在斬殺盡那些陰鬼之后，肖牧云這樣說(shuō)道。

    “肖師兄，我覺(jué)得在中層的話，我們四個(gè)分開(kāi)行事會(huì)更有效率一些，聚在一起雖然彼此有個(gè)照應(yīng)，但是探索搜尋的速度實(shí)在太慢了?！?/br>
    就在這個(gè)時(shí)候，女修步鸞突然這樣言道，卻是說(shuō)出了張烈原本想說(shuō)的話。

    “分開(kāi)行動(dòng)嗎？有些激進(jìn)了吧?！?/br>
    肖牧云老成持重求穩(wěn)為主，然而這一刻他注意到在場(chǎng)的其它三人，都沒(méi)有提出反對(duì)來(lái)，再加上他自身是修煉多年的紫府九層修士，對(duì)自身法力更是深具自信，終究還是點(diǎn)頭道：

    “那好，就以此地為約，二十日為限，我們各自搜索，彼此之間以傳訊靈符聯(lián)系。”

    “好?！?/br>
    “理當(dāng)如此。”

    言罷，四道遁光很快就各自分開(kāi)了。

    經(jīng)上古大神通者鎮(zhèn)壓之后，尸仙洞府的危險(xiǎn)性本就大為下降，四名法力強(qiáng)大的紫府后期修士聯(lián)手，別說(shuō)是洞府中層，就算是尸仙洞府的下層其實(shí)也完全可以闖一闖的。

    因此對(duì)于張烈，步鸞、金九、肖牧云四人來(lái)說(shuō)，四周沒(méi)有了同伴，反而更加自如一些。

    一些隱秘的手段，也可以更加從容的施展。

    “此地兇風(fēng)惡水，但是對(duì)于此時(shí)的我來(lái)說(shuō)卻頗有助力?！边@樣低語(yǔ)著，張烈雙手持訣頌咒，其身影剎那三分，一者為太陰白骨幡化身化為黑光沖天而起，一者為天煞魔尸沖入下方與大地相互融合。

    而張烈的自身，卻在這虛空當(dāng)中閉目盤(pán)坐起來(lái)，以自身神識(shí)法力，適應(yīng)著這玄黃、幽冥、魔界，三界交匯之地。

    “如果是在獲得‘九息服氣’以前，我怎么也不會(huì)想到，可以通過(guò)進(jìn)入不同的界域，汲取氣機(jī)養(yǎng)分、適應(yīng)不同，增加自身的道基底蘊(yùn)?！?/br>
    “所謂五行者，代指天地之大，所謂混元者，無(wú)論身處幽冥地府、修羅魔域，或是身處天庭靈山、無(wú)量虛空，皆于自身無(wú)礙無(wú)損，此道至境，即為混元大羅金仙，至高往來(lái)，無(wú)所不至無(wú)處不在，可以存在于大千世界的任何一處角落，而自身至固不受任何環(huán)境因素的限制與影響?！?/br>
    其中的道法深意，太昊金章九息服氣中有所提及，張烈也僅只是初步的有所了解，至于其中奧妙，他還無(wú)法參悟其中萬(wàn)分之一。但是，已經(jīng)足夠他借此來(lái)增加自己的道行底蘊(yùn)。

    飯要一口一口的吃，修行也是如此，但是早一步的有所思，有所想，有所領(lǐng)悟，只要不陷入到執(zhí)念，對(duì)于修士修煉金丹總是有著好處的。

    與此同時(shí)，張烈在半空當(dāng)中借著三界之力對(duì)沖之地利增益自身道基，他太陰白骨幡所化出的分身，天煞魔尸所化出的分身也并沒(méi)有閑著，一者純憑太陰法力吞噬陰魂，窮搜天宇，一者憑借魔尸本能，cao控一定區(qū)域范圍內(nèi)的煉尸，為其尋找靈礦地龍脈。

    這兩大化身的法力與搜索之力，單獨(dú)拿出來(lái)恐怕也不遜色于任何一位紫府后期修士，所以張烈雖然混水，但卻并沒(méi)有摸魚(yú)，事實(shí)上他的做事效率，還更在其它三人之上。

    十四日之后，天煞魔尸已然搜遍方圓范圍內(nèi)的大地，找到靈礦靈物頗多，其中甚至還有一口青碧之色，靈性未失的上古飛劍，此時(shí)此刻被天煞魔尸雙手捧著，奉于道人的身前。

    十四日之后，窮搜天宇的太陰白骨幡逆轉(zhuǎn)飛回，它已然陰氣充溢得無(wú)法再保持人形，化為靈幡飛回，其中還裹挾著一顆琉璃般的半透明晶石。

    而在這個(gè)時(shí)候，張烈也已經(jīng)周身氤氳彌散緩緩收功降落了下來(lái)。借助九息服氣中的秘傳道法，這短短時(shí)間內(nèi)他的法力又有些微的提純與精進(jìn)，不過(guò)這并不是速成道法，而是要有前面至少上百年打底的扎實(shí)根基為主，才能施展的催化秘法。

    “古劍？如此多年過(guò)去了，這口飛劍還靈性未失也算難得，嗯，是完全以碧瓊石為材料煉制成的飛劍？這是萬(wàn)年以前非常流行的煉制法門(mén)了，那個(gè)時(shí)代的修士更愛(ài)以氣御劍，更注重培養(yǎng)飛劍的靈性，而不是像現(xiàn)在一樣，更傾向于使用多種輔材，借以提升飛劍鋒利。”

    無(wú)論是古法煉劍還是今法煉劍，都是各有利弊的，總的來(lái)說(shuō)，甚至是今法煉劍更勝于古法。

    萬(wàn)年以前純以一種材料煉制飛劍，這樣煉制出來(lái)的飛劍，更加可以貫通神識(shí)法力，也更容易生出靈性。但是這只適合那些道法根基深厚的修士，絕大部分修仙者也以這種法門(mén)煉劍，益處體現(xiàn)不出來(lái)弊端倒是盡顯。

    而今法煉劍，道法根基深厚的修士不會(huì)吃虧，絕大部分修仙者也因此受益，是在提升修仙界整體水平的。

    在略作劍器品鑒之后，張烈便將那口四階碧瓊飛劍收入了自己的乾坤袋當(dāng)中，哪怕用不到，也是一筆不菲的靈石收益。

    然后張烈復(fù)又拿起那枚太陰白骨幡化身帶回來(lái)的琉璃晶石，這塊不大的晶石觸感陰涼，里面隱隱約約透出一股強(qiáng)大的力量，就在張烈仔細(xì)地觀察的時(shí)候。

    他突然抬頭，感應(yīng)到在西南方的一個(gè)方向上，傳來(lái)有些忽高忽低頗為暴烈的靈氣波動(dòng)，似是有修士正在斗法。

    “靈氣強(qiáng)度不弱啊，有接近結(jié)丹境的修為了吧？”

    這樣低聲言語(yǔ)著，下一刻青年道人化為一道劍光向靈氣波動(dòng)擴(kuò)散而來(lái)的方向飛遁而去。

    就算不使用劍氣雷音這樣暴烈的劍術(shù)絕學(xué)，張烈的飛劍遁速也絕對(duì)不慢。

    但是當(dāng)他這一次飛抵的時(shí)候，戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束了，在一塊相對(duì)高起的巖石上，平躺著一位身著青綠色袍衣、美貌驚人的女子，只是此時(shí)此刻她臉色慘白嘴角溢血。