接下來(lái)，祝纓也不用拿本子，就口述了之前與各族分別訂立的約定，現(xiàn)在這次修訂《公約》就是在此基礎(chǔ)上的完善和修改。

    開宗明義第一條，就是講這個(gè)《公約》的來(lái)歷，就是祝纓主持五縣定的以后的“范式”，要各族進(jìn)山之后都遵守的。這個(gè)《公約》的原則是，為了維護(hù)五縣的和平秩序，做為以后有糾紛時(shí)的依據(jù)。

    祝纓道：“我再加這一句，‘法為人所用，不為削足適履，故依實(shí)情而定公約’。是說，一個(gè)人買了雙新鞋，鞋子小了，不合腳，為了穿鞋就把腳上的rou割去一塊?！?/br>
    郎錕铻哈哈大笑：“有這樣的傻子嗎？”

    祝纓道：“我這兒有一套全的《律》，你要為了省事兒，可以拿去抄。”

    郎錕铻不笑了，因?yàn)樗蝗幌氲搅顺鹞?，他警惕地四下看了看，心道：還好，沒帶他。

    接下來(lái)，祝纓將這個(gè)《公約》適用的范圍加以規(guī)定，東線北從塔郎縣往南到阿蘇縣與原南府的交界，北線是大江，西線至今到花帕族的部分地區(qū)，過那道長(zhǎng)而險(xiǎn)的山谷之后再往前三十里，即祝纓的別業(yè)與藝甘家交界之處。

    南線，就是阿蘇縣的南境。阿蘇縣的范圍有點(diǎn)特別，它的更南方一點(diǎn)傳說是有海，但很少有人過去，大家也說不清楚究竟南邊有什么，蘇鳴鸞等人也沒到過海邊。這就是如今山里的現(xiàn)狀，邊界模糊、統(tǒng)治模糊。但是祝纓在畫圖的時(shí)候，大筆一揮，假裝往南有海，阿蘇縣就直到大海，反正她給寫下來(lái)了！蘇鳴鸞表示滿意。

    蘇鳴鸞現(xiàn)在也在盡力向南擴(kuò)，但是成效不太大，一則她現(xiàn)在手上的范圍已然不小，管理起來(lái)已經(jīng)比較吃力了。二則她管的人口也不算多，灑到山里跟大餅上掉了幾粒芝麻似的，人也不夠。但是她先在紙上占了！

    凡在這個(gè)范圍之內(nèi)的，都得遵守這個(gè)《公約》。這個(gè)范圍之內(nèi)也有零散的其他家的人居住，但是他們不能以“不是你們家的人，不守你們的法”來(lái)辯解。

    第一條還要附上一句“誓守公約，如違誓言、天打雷劈”之類的咒語(yǔ)。

    第一條這就算通過了。

    祝纓無(wú)法憑空捏出一個(gè)《公約》來(lái)，還是得比著她背過的律條的結(jié)構(gòu)來(lái)弄一個(gè)粗略的框架。朝廷修律的時(shí)候，一個(gè)總編撰帶著幾十上百號(hào)的學(xué)問大家修個(gè)幾年都是很正常的，幾個(gè)月能弄好的那叫高效或者事情并不復(fù)雜?，F(xiàn)在這兒只有她一個(gè)通讀過律，只有她和蘇鳴鸞兩個(gè)人識(shí)字，還能弄出個(gè)啥？

    《公約》又不僅僅是律法，它的范圍比律法要廣得多。樣樣都摳得很死，讓一群不識(shí)字的人全記住是不可能的，這就失去了訂立《公約》的意義。所以只能是暫定個(gè)框架，細(xì)節(jié)留待以后出現(xiàn)了問題再做補(bǔ)充。

    第二條，繼續(xù)定一些分支的規(guī)則。

    頭人們還記得當(dāng)初與她約定時(shí)的一些說法，比如之前頭人們與祝纓約定的“雙方的人犯法時(shí)歸誰(shuí)管”之類。

    因?yàn)槲蹇h都是梧州的，所以祝纓的意思還是：“按地域?！?/br>
    本以為這一項(xiàng)會(huì)很容易就通過，不想喜金馬上說：“大人，這是說我的人只要到了別人的地方，就不歸我管了的意思嗎？”

    祝纓聽他這話的意思，是并非將五縣視為整體，眼里還是只有他自己家才算是“自己人”。答道：“別縣的人到你的縣里犯了法，也是你管?！?/br>
    喜金道：“不是這個(gè)說法！”

    “那是什么說法呢？”祝纓耐心地問。

    喜金指著蘇鳴鸞道：“她！誘拐了我好些人！還有奴隸！”

    蘇鳴鸞道：“什么誘拐？?。?！”

    喜金道：“你敢說沒有別家的人到你家去？”

    蘇鳴鸞道：“哪里？誰(shuí)？山里的羊沒有主人，到誰(shuí)家吃草就算誰(shuí)家的！我這里水草豐美，羊愛來(lái)，我還能白喂羊嗎？當(dāng)然它就歸我了！”

    喜金道：“人是羊嗎？！那是我的人！哼，路果，難道你的人就沒有跑到她那里去的？”

    路果咳嗽了兩聲，說：“這個(gè)事，是得說明白了。以后我家的人跑到你家去，你也得還給我?！?/br>
    郎錕铻道：“誰(shuí)知道哪個(gè)是哪個(gè)？”

    祝纓說的是花帕族，也就是錦族的話，既不用奇霞語(yǔ)也不用利基話。郎錕铻回答的時(shí)候就說他的利基話，蘇鳴鸞一般說奇霞語(yǔ)，但有時(shí)候奇霞語(yǔ)的詞匯不足，她就索性用官話來(lái)講。郎錕铻不好說她，山雀岳父卻說：“你莫說咱們聽不懂的話，當(dāng)著咱們的面好講我們的壞話！”

    一屋子各種話，吵得昏天黑地。

    祝纓漸漸聽明白了，就像她的別業(yè)有將近四百戶的常住人口一樣，一些人也往阿蘇縣那兒跑。

    石頭這兒稅率極低，開荒幾乎等于沒有稅，差役也不重，多數(shù)是些巡邏打更之類的活兒。這里又安全，所以人愿意過來(lái)。

    阿蘇縣在蘇鳴鸞的治理之下，糧食漸多，人不經(jīng)常挨餓了，她是最早不拿人祭祀的，人命也比較安全。近幾年日子越來(lái)越寬裕一些，可能在山外看來(lái)，仍然是“蠻夷”，在山里各部一比，那就是很好的了。阿蘇縣的人越來(lái)越服她，她一個(gè)女子也才能坐穩(wěn)這個(gè)位子。

    也因如此，附近一些“窮地方”“受欺壓”的人就愛往阿蘇縣跑。蘇鳴鸞也都收下了，或另立小寨，更揀其中有用的人收入大寨里使其發(fā)揮效用。

    塔郎縣與祝纓比其他三家也更早一點(diǎn)，他從中獲益雖不如蘇鳴鸞，但也有了一些不錯(cuò)的苗頭，也有人往他那兒跑。不過有些有怕他把自己綁起來(lái)再送還喜金、山雀岳父，就往阿蘇縣跑。路果家那兒呢，就有人往郎錕铻這兒跑。

    他們中的許多人，原本住的都不能說是屋子，一些奴隸干脆住羊圈，或者馬棚，墻都不是四面的。有些人還住地窖。有些奴隸需要戴枷才能保證不跑，有些奴隸趁機(jī)砸了枷也要跑。

    蘇鳴鸞這兒很少隨意殺奴隸，還讓部分奴隸管田地、茶園。當(dāng)然大部分的收入還是她的，但是奴隸干得好了，能得到少量的報(bào)酬。只要有機(jī)會(huì)，誰(shuí)不想往更富的地方去呢？何況蘇鳴鸞假裝不知道有人跑到她這里來(lái)了，只要進(jìn)了阿蘇縣，在阿蘇縣或打獵、或種田、或做工，她也都不會(huì)特意抓人送還。她缺人。

    喜金罵蘇鳴鸞胡作非為，要求互相不得收留逃奴。

    路果雖然話少聲不高，但顯然是對(duì)這件事也不是很滿意的，他家跑出去的人，往阿蘇縣跑的也有，蘇鳴鸞倒有兩次還了人給他。以后奴隸們就學(xué)精了，不往阿蘇縣跑了，人家往塔郎縣去了！

    路果也大著膽子對(duì)祝纓道：“還有人跑塔郎縣呢?！?/br>
    祝纓心道：怪不得郎錕铻不跟蘇鳴鸞對(duì)罵呢。

    她說：“靜一靜！”

    眾人都聽她怎么講，祝纓道：“聽我說，你說這是你的人，證據(jù)呢？不能到了別人家，指著一個(gè)人就說是你的，對(duì)吧？所以，要有個(gè)戶籍呀?！?/br>
    山雀岳父道：“我們又沒幾個(gè)識(shí)字的人！學(xué)山外的寫字記人，還沒記完，人就都跑光啦！”

    祝纓笑道：“不至于。為什么跑？不就那幾樣么？饑寒就是皮鞭，會(huì)趕著跑的。你叫她還人，她自己手上也沒個(gè)戶籍，她自己也不知道，拿什么還你？要還你，她又要費(fèi)力去捉，你為她做了什么呢？然而這事你們既提出來(lái)了，就不能不管?！?/br>
    郎錕铻也跟著捧了一句：“義父的意思是？”

    “這件事呢，我的意思，暫時(shí)擱置一下。蘇縣令也不要強(qiáng)言不給，金縣令也不要一口咬定都是她的陰謀。你家少抽人幾鞭子、多給兩口飯是正經(jīng)?！?/br>
    喜金嘟囔道：“我才不養(yǎng)閑人哩！吃飽了就更有力氣跑了！”

    祝纓道：“從今開始，我會(huì)每月抽一半的日子住過來(lái)，將各縣都走一走。你先莫?dú)?，咱們看一看，各縣怎么樣能將日子過好。山里本來(lái)就比山外艱難些，自己人再爭(zhēng)吵，就要更難過嘍。咱們先看看怎么種莊稼?！?/br>
    勉強(qiáng)將喜金給勸住了，那一邊蘇鳴鸞和郎錕铻都不支聲，郎錕铻也不太支持他舅舅。

    祝纓知道，這《公約》的碑看起來(lái)是要有波折了。她再次提出了讓各縣趕緊選聰明一點(diǎn)的人入番學(xué)然后好訂立各種檔案，五人又都馬上答應(yīng)了。

    第二條暫時(shí)擱置了“互相送還逃奴”的條目，又將犯人管轄的原則重申了一遍。

    接下來(lái)祝纓就要確定一下刑罰的類刑。

    這是非常有必要的，山下一共分五種：笞、杖、徒、流、死。山里的花樣就多了，砍頭放血的不說，還有活埋、腰斬、剁手剁腳刺瞎眼割耳割鼻割舌頭……等等，就沒個(gè)固定的刑罰，只有一些習(xí)慣性的做法，或者是某些頭人的一時(shí)興起。反正，史書上寫的當(dāng)廢止的rou刑，在這兒都有了完整的再現(xiàn)。

    祝纓希望將太明顯的rou刑給廢除掉。

    這一條頭人們就開始反對(duì)了！他們說：“這是咱們做慣了的?！?/br>
    蘇鳴鸞道：“都廢了，不好吧？活埋腰斬之類的，廢就廢了，反而砍頭也是殺人。另一些就是要為了震懾，使人不敢再犯的！還有，打斷了別人手腳的，我也打斷他的手腳，不能叫他挨二十板子回家養(yǎng)養(yǎng)就又活蹦亂跳了！給他機(jī)會(huì)？被他傷了的人卻要一輩子殘疾？哪有這樣的道理？”

    這種爭(zhēng)論就算拿到朝廷上，也不能說她完全無(wú)道理。

    祝纓只好與他們各退一步，道：“傷害了別人身體的可以用同等的刑罰，否則不得用rou刑，如何？”

    頭人們才勉強(qiáng)答應(yīng)了。

    吵完這一點(diǎn)，又到了午飯的時(shí)間了。

    ……——

    午飯后，祝纓正在閉目養(yǎng)神，喜金就在院子里喊：“大人！”

    祝纓睜開了眼，從后宅緩步走了出來(lái)，問道：“怎么了？”

    喜金一雙眼睛瞪得銅鈴一樣，大聲說：“大人，咱穿這一身衣裳、成了梧州人，家產(chǎn)奴隸就不是自己的了嗎？”唾沫星子飛在空中，被太陽(yáng)光一映，反射出七彩的顏色來(lái)。

    祝纓精準(zhǔn)地避開了，問道：“怎么這么說呢？”

    喜金冷笑道：“你問她！”

    此時(shí)，正在午休的一群人都從各人的客房里出來(lái)，都看祝纓要怎么處理。

    祝纓順著喜金的手指的方向，看到了蘇鳴鸞，她一臉的冷漠地看著喜金。

    祝纓問道：“怎么回事？”

    蘇老封君和郎老封君都站在自己的院門口，往正中張望。祝纓嘆了口氣，道：“到書房里說吧。”

    到了書房，祝纓道：“金縣令，你先說?！?/br>
    喜金冷哼一聲，祝纓道：“既然不愿意說，蘇縣令，你來(lái)說。”

    喜金道：“她……”

    蘇鳴鸞道：“我說，現(xiàn)在大家都是梧州人了?！?/br>
    喜金往地上唾了一口，道：“你是這么說的么？”

    郎錕铻道：“舅舅，她到底說了什么？你倒是講啊！你是要義父和大家在這里聽你罵人嗎？”

    喜金又要說外甥，郎老封君大怒：“你不會(huì)說話就滾！叫人打死了也別再哭！”

    祝纓敲了敲桌子，道：“我問！你們答！金縣令，你與蘇縣令見面的時(shí)候，誰(shuí)先說話的？你只要說是你還是她，就行了?！?/br>
    喜金可沒這么受過氣，怒道：“你們都向著她?！?/br>
    郎老封君氣得站了起來(lái)，揪著她兄弟的衣領(lǐng)往椅面上一摁！說：“大人，我叫他與阿蘇家的好好說話，他去了，應(yīng)該是他。”

    祝纓又問蘇鳴鸞：“是嗎？”

    “是?！?/br>
    “第一句說的是什么？”祝纓問蘇鳴鸞。

    蘇鳴鸞咬咬唇，道：“說我收留了他的人?！?/br>
    喜金來(lái)神兒了，大聲說：“天神在看著！你敢說不是？”

    祝纓沒分一個(gè)眼神給他，又問蘇鳴鸞：“第二句呢？”

    一句一句地問，要原樣復(fù)述，最后得知了全貌，喜金找蘇鳴鸞理論，說之前是有歸還的協(xié)議的。蘇鳴鸞講道理比他明白得多，且她是需要人口的，阿蘇家已經(jīng)不是“祭品不夠拿自己人湊”的時(shí)候了，她要人！

    兩人一句一句頂下去，沒幾句，蘇鳴鸞就來(lái)了一句：“那是以前，現(xiàn)在大家都是梧州人了。”

    喜金就炸了，怎么以前他的人是他的，現(xiàn)在成了梧州人，他的奴隸就成了別人的了？

    祝纓無(wú)語(yǔ)地看向蘇鳴鸞，蘇鳴鸞也知道自己這話對(duì)誰(shuí)都能講，唯獨(dú)在祝纓面前是不能講的。

    祝纓剛才就在想這個(gè)事兒，她也有點(diǎn)頭疼，她也要人！她敢說，自己這別業(yè)里除了散戶，沒準(zhǔn)兒也有各家偷逃的奴隸！這要怎么算？各家手上也沒個(gè)賬，查都沒法查。但她不能公然維護(hù)蘇鳴鸞，因?yàn)檫€有別人在看著，她接下來(lái)自己還要經(jīng)營(yíng)別業(yè)，也沒有放棄繼續(xù)擴(kuò)大羈縻的范圍。

    這些，都會(huì)因?yàn)橐痪洹按┻@一身衣裳、成了梧州人，家產(chǎn)奴隸就不是自己的了”產(chǎn)生巨大的變數(shù)。

    她又看了蘇鳴鸞一眼。

    祝纓沉吟了一下，道：“還是定約吧！各家都有奴隸，要是互相引誘，又該打起來(lái)了。將此事與設(shè)立戶籍一同辦理吧?！?/br>
    郎錕铻道：“愿聞其詳?！?/br>
    祝纓道：“兩條，其一，只要有憑證，就要?dú)w還逃奴。其二，若一個(gè)人到一地居住滿了五年，在當(dāng)?shù)厣狭藨艨?，就算?dāng)?shù)厝肆?，不得追索?！?/br>
    山雀岳父道：“憑什么？是誰(shuí)的就是誰(shuí)的！過了五年，就不是的了？”

    祝纓問道：“一只羊到了你家，人養(yǎng)了一陣兒，有人找來(lái)說是他的，你還不還？”