正是，冥頑不靈魔心，癡愚不悔我執(zhí)，火燒紅蓮，元嬰出竅。

    轟?。?/br>
    伴隨著一道赤光，張烈慌忙遁走，幾乎被波及卷入進(jìn)去，他現(xiàn)在幾乎已經(jīng)可以與金丹境修士交手，但是在這中天劫的余波之下，僅僅只是堅(jiān)持生存也依然狼狽不堪，幾次三番遭遇險(xiǎn)境。

    而在這個(gè)過(guò)程中，蕭山真人已然駕馭著自己的五岳真形法器，再一次飛撲向高空中了，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，他看到了下方狼狽不堪，被地火焚燒得東躲西避的張烈，百忙之間抽出一股法力打去，將那些籠罩攻向張烈的地火，剎那之間撲滅消除。

    在冥冥當(dāng)中，他就知道剛剛那記黃泉問(wèn)心，是與自己這名第十四弟子有關(guān)的，因此哪怕自己此時(shí)此刻的情境同樣也有一些窘迫，但依然愿意分出心神、調(diào)出法力。

    金丹真人修士破碎金丹修煉元嬰渡過(guò)中天劫煞，這本身就困難兇險(xiǎn)至極，因此從古至今，也從來(lái)不乏有雷劫天刑渡過(guò)去了，但是rou身被毀僅剩元嬰的例子。

    這樣的修士，雖然成功將自身神識(shí)導(dǎo)入元嬰當(dāng)中了，先天壽命大大延長(zhǎng)，但因?yàn)槿鄙倭俗陨淼膔ou身，道途也就自此中斷了，日后只能修成法身元嬰，若不轉(zhuǎn)劫，那么一生一世都將只能是元嬰一層的修為，無(wú)望長(zhǎng)生大道。

    蕭山真人這一生惡業(yè)深重，但是功德也是有不少，今日雖然煉成元嬰，卻失去rou身，雖然是機(jī)緣巧合，但也不得不承認(rèn)也算是冥冥當(dāng)中的一種天道平衡。

    即便是如此，想要修煉成法身元嬰也并不容易，需要以大量五行精氣澆筑法身，再以高階修仙者對(duì)于天地的領(lǐng)悟，重建人身小天地的五行平衡，但因?yàn)楦唠A修仙者后天創(chuàng)造的人身小天地，再怎么樣也不可能與先天血脈生靈誕生相比擬，因此正常來(lái)說(shuō)，法身元嬰基本上永生永世都是元嬰一層境界，幾乎不可能增長(zhǎng)法力前進(jìn)道途。

    但是這對(duì)于蕭山真人來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了，他修煉的歲月太長(zhǎng)，積累的經(jīng)驗(yàn)太多，即便是在金丹境界時(shí)，亦可以與許多元嬰初期修士周旋一二，現(xiàn)在晉升元嬰一層境界，再怎么樣算也是法力大進(jìn)，神通大漲。

    “五行精氣，澆筑法身！”

    再一次沖天而起，飛身撞入劫云當(dāng)中的蕭山真人，立術(shù)起訣，法訣一引，就將自己身旁的五岳山型法器煉化，直接就從中提取出巨量五行精氣覆蓋在自己的元嬰之上，在極短的時(shí)間內(nèi)，就修出一具可以仗之應(yīng)劫的法身。

    此時(shí)此刻回憶起自己這一生修持，由死至生，蕭山也不禁是感慨良多。

    “當(dāng)年我為突破丹陽(yáng)宮功法上限，冒險(xiǎn)修煉魔功強(qiáng)行增強(qiáng)法力，以應(yīng)對(duì)當(dāng)年的獸潮大劫，因?yàn)闅⒙具^(guò)重從此患得患失，恐懼自己無(wú)法渡過(guò)心魔劫，從那個(gè)時(shí)候起，心魔就已經(jīng)種下了。”

    “其實(shí)，如果我不修煉幻夢(mèng)心訣中天劫必然不至于沉重至此，心魔劫必然不至于深重如斯，如今rou身已毀，八百年道業(yè)毀去，卻也是作繭自縛，無(wú)話可說(shuō)?！?/br>
    此時(shí)此刻劫數(shù)已過(guò)，心頭清明，蕭山真人把所有的一切都反應(yīng)過(guò)來(lái)了，但是身在劫中的時(shí)候，這些是反應(yīng)不過(guò)來(lái)的。

    隨著蕭山真人由死轉(zhuǎn)生，那漫天劫云再一次匯聚，但是在這個(gè)時(shí)候，元嬰中天劫已經(jīng)是強(qiáng)弩之末了。

    而對(duì)于蕭山真人來(lái)說(shuō)，他所最為恐懼的就是心魔劫，現(xiàn)在心魔劫已過(guò)，八百年修道的底蘊(yùn)再加上元嬰一層境的修為，硬抗劫數(shù)，他是不會(huì)有絲毫畏懼害怕的。

    再過(guò)半個(gè)時(shí)辰之后，在五嶺山原紅蓮洞府的廢墟上，張烈眼睜睜看著蕭山真人施展法力，硬是漫天天火正面轟擊，整個(gè)過(guò)程中舉重若輕，似險(xiǎn)實(shí)不險(xiǎn)，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷什么波折，然后就劫云散盡，算是渡盡劫波了。

    而在這個(gè)時(shí)候，掌教真人諸葛恪那邊的戰(zhàn)場(chǎng)上，已經(jīng)獲得了全面的勝利，并不是他們?cè)趯?shí)力上真的占有上風(fēng)了，而是隨著蕭山真人虛養(yǎng)命胎，胎化元嬰成功渡過(guò)中天劫，北十七宗所有修士的戰(zhàn)意斗志都崩潰了，這個(gè)時(shí)候只見(jiàn)滿天遁光向北飛逃，只恨自己逃命的速度實(shí)在太慢了。

    當(dāng)蕭山真人，不，是那位新晉蕭山真君緩緩降落下來(lái)的時(shí)候，張烈飛到這位師尊近前施禮。

    蕭山真君，他突然側(cè)身詢問(wèn)張烈一句：“元烈，依你看，師尊稱得上是一個(gè)好人嗎？”

    歷經(jīng)生死，就算是蕭山這樣心志如鐵一般的人，在這一刻，在自己的弟子面前也不禁有些脆弱。

    “師尊對(duì)我，對(duì)我丹陽(yáng)宮而及其下千萬(wàn)黎民而言，就是好人?！边@一番話，張烈說(shuō)得斬釘截鐵毫無(wú)半點(diǎn)猶豫。

    張烈他是兩世為人的，實(shí)在看過(guò)聽(tīng)過(guò)太多的道理：

    在南域炎洲這樣人族生存艱難的背景下，宗門需要像蕭山真人這樣的人，否則就無(wú)法生存，死在他手上的累累白骨是人，丹陽(yáng)宮治下的千萬(wàn)黎民就不是人？

    現(xiàn)在的張烈找不出比蕭師做法更加有效的方法，那么他就不會(huì)再去指責(zé)。

    想來(lái)經(jīng)歷過(guò)這次大劫之后，蕭師的道法也會(huì)漸漸由罰轉(zhuǎn)恕，這可能也是在他這個(gè)境界的修道人，必然要去經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。

    “漫卷云涯堪不盡，長(zhǎng)生路上道歸真。”這漫漫長(zhǎng)生路，坐而論道，堪悟天地是沒(méi)有用處的，終究還是要行走上去，實(shí)證才能不虛。

    第三百四十五章：大砍大殺，屠龍有術(shù)！

    修士在渡過(guò)金丹小天劫、元嬰中天劫，化神大天劫之后，天地之間都會(huì)生成一種介于氣態(tài)與液態(tài)之間的靈液，有人稱之為靈云仙露、有人稱之為造化雷機(jī)，此乃天地奇珍，同時(shí)也是這個(gè)世界上可以用于恢復(fù)元?dú)庾罴训膸追N天地靈物之一。