蓋因在她的眼中，一身藏青武袍的紀(jì)淵散發(fā)出烘爐般的熾熱氣機(jī)。

    但凡靠得近一些，整個(gè)身子恐怕就要如積雪融化，瞬間灰飛煙滅。

    更別提那襲衣袍上，龍虎氣凝聚而成的豪光，簡(jiǎn)直煌煌烈烈，難以直視。

    如此氣血武道強(qiáng)橫無(wú)匹、又受到人道龍氣庇護(hù)垂青的頂尖人物。

    絕非自己這樣的小妖可以抗衡。

    “為侯端煮飯燒菜的就是你？”

    紀(jì)淵輕笑問(wèn)道。

    這應(yīng)該是他第二次見(jiàn)到妖。

    頭一回在欽天監(jiān)的社稷樓門(mén)口。

    只不過(guò)那頭龐然如小山的青玉獅子，明顯要比這托身于螺殼當(dāng)中的水君族裔要強(qiáng)得多。

    玄洲曾為諸界祖庭，寰宇中樞。

    十類(lèi)生靈于此繁衍無(wú)窮，各有輝煌鼎盛，君臨天下的時(shí)候。

    其中以妖最為巔峰，曾經(jīng)稱霸整整一劫之久，歷經(jīng)數(shù)紀(jì)屹立不倒。

    就連氣血武道三重天的煉骨鑄體，亦是參考大妖血脈蛻變之奧秘。

    只不過(guò)隨著人族崛起，仙道璀璨，法傳玄洲。

    被斥為披毛戴角的妖，自然也就漸漸式微，難以挽回局面。

    等到如今，迎來(lái)靈機(jī)枯竭的末劫大世。

    那些妖類(lèi)更加衰敗，比起練氣士都要不堪。

    它們所仰仗的，本就是與生俱來(lái)的血脈返祖。

    結(jié)果靈機(jī)消散，元?dú)怦g雜。

    縱然喚醒不凡的血脈，大妖也支撐不起rou身消耗。

    就像魚(yú)兒離水，難以存活。

    鯤鵬亦如此。

    并沒(méi)什么區(qū)別。

    無(wú)非看誰(shuí)能熬得久罷了。

    現(xiàn)如今，玄洲只剩下關(guān)外的招搖山，還剩下幾頭頂厲害的大妖魔。

    其余地方，皆是不入流的山精野怪。

    “正是……妾身?！?/br>
    那弱小可憐的“螺仙”點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “你為何要如此做？”

    紀(jì)淵再問(wèn)道。

    “妾身叫做‘瑩娘’，原是全河的小妖，僥幸開(kāi)了靈智，卻仍舊渾渾噩噩。

    有一日，吞入一道精氣，忽然就開(kāi)了竅。

    后來(lái)才知道，原來(lái)洪家村侯端的父親，他不知從哪里，得到那方螺仙道場(chǎng)。

    此物是水部道則的外顯之物。

    侯父rou眼凡胎難以瞧出，以為撈到寶貝，興沖沖往家中趕，結(jié)果失足落水淹死了。

    那螺仙道場(chǎng)就叫妾身得了，方才化形成人。”

    瑩娘輕聲細(xì)語(yǔ)，小心說(shuō)道：

    “妾身曾聽(tīng)水族前輩說(shuō)，妖最怕因果糾纏，若不還清這樁造化恩情，以后修行難以圓滿。

    妾身又見(jiàn)那侯端起早貪黑，辛苦得緊，所以才給他煮飯燒菜。

    但巧婦也難為無(wú)米之炊，于是又從村中富戶取些米面rou菜……”

    瑩娘聲音越說(shuō)越低，生怕這位年輕大人一怒之下，將自個(gè)兒打殺。

    畢竟，人道皇朝統(tǒng)攝之下。

    小妖盜竊，也要被論罪處置。

    “就偷了一些米面rou菜？沒(méi)有害人命？”

    紀(jì)淵眉毛揚(yáng)起，淡淡問(wèn)道。

    “妾身不敢的！”

    瑩娘嚇得嬌軀一抖，連連擺手道：

    “妾身自化形以來(lái)，未曾傷過(guò)人命！

    妾身懂得規(guī)矩，凡害人的妖，一旦被抓，都要被朝廷打散原形?！?/br>
    紀(jì)淵微微頷首，他適才用重瞳法眼映照，的確也沒(méi)看到丁點(diǎn)兒的血光。

    “那李家必定是知道些什么，才會(huì)將侯端拿住，旋即翻箱倒柜，諸般搜尋。

    你可有什么線索提供？

    這是立功的機(jī)會(huì)。

    答得好，本官可以免你偷盜財(cái)物的罪狀?！?/br>
    瑩娘可憐巴巴想了片刻，隨后說(shuō)道：

    “妾身曾聽(tīng)聞那全河底下，深不可測(cè)。

    藏有一奇物，可以司云布雨。

    疑似水部權(quán)柄，位階不明。

    讓一頭豬婆龍看守?！?/br>
    紀(jì)淵眸光微微一亮，末劫大世的緊要關(guān)頭，諸般權(quán)柄道則都開(kāi)始現(xiàn)世了？

    水部，亦是太古天庭舊部之一。

    而且權(quán)威不小。

    道經(jīng)曰：天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

    就連掌管天下河流的四瀆龍神，也要受其節(jié)制。

    第473章 三官帝君，仙神道果

    自太古以來(lái)，十類(lèi)萬(wàn)族就有祭天、祭地和祭水的禮儀習(xí)俗。

    正所謂，祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞（yi）。

    尤其是人道皇朝統(tǒng)攝萬(wàn)方之后，唯有至尊才能用五色土筑高壇，祭祀天、地、水。

    庶民百姓只可祭祖祀灶。

    可見(jiàn)其規(guī)格之高！

    “水官乃是旸谷帝君，總主水中諸大仙神，合道諸界寰宇的風(fēng)澤之氣和晨浩之精。

    地位遠(yuǎn)在天庭八部之上……這等莫大的權(quán)柄，凡類(lèi)絕無(wú)可能染指?！?/br>
    紀(jì)淵微微搖頭，那方由豬婆王看守的司云布雨之物，應(yīng)當(dāng)跟水官扯不上關(guān)系。

    根據(jù)語(yǔ)焉不詳?shù)墓攀酚涊d，旸谷帝君生于太古前，超脫十類(lèi)，位列原初。

    紀(jì)淵曾于社稷樓內(nèi)，粗略掃過(guò)幾本雜書(shū)。

    其中，依照天機(jī)十二府的修士推測(cè)，早在天庭還未稱霸玄洲時(shí)，水官帝君就已合道大千。

    正因于此，諸界寰宇誕生無(wú)窮盡的江河湖海之靈，才能被封神位。

    其下更是分出水君、水仙、水母、水伯這幾等仙職。

    更有大神通者認(rèn)為，太古劫前的原初大世，道則權(quán)柄并不像如今這樣散落各處。