至于查爾斯先生是否會繼薩爾先生之后，成為第二個因精神類疾病離職的asx主編，已經(jīng)不在大眾的關(guān)心范圍之內(nèi)。

    第179章 六十萬人與一張畫

    asx只是個小丑。

    他們的觀點只能娛樂大眾。

    真正的藝術(shù)家和收藏家，從來不會看他們嘩眾取寵的文章。

    即便是asx的主筆再一次因為高凡的畫展，出了丑，露出了猴子屁股，也沒有太多人愿意注意他們。

    在bostno，乃至更大范圍的藝術(shù)圈內(nèi)，此刻的焦點，已經(jīng)是高凡那神奇的《面具》畫展，接下來兩周時間，隨著藝評人和收藏家，開始逐漸擺脫惡魔派畫作的影響，可以正視所有的面具畫——因為他們的理智已經(jīng)被從頭到尾收割了一遍。

    對于gao的繪畫技巧的評價，紛至沓來。

    其中最有代表性的是《art in america》的主編琳賽·波洛克。

    作為整個美麗國最具權(quán)威性質(zhì)的藝術(shù)雜志，《art in america》的總部在紐約，不過其雜志的視野卻是遍布整個美麗國的，舉辦在bostno的《面具》個展吸引了這位總編的注意，參觀個展后的一周，她用了兩個雜志篇幅足足4500個單詞來描述這場個展意味著什么。

    報道標題為“gao應(yīng)當(dāng)慶幸出生在這個時代，我們這個時代也應(yīng)該慶幸gao的誕生”。

    這兩行巨大的黑體字，就占據(jù)了整本雜志2月刊內(nèi)面廣告后的第一個彩封，跨頁并列，極其奪目。

    在文章內(nèi)部，琳賽·波洛克說：

    “……如果gao誕生在100年前，他精湛的惡魔派繪畫技藝所成就的偉大作品，必定被視為巫術(shù)，那么等待他的只有火刑架和流傳后世的污名，所以他應(yīng)當(dāng)慶幸自己生在一百年后的今天。

    ……如果我們這個時代，沒有誕生像gao這樣的畫家，那么我們?nèi)匀粺o法看清逐漸高遠的藝術(shù)風(fēng)帆，其未來究竟在何方，立體、抽象還是后現(xiàn)代主義？這些答案曾經(jīng)正確，但如今我們迎來了更正確的回答，所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸gao誕生在我們這個時代。

    ……我名字中的‘pollock’，來自偉大的杰克遜.波洛克，抽象表現(xiàn)主義繪畫大師，他幫助美國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)擺脫歐洲標準，是美國繪畫建立國際領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位功臣，作為繼承了這個名字的藝評人，我很榮興得向大家介紹，幫助人類繪畫藝術(shù)擺脫舊時代桎梏的gao。

    從四萬年前起，我們就在洞xue中用野外發(fā)現(xiàn)的油彩來描繪世界，到今天，我們終于擁有了在本質(zhì)上有所區(qū)格的繪畫藝術(shù)?！?/br>
    可以說，自《面具》個展的第三周，從《art in america》主編的這篇文章開始，高凡的名字才真正進入世界主流藝術(shù)界的視野。

    在之前香港的拍賣，以及更早的，有關(guān)高凡的零星報道，也只是浮光掠影存于表面，現(xiàn)在，gao這個名字，才與‘惡魔派創(chuàng)始人’、‘年輕的大師’聯(lián)系在一起，進入所有博物館與收藏家的眼中。

    從《面具》個展第三周，也就是二月上旬，蜂擁而至的收藏家和藝術(shù)顧問，讓加德納夫人決定把這場畫展再延長一個月，不過當(dāng)這些收藏家、藝評人和藝術(shù)顧問，想要拜訪一下高凡，探討一下惡魔派的真意時，高凡往往不在展館處。

    高凡當(dāng)然也沒有回國。

    倒是呂雉因為覺得悶，先回國了。

    高凡正和安娜·阿瑪斯一起，帶著他的貓，徜徉在bostno的大街小巷，使用他的‘世界’技能，第一次試圖將一座完整的城市，烙印在他的靈感殿堂中。

    之前一周里，安娜·阿瑪斯試著臨摹高凡的第十六幅畫，不過收獲廖廖，她無法理解《面具》組畫之間協(xié)調(diào)、統(tǒng)一又各自為政的神秘關(guān)聯(lián)，在她近乎絕望的時候，高凡開始帶著她進行下一幅畫的創(chuàng)作，說也許能夠在創(chuàng)作過程中，讓她領(lǐng)略到惡魔畫派第二項神奇技巧的真諦。

    “它應(yīng)該是這樣一幅畫?！备叻蚕虬材让硷w色舞的形容著，“它將描繪整個bostno，這個城市的每一個人，無論男女老幼，都能從其中看到自己的影子，這幅畫描繪的形象，不是bostno的任何一個人，又是bostno每一個人?！?/br>
    “恕我直言，高，我覺得這更近似于一種藝術(shù)幻想?！卑材群敛涣羟榈闹肛?zé)高凡，對她而言，藝術(shù)是數(shù)字，是可以描繪也可以表達的，但高凡這樣的藝術(shù)想像，近乎于妄想，就像是用一個符號去代表世間所有數(shù)字那樣。

    “沒有什么可以代表一切?！卑材戎貜?fù)，“就像是沒有一個數(shù)學(xué)公式可以描述世間所有規(guī)律。”

    “雖然我數(shù)學(xué)學(xué)得不好，但也知道有個代表無限的數(shù)學(xué)符號?！备叻矤庌q。

    “無限不是指邊界外就沒有東西，而是指邊界外永遠有另一個邊界存在。”安娜說。

    “總之你就跟我走吧！”高凡不耐煩了，他意識到和一個數(shù)學(xué)與美術(shù)雙料天才爭論是在自討苦吃，“快點，騎上自行車，帶上我，我們先去bostno公園，再去三一教堂，然后去漢考克大廈?！?/br>
    沒錯，高凡選擇的交通方式，是一輛自行車，他需要瀏覽這個城市的一切風(fēng)景，如果遇到他覺得有代表性的人物，還想要跟他或她聊一聊，這樣具有語言天賦的安娜，就能幫上忙了。

    于是從今天起，bostno市民常能看到一位干瘦的猶太女孩，努力的騎著自行車，帶著另外一位同樣瘦削的男性，騎行在中國城、在norhth end、在back bay、在港口旁的fort point，另外，特別是cambridge（劍橋）區(qū)，這里有兩所世界著名的大學(xué)，哈佛和麻省理工。