 如此,若是再能得了太陰真火的法門(mén),與朱光原本就有的太陽(yáng)真火合在一處。 就可以集齊日月星三種真火,將其合作三光神火了。 當(dāng)下趁熱打鐵,靈青借星河圖引來(lái)星辰之力,與朱光二人各自修行了這一法門(mén)。 靈青也趁機(jī)修成了太陽(yáng)真火。 這兩門(mén)火法對(duì)于他參悟《周天星斗法》也頗有助益。 星辰真火與太陽(yáng)真火相合,九幽鬼火與幽冥鬼火也頗有相通之處。 九幽鬼火乃是九幽魔氣與鬼火相合,能夠攝人生機(jī),折人壽數(shù)。 而幽冥鬼火卻是幽冥界的本源之火。 幽冥界又稱(chēng)鬼界,每一個(gè)鬼靈都有這種火焰伴身,乃是鬼靈的生機(jī)之火。 而且這幽冥鬼火能夠令鬼靈奪取生靈的生機(jī),來(lái)增加自己的陰壽,強(qiáng)化自身鬼火。 兩者中,九幽鬼火以魔稱(chēng)勝,但也因此失了增加自身陰壽的特性。 幽冥鬼火十分的普通,但卻沒(méi)有成長(zhǎng)的上限。 靈青只有一朵從高俅手中奪來(lái)的九幽鬼火,卻沒(méi)有修行法門(mén)。 不過(guò)他于九幽魔氣卻參悟頗深。 雖不成體系,但結(jié)合朱光手中的《幽冥鬼火訣》卻可以慢慢的將其解析出來(lái),并作一門(mén)《九幽鬼火訣》。 然而,這法門(mén)是梳整出來(lái)了,靈青和朱光兩人卻不敢修煉。 就像是高俅的rou身,無(wú)法避免自己被鬼火攝走生機(jī)一般。 若是想要修煉此訣,只會(huì)慢慢的將一身的生機(jī)喂養(yǎng)了九幽鬼火,從此變成一團(tuán)魔火生靈。 這是九幽鬼火的根本特性,卻是無(wú)法避免的。 靈青、朱光兩人相顧一視,只得將其束之高閣,然后來(lái)參悟九天真火。 九天真火、九天神雷和九天罡風(fēng),乃是九重云霄承接混元之氣而生成的。 九天罡風(fēng)乃是太初之氣在九霄化陽(yáng)而成。 九天神雷乃是承太極之氣化陽(yáng)而成,這九天真火卻是承太始之氣而成。 當(dāng)初靈青修成九天罡風(fēng)乃是以先天一炁借秘法化成。 如今兩人都不會(huì)這太始之氣,自然無(wú)法借這九天真火煉成神通。 不過(guò)靈青先前煉成九天神雷,卻也沒(méi)有先修成太極之氣。 因此兩人便只能如同先前一般,依照靈青探查整理的九天真火的道理,結(jié)合朱光對(duì)于火法的理解梳整出一門(mén)《九天真火訣》。 靈青已經(jīng)煉成了九天罡風(fēng)、九天神雷,當(dāng)他將九天真火亦煉成之后。 忽的一朵云光自發(fā)的從他頭頂升起,其上風(fēng)火雷三種神通在其中輪番的變化。 一時(shí)將云光化作一團(tuán)雷云,一時(shí)又化作一朵火云,一時(shí)又化作一團(tuán)風(fēng)云。 如是三番變化之后,云光清澈如許,風(fēng)火雷三般異象消散。 但其中卻有三道道韻潛藏其中。 令靈青有種,但將這云光升起,就能遮住自身,免受天地間的風(fēng)火雷傷害。 當(dāng)靈青將此事說(shuō)與朱光后,朱光既是詫異又是驚喜的道:“沒(méi)想到此三法竟然還有這般的妙用。 那豈不是說(shuō)日后地仙境的時(shí)候,哪怕不能過(guò)三災(zāi)如等閑,也能極大的降低渡劫的難度?” “當(dāng)是如此?!膘`青點(diǎn)點(diǎn)頭。 當(dāng)下朱光便開(kāi)始全力修行這三門(mén)神通。 他此時(shí)五氣已全,正在調(diào)和陰陽(yáng),混元合一,以期五氣朝元而化神。 待成功突破之后,就該溫養(yǎng)陰神,然后度三災(zāi)劫難了。 若是沒(méi)發(fā)現(xiàn)這等隱秘,之后他怕是也要像靈關(guān)道人一般,開(kāi)始閉門(mén)不出為渡劫做準(zhǔn)備了。 而如今有了這等好處,他自然不愿放過(guò)。 三種神通,朱光先前一種都沒(méi)修煉過(guò),因此靈青將修煉法門(mén)和自身煉就的三種神通種子贈(zèng)予他一份,供他慢慢參悟。 自己則先是拿出兩界牌坊,出了副本,找到靈關(guān)道人,將此事告知于他。 畢竟他此時(shí)正為度三災(zāi)之劫而盡心準(zhǔn)備,對(duì)此法最為需要。 第六百八十四章 教派聚劫 “此次為兄可真是多謝師弟了?!膘`關(guān)道人聽(tīng)了之后,大喜道。 “我身承嶗山教之教統(tǒng),如今正有感自身劫數(shù)深重。 正自為此發(fā)愁,如今得師弟此法可謂是久旱逢甘露?!?/br> 靈青聽(tīng)了心頭不由疑惑,當(dāng)下問(wèn)道:“這是何故? 難道立教傳法還會(huì)增人劫數(shù)不成?” “一教之主當(dāng)承擔(dān)教中教眾的教導(dǎo)之責(zé),因此教中弟子所作所為。 無(wú)論善惡,也當(dāng)應(yīng)在教主身上?!膘`關(guān)道人解釋道:“這便是教主鎮(zhèn)壓教派氣運(yùn)之責(zé)。 若是身為教主,能百業(yè)不侵,萬(wàn)劫不磨,則自然無(wú)懼。 但此時(shí)我正當(dāng)渡劫之時(shí),若是一個(gè)不小心,就將劫數(shù)纏身。 好在 除了因?yàn)樵蹅儘魃浇倘缃袢藬?shù)增加,匯聚而來(lái)的劫數(shù)也多了些外。 倒是令我并沒(méi)有增了太多的劫數(shù)。 反倒是因眾位師兄弟往日里也多行善事,多積功德,令我嶗山教道清德欽。 將本來(lái)加重的劫數(shù)減輕了許多?!?/br> “竟然還有這般說(shuō)法!”靈青一時(shí)有些訝然。 又問(wèn)道:“那師兄當(dāng)初在道魔副本化魔為道,立下通天道宗。