誦經(jīng)四十九天，坐在高臺(tái)之上，張烈可以“注視”看到眼前百萬(wàn)之民，那原本灰敗衰弱的氣數(shù)，再一次增添上一道道厚重如云氣般的白煙，復(fù)現(xiàn)生機(jī)。

    “天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足而益有余。便是西方的圣人也曾說(shuō)過(guò)：凡是多的，還要多給他，凡是少的，就連他所有的，也要奪過(guò)來(lái)?！?/br>
    “人生于世，弱小、無(wú)力，便是最大的原罪！所以，去變得強(qiáng)大吧。”

    北方大疫，黃龍郡張家張?jiān)遥暑I(lǐng)眾人舉辦度亡、祈禳法會(huì)，誦《太上圣師說(shuō)常清靜妙經(jīng)》四十九日。

    歷經(jīng)風(fēng)雨雷霆無(wú)阻，輔助丹陽(yáng)宮紫府境修士魏元辰，齊思泓等人，大治瘟疫，救世佑人，立下莫大功德。

    第二百一十五章：混元一氣煉丹田，筑成根基可逆天

    功德，指對(duì)人道、天地有所功勞。所以執(zhí)劍鎮(zhèn)壓幽冥，大治瘟疫，救世佑人百萬(wàn)，這些都算功德。

    陰德，是指對(duì)陰世法則的輔助維護(hù)，超度滯留人間的百萬(wàn)陰?kù)`超生，這當(dāng)然算是巨大的陰德。

    不過(guò)自身這百萬(wàn)陰德，十之七八都是以隔垣洞見(jiàn)當(dāng)中所記載的誓愿法門完成的，算是提前貸款，還不上的話，不僅反噬巨大，而且這百萬(wàn)陰德也未真正到賬。

    相反，大治瘟疫的功德之力，先一步落到張烈的身上。

    高臺(tái)之上，張烈雙手持訣，眉心痛麻，因此可以“注視”看到，一道道的玄黃之氣、幽紫陰德繚繞撲來(lái)，不僅僅是自己，所有參與此事的修仙者，都可以因此獲益。

    德行之力，樸實(shí)而無(wú)華，浩然而滄桑，鮮活而執(zhí)著，哪怕在無(wú)盡輪回與寂滅之下，也始終不滅不散，巍峨不倒。

    “著！”

    雙手飛快持御法訣，吸引煉化：

    功德加身，自然能清心寧神，諸邪莫侵，甚至可以消彌、削弱諸多劫數(shù)。浩然功德之力加持修煉到了極致，按隔垣洞見(jiàn)當(dāng)中所說(shuō)，就是傳說(shuō)中立于頭頂便是立于不敗，功德無(wú)量，萬(wàn)法不侵的天地玄黃玲瓏寶塔。

    不過(guò)那需要開(kāi)天創(chuàng)世之功德，沒(méi)有此功，就算是自身將玄黃大世界的所有人都救個(gè)幾十遍上百遍，功德也不夠，除此之外，還需要有與之相對(duì)應(yīng)的至高道法，否則還是修煉不出。

    這一次功德之力加身，張烈之感覺(jué)有一股溫暖的清流于自己頭頂處擴(kuò)散下來(lái)，溫暖全身。

    令其心神清寧，降低許多的殺氣、心炎：

    “劍者乃兇器，非圣人不能用之……而圣人，本就無(wú)情！”

    “劍是兇器，劍術(shù)就是殺人伎倆，無(wú)論是用多么華麗的借口去粉飾，這終究事實(shí)！”

    “劍這種東西可不是小孩子用來(lái)唬人的玩具，既然拔出來(lái)了那就請(qǐng)賭上性命。即便被人殺了，也當(dāng)莫怨莫尤……你拿起劍的時(shí)候，難道沒(méi)準(zhǔn)備好殺人或者被人殺嗎？”

    “剛極易折？未曾折過(guò)，又怎知自己已然達(dá)到剛極？”

    張烈獲得并開(kāi)始參悟地煞劍經(jīng)，已經(jīng)過(guò)去快一甲子六十年歲月了。這六十年來(lái)他日日誦讀不輟，苦苦參悟思考，再加上天生性情，以及命格體質(zhì)的契合，令其劍心凝鑄，劍意養(yǎng)成。

    也令他漸漸走上，玄黃大世界上古劍修的老路：剛極易折，強(qiáng)極則辱。

    在煉成五口上品飛劍后，張烈已然將紫府境修士都不放在眼里了，只覺(jué)得天下紫府修士，自可以生殺予奪，無(wú)所顧忌。

    這種劍心劍意未必就是錯(cuò)的，劍修之路本就當(dāng)一往無(wú)前。

    此時(shí)此刻浩大功德之力，迎頭澆灑而下，卻令張烈漸漸為劍意殺力所蒙蔽的心神，驟然為之一清：

    “少年時(shí)就已經(jīng)想通的事情，我怎么就漸漸都忘記了？”

    “你有才華，你有際遇，你有努力，難道這些東西通玄修界其它修士，就一定沒(méi)有？少年時(shí)總結(jié)：‘一定不能招惹超過(guò)自己一個(gè)大境界的修士?！@句話用到現(xiàn)在也是對(duì)的，我未必必然筑基修士中無(wú)一人是我的對(duì)手，我有太昊金章傳承，其它修士難道就沒(méi)有際遇獲得其它界外天書(shū)的傳承？”

    “持如履薄冰心，行勇猛精進(jìn)事。進(jìn)退有度，這并不影響劍理?！?/br>
    “混元一氣煉丹田，筑成根基可逆天。會(huì)放不是真好漢，能收方可傲人間！”

    手中有劍，心就逐漸被劍所影響。此時(shí)此刻張烈借著此次機(jī)緣醒悟過(guò)來(lái)，驟然間就對(duì)斡旋造化丹書(shū)中的許多內(nèi)容，生出些許的觸動(dòng)之感。

    功德、陰德，目前來(lái)說(shuō)對(duì)張烈最大的效果，也就是這個(gè)了。

    它們無(wú)法至少在現(xiàn)在這個(gè)積累下無(wú)法化為實(shí)質(zhì)的攻防，一個(gè)人德行再高，被斬去頭顱死也就死了，這也是為什么隔垣洞見(jiàn)當(dāng)中記載：

    以力證道的突破法門為第一，心性成道次之，功德成道再次之的原因，拋開(kāi)個(gè)別的例子，這個(gè)論斷對(duì)于大多數(shù)的修仙者來(lái)說(shuō)都是適用的。

    這一次大劫，以北部四郡為主的修士，于云嶺郡碧流山設(shè)下防線，幾經(jīng)辛苦終于破除大疫，每個(gè)人身上都有或多或少的功德、陰德在身，但是這些功德、陰德對(duì)于他們中的絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有什么意義的，只有極少數(shù)人未來(lái)突破紫府、金丹等高階修煉境界時(shí)，可能會(huì)因?yàn)榻袢盏墓Φ?、陰德受益進(jìn)而降低天劫。

    內(nèi)斬孽龍，外施靈雨。

    在這內(nèi)外交攻之下，碧流山下的疫魔被誅滅大半，剩下的余孽只要謹(jǐn)慎處理，沒(méi)有了百萬(wàn)陰邪加持，也再鬧不出什么大的動(dòng)靜了。