因此張烈無需思索反應(yīng)極快，持禮言道：“弟子愿全力以赴，相助恩師?！?/br>
    “好，好，我若能夠煉成元嬰，定不忘元烈之助?！?/br>
    說完，蕭山真人就將他的計劃和盤托出了。

    胎化元嬰，是極為繁瑣艱難之事。

    簡單來說，元嬰是指修仙之人凝聚全身神識法力，精氣神三寶，凝化成的一個純粹法力形態(tài)的自己，初步跳出先天性命束縛。

    元嬰修煉有成之后，幾乎就已經(jīng)是半仙之體了，默默持道小心溫養(yǎng)，等元嬰日益壯大，再煉化對應(yīng)自身的道法化成元神，就算是渡過了此界修道者最大的劫難，可以飛升上界了。

    但是說來很是簡單，實際cao作又怎么可能那么容易做到？

    至少從蕭山真人的準(zhǔn)備來看，步步都繁瑣至極，謹(jǐn)慎至極，哪怕他的計劃僅僅只是給張烈看了一部分，就已經(jīng)看得張烈覺得眉心發(fā)脹，事物太多了。

    “當(dāng)然，這里面大部分的工作都是由我來做的。這一次召元烈你來，是希望你能去為我探索一處古修士遺跡，我已經(jīng)花費(fèi)巨大代價尋到精于占卜測算的修士測算過了，里面應(yīng)該是有可以助我成道的機(jī)緣?！?/br>
    “但最好不要由我親自去做，我思來想去，還是覺得此事上我能夠信任的人，只有十四你了。”

    探索古修士遺跡這種事情，張烈不久之前就已經(jīng)做過一次了，從那里獲得了四階中品的天洪/冥河飛劍，以及一件四階上品的玄陰葫蘆，最有價值的，卻是那只玄陰葫蘆上所記錄著的金丹境功法。

    但是上一次順利張烈并不會因此認(rèn)為這一次也能夠順利，更何況是一名金丹真人托付到自己手上的事情。

    但是張烈還是沒有什么猶豫的就接下這件事情，去了能不能完成尚且兩說，但是不去，肯定不行。

    “此事艱難曲折，雖然有魏家修士可以與你同行成為臂助，但也依然不會容易，元烈你可以在我這里住上兩年，無論是煉制法器還是請教道法，都更加方便一些?！?/br>
    “弟子，遵命?！?/br>
    張烈明白蕭山真人這句話語，是給了自己隨意使用紅蓮洞府中煉材的權(quán)限，因此倒也真的有一些感激。

    無論是存心為何，人家交代自己做事之前，是真的先給真金白銀的，而不是單純畫餅之術(shù)。

    第二百七十六章：煉制提升五行五光鐲

    寒山郡五嶺山，理論上講是宗門前線戰(zhàn)場，可實際上幾乎是蕭山真人的別府，近乎獨(dú)立開宗。

    南荒大宗丹陽宮幾乎每年都要支付大筆的戰(zhàn)爭支出，武裝寒山郡修士，支付影響此地修士修煉的相關(guān)損失。

    寒山郡修士拿到手的，以及附庸家族的修士都覺得自己拿的不多。但是這些靈石林林總總匯到一塊，就是丹陽宮巨大的財政負(fù)擔(dān)。

    但是這個重?fù)?dān)沉重歸沉重，事實上丹陽宮還是愿意背的，因為南荒本身就是四戰(zhàn)之地，蕭山真人雖然桀驁不馴，但是他對宗門是有感情的，有這位強(qiáng)大的真人鎮(zhèn)守邊境，丹陽宮腹地就可以休養(yǎng)生息，至少，不必四面樹敵處處受制。

    以蕭山真人強(qiáng)勢，他駐守邊境，貪污受賄乃至大權(quán)獨(dú)攬自是不必說的，也沒有人可以監(jiān)察彈劾他，近乎于擺在明面上了。

    就算是親掌教真人一系的修士，也只敢在暗地發(fā)一發(fā)牢sao，沒有人，敢于輕易招惹這位兇人。

    “在蕭山真人這里，我的混元功法是不敢輕易修煉的，否則氣機(jī)流轉(zhuǎn)，以蕭山真人的眼界閱歷未必就看不出其中門道，太陰白骨幡更不能拿出。那就用這兩年時間來祭煉五光鐲吧，這件五光鐲也堪稱是五行法器當(dāng)中的極品，攻防一體，妙用無窮，越是祭煉到深處便威力越強(qiáng)變化越妙?！?/br>
    五光鐲乃至五行飛劍是完全可以拿出來見光的法器，至于太陰白骨幡以及以太陰白骨幡轉(zhuǎn)化祭煉出來的冥河飛劍，則是完全不行的，否則遇到眼力卓越之人，就能看出這是玄月教太陰玉冊道法的根腳。

    之前蕭山真人說，無論是煉制法器還是請教道法都可以，張烈也真就沒有同這位真人客氣，無論是煉制法器還是相關(guān)道法，凡是不明所以無法了然之處，皆會前往請教。

    蕭山真人是不弱于尋常元嬰修士的強(qiáng)大真人，他的見識以及對道法的相關(guān)領(lǐng)悟，至少可以省去張烈二十年苦功。

    在這樣的情況下，張烈腦海中的煉器法度，逐漸條理清晰起來，時間便是這樣一日復(fù)一日的渡過著。

    紅蓮洞府中的各階煉材，隨著時間的推移而大量消耗，方敬儒因此幾次向蕭山真人稟報，然而蕭山真人自己卻是渾不在意的。

    方敬儒稟報的次數(shù)多了，甚至激起這位真人的厭煩情緒。

    “你是不是這輩子腦子就不能開竅了？消耗這些煉材全部都是宗門財貨，跟你有什么關(guān)系？”

    “只要你這個十四師弟能夠助我成道，別說這些許資源，他就算是將這紅蓮洞府搬空，又算得什么?！?/br>
    蕭山真人甚少動怒，但是一旦動怒出手進(jìn)行懲戒，往往也不會再給你悔改的機(jī)會。

    因此，一見師尊真的發(fā)怒。

    方敬儒立即就拜服于地，搗頭如蒜，再也不敢過多言說什么了。

    與此同時的另一邊，紅蓮洞府當(dāng)中，道人張烈卻已經(jīng)完全沉浸于，參悟正反陰陽五行變化的玄妙中了。

    當(dāng)年影魔教的紫府境修士皇甫絕，修煉的天心五絕掌是逆反五行的功法，講究的是五行毀滅之力，修煉到極限也可以達(dá)到凝聚大五行滅絕神光線的境界。