我白了尚皓明一眼道：“你都試過(guò)什么辦法，跟我說(shuō)說(shuō)，接下來(lái)我就用你沒(méi)試過(guò)的法子，省的走冤枉路。”

    尚皓明說(shuō)了幾個(gè)他用過(guò)的法子，開(kāi)壇、引魂、貼符往外逼，等等。

    總之能想到的法子，他差不多都用了。

    尚皓明說(shuō)完就問(wèn)我：“你還有什么法子可以用不？”

    我一時(shí)半會(huì)兒想不起來(lái)就道：“暫時(shí)還沒(méi)有，不過(guò)我肯定會(huì)想到法子的?！?/br>
    說(shuō)完我提議我們不要在王八坑附近耗死，到附近轉(zhuǎn)一下說(shuō)不定能有收獲，所以我倆就在王八坑附近一兩米的范圍內(nèi)仔細(xì)搜尋了一下，這四周雖然也有些陰氣，可明顯沒(méi)有已經(jīng)填平了的王八坑上面的多，那里肯定是這一片陰氣集散的中心。

    也就是這里出問(wèn)題的根源所在。

    在王八坑的西南方向，大概一里多的地方還有我們村兒的一個(gè)名地兒，這在十里八村兒也是被大家熟知的，叫老虎頭。

    這里之所以叫老虎頭，是因?yàn)檫@里有一塊巨大的石頭從山體里吐出來(lái)，形狀就是一個(gè)不規(guī)則的老虎頭，大概有一個(gè)卡車(chē)頭大小，而這老虎頭形狀的石頭上，每年夏天都會(huì)開(kāi)兩朵藍(lán)色的野菊／花，而這兩朵花恰好在老虎的兩個(gè)眼睛處，看起來(lái)尤為奇特。

    所以我們轉(zhuǎn)了一會(huì)兒就轉(zhuǎn)到了老虎頭附近，小的時(shí)候我們都是普通人發(fā)現(xiàn)不了什么可如今我們都已經(jīng)修道，到了石頭跟前的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)這邊的陽(yáng)氣隱隱比周?chē)匾恍磥?lái)這叫“老虎頭”石頭已經(jīng)隱隱有了一絲的靈性。

    當(dāng)然這些靈性相比成精的程度來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，如果這“老虎頭”真要成精，那最起碼要幾千年吧。

    在這邊轉(zhuǎn)了一會(huì)兒尚皓明就問(wèn)我，這老虎頭會(huì)不會(huì)和王八坑有什么關(guān)聯(lián)，我搖搖頭說(shuō)：“暫時(shí)還聯(lián)系不到一起。”

    我們又在附近轉(zhuǎn)了一會(huì)兒，覺(jué)得陰氣最重的地方還是在王八坑，其他地方?jīng)]有絲毫值得懷疑的，由此可見(jiàn)，正主兒就在王八坑下面，只是在地下多深，我們不知道，還有它是怎么害人的，我們也不清楚。

    目前唯一的線(xiàn)索就是尚皓明抓起來(lái)的那三只鬼，可是他們太過(guò)虛弱，如果放出來(lái)，說(shuō)不定隨時(shí)會(huì)散掉，所以我們要對(duì)他們進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，也要先想辦法把他們的鬼魂穩(wěn)固一下才行。

    不然問(wèn)問(wèn)題，把人家給問(wèn)的魂魄魄散了，那就是罪過(guò)了。

    想了想我就向尚皓明提出我的建議，尚皓明也是同意了，不過(guò)他說(shuō)他不會(huì)穩(wěn)固魂魄的方法，他學(xué)的都是打的，要是穩(wěn)固魂魄的話(huà)，只能我出手。

    我可是精通各種基礎(chǔ)道術(shù)的人，這點(diǎn)神通，難不倒我。

    我覺(jué)得通過(guò)那三個(gè)虛弱的鬼，我一定能夠探知到王八坑下面的真相！

    第534章 固鬼

    我和尚皓明拿定了注意，就先去把鏟子還了，然后回了鄉(xiāng)上。

    要穩(wěn)固三個(gè)小鬼的，必須要選一個(gè)安靜的地方，選來(lái)選去，所以選來(lái)選去就選到了我家的舊房子。

    這里有我太多小時(shí)候的回憶了。

    我雖然沒(méi)有鑰匙，可這種門(mén)板只要卸掉門(mén)板就能進(jìn)去，方便的很，很快我和尚皓明就到了院子，然后又把門(mén)板給放了回去。

    院子里沒(méi)什么荒草，看來(lái)我老爹經(jīng)常會(huì)來(lái)這邊清理，只不過(guò)常年不住人，就算再怎么清理，也難以掩飾這棟房子的慌亂，門(mén)板是下雨留下的泥土，生銹的鎖子……

    進(jìn)到院子里我一時(shí)間感觸頗多。

    尚皓明在旁邊看了我一會(huì)兒就問(wèn)我：“多愁善感了？不像你啊？”

    我笑了笑道：“行了，我們開(kāi)始正事兒吧，你撞鬼的三個(gè)瓶子拿出來(lái)，我在這邊布置一個(gè)法壇，然后幫它們穩(wěn)固一下魂魄，再問(wèn)問(wèn)問(wèn)題，或許我們真能問(wèn)出一些什么來(lái)?！?/br>
    尚皓明點(diǎn)頭就取出三個(gè)瓷瓶子問(wèn)我放呢，我指了指院子一個(gè)房間門(mén)口的臺(tái)階說(shuō)：“就這里了。”

    尚皓明把三個(gè)瓶子放好，也不多問(wèn)，就退到一邊看我施法，我也不啰嗦，從背包里掏出香爐和蠟燭，然后在臺(tái)階上擺好，點(diǎn)上香燭之后，我就咬破手指，在法壇面前滴了一滴血，用作開(kāi)壇的貢品。

    我這次開(kāi)的聚靈壇，專(zhuān)供聚集靈氣所用，這聚集來(lái)的靈氣自然是為了鞏固我面前三個(gè)瓷瓶中的魂魄，在開(kāi)壇之前，我曾經(jīng)有那么一絲猶豫，要不要用天師的名義開(kāi)壇，這個(gè)念頭一閃之間我就放棄了，我覺(jué)得我還是聽(tīng)徐宣杭的安排好了，不是怕他打斷我的腿，而是我覺(jué)得他不會(huì)害我。

    平靜了一下內(nèi)心，我就開(kāi)始施法開(kāi)壇，這聚靈壇是很基礎(chǔ)的法壇，有些人為了提高自己打坐的效率，也在打坐之前給自己開(kāi)個(gè)聚靈壇，不過(guò)我卻沒(méi)用過(guò)，因?yàn)榱鴰煾负托煨级几嬖V過(guò)我，“滿(mǎn)則溢，虛則進(jìn)”，說(shuō)的是周?chē)`氣太充足，那稍微打坐一下／體／內(nèi)的調(diào)息就會(huì)達(dá)到滿(mǎn)狀態(tài)，而周?chē)撵`氣如果不散掉，那就會(huì)溢出，甚至把自己體／內(nèi)的靈力再擠壓出來(lái)一部分，不利于打基礎(chǔ)；而如果周?chē)`氣少，那身體就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的把這些靈氣慢慢吸收進(jìn)去，就算滿(mǎn)了，因?yàn)槲盏臐M(mǎn)，狀態(tài)很穩(wěn)固，外部的靈力也不太多，不會(huì)溢出，如此算下來(lái)，往往比開(kāi)了聚靈壇還劃算。

    所以聚靈壇在道家中給自己用的不多，多是用來(lái)救治魂魄孱弱之人的時(shí)候才用的，當(dāng)然也有人像我這樣，用來(lái)穩(wěn)固一些鬼的魂魄，讓其不至于魂飛魄散。

    很快這聚靈壇邊開(kāi)好了，周?chē)撵`氣也是很快地聚集到了法壇周?chē)?，我捏了一個(gè)指訣，有取出三張以前的藍(lán)階聚靈符分別壓在三個(gè)瓶子地下，然后迅速行符。