兩名老道當(dāng)中的其中一位，他伸出手掌，以那干枯的五指虛抓然后放在自己鼻前，這樣斷言道。

    “……你的意思是說，千年大劫又到了？”

    另一名老道同樣是身形枯朽，只是在他的腰間橫掛著一柄長長的劍。

    當(dāng)他說出此時(shí)此刻這些話語的時(shí)候，其腰間的長劍發(fā)出嗡嗡的低吟——不是恐懼，而是亢奮。

    太昊道統(tǒng)傳承者與軒轅三清教氣數(shù)糾纏，彼此殺戮，不死不休。

    這即是恐怖的魔咒，卻也是巨大的饋贈(zèng)。

    每一次太昊道統(tǒng)傳承者出現(xiàn)，都會(huì)殺得血流成河，橫尸處處，但是軒轅三清教在受到重創(chuàng)的虛弱之后，撐過去了又會(huì)得到迅速的崛起與興盛，更有強(qiáng)者會(huì)因此得到飛升靈界的機(jī)遇。

    因?yàn)樘坏澜y(tǒng)傳承者太強(qiáng)了，軒轅三清教也太強(qiáng)了。

    他們之間所發(fā)生的對抗，就仿佛是兩名絕世的棋手下棋，一名絕世棋手的以強(qiáng)凌弱肆意屠殺，是無法精進(jìn)棋力的，只有兩名絕世的棋手對弈，才有可能誕生出神之棋局。

    “現(xiàn)在還不能完全確定，也有可能是元始魔門那些家伙下的手，他們也有可能找到了一些我們沒有找到的太昊道統(tǒng)，但是，還是通知南荒百宗所有的暗子，調(diào)查兩百年以來晉升元嬰境界，乃至?xí)x升到金丹后期境界的修士。像這種修士，是絕對不可能絲毫不展露鋒芒的?！?/br>
    “不會(huì)吧，你覺得昌玉有可能死在一名金丹期修士的手里？”

    “……小心無大錯(cuò)，若是漏過了一名太昊道統(tǒng)傳承者，我們便是宗門的罪人！”

    與此同時(shí)的另一邊，金丹二層境的張烈自負(fù)已經(jīng)消除了自己在穢云天內(nèi)的所有行跡，開始返回南荒。

    這段時(shí)間，他都不打算在穢云天方圓萬里的范圍內(nèi)與人相見了，甚至十年內(nèi)都不打算回到家族，避免絲毫半點(diǎn)，為家族帶來滅族之禍的可能。

    南荒百宗雖然荒僻蠻橫，風(fēng)氣彪悍，但是憑丹陽宮與黃山赤陽谷張家，硬抗軒轅三清教這種恐怖的存在，還是太過勉強(qiáng)了。

    若是被追殺的話，張烈寧可自己一個(gè)人被追殺，而不是拖累身后的宗門，家族。

    “十年的觀察期，先養(yǎng)傷，然后煉化開這位昌玉真君的乾坤袋，若是可以的話再求購到一柄五階極品的飛劍，三焰分光劍受損挺嚴(yán)重的?！?/br>
    金丹以下的修士乾坤袋上，可能會(huì)被宗門種下各種追蹤秘法，甚至于超大型宗門的話，連金丹真人的隨身物品也會(huì)被種下這種秘法。

    但是在元嬰真君的身上，這種事情就很少見了。

    因?yàn)樵谀匣慕鸬ふ嫒艘呀?jīng)是一個(gè)宗門的管理層，而元嬰真君在玄黃大世界任何一個(gè)勢力，都是高層，他們已經(jīng)逐漸屬于一個(gè)勢力的擁有者了，這樣的身份再被時(shí)時(shí)監(jiān)控著，是很少見的。

    因此，張烈數(shù)次謹(jǐn)慎的檢查處理之后，敢于把昌玉真君的乾坤袋與隨身物品帶在自己身上，而且里面還有一篇太昊金章散篇，即便是冒些風(fēng)險(xiǎn)，他也不可能放棄。

    但若不是張烈的話，玄黃大世界很多修士殺人奪寶后，要么選擇到處流竄，要么選擇把乾坤袋扔到附近的河流里去，只拿走部分的利益，尤其，殺的還是超級(jí)宗門勢力的高層人物。

    在膽大的同時(shí)，張烈本身也是非常謹(jǐn)慎，他先以胎化易形改變自身的形貌與氣質(zhì)，然后在陸地飛騰術(shù)西行十萬里，根本就不飛遁，只是憑借rou身與法力遠(yuǎn)行。

    然后找到了一處自己都不知道是哪里的地方，建立洞府，鑿壁練功，療養(yǎng)內(nèi)傷，煉化乾坤袋。

    數(shù)年之后，他煉化開昌玉真君的乾坤袋，從中找到了地煞丹經(jīng)煮石弄丸兩篇法門。

    第四百一十三章：煮石弄丸篇，潛心靜修

    煮石：能練制丹藥，乃是煉丹術(shù)。

    弄丸：此乃外丹之法，金丹大道，高妙丹決。

    兩者結(jié)合，便是煮石弄丸篇。

    洞府當(dāng)中，法臺(tái)之上，張烈翻閱著丹經(jīng)心生了然贊嘆之感。

    “我說這么多年了，我閱讀斡旋造化怎么還是有霧里看花，朦朦朧朧之感，原來這斡旋造化必須要以煮石弄丸篇為基礎(chǔ)，否則很多丹訣，根本就看不懂?！?/br>
    隱藏著昊天道統(tǒng)傳承的隔垣洞見，也不過是一部道書而已。

    而修煉領(lǐng)悟太昊金章斡旋造化，卻需要兩篇地煞道書打底，然后才有機(jī)會(huì)一窺其中神妙，由此，也可以隱隱看出太清道統(tǒng)，在整個(gè)太昊金章體系中的重要地位了。

    《煮石弄丸篇》雖然對比斡旋造化相對簡單，但是其所涉及的理論卻最為精深的，它涉及到了煉丹術(shù)的根本原理，并且闡述了靈藥之間君臣相佐、互相依存的深刻關(guān)系。

    閱讀此書后，甚至都不需要涉及玄黃大世界出產(chǎn)的靈藥，就可以對藥性藥理乃至于丹道，產(chǎn)生更加深刻的理解。

    若是再立足于本世界的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，那么就會(huì)有更大的收獲所得了。

    張烈手中，還真的有一部極為珍貴的本世界丹道傳承：瀚海界玄陽海域兩大元嬰宗門之一，丹鼎宗的遺產(chǎn)，這個(gè)元嬰宗門，當(dāng)年就是以煉丹術(shù)聞名瀚海界的。

    道人對照參悟，因此大受啟發(fā)。

    “可惜，瀚海界的丹鼎宗傳承，多以妖獸血rou、內(nèi)丹煉丹，傳統(tǒng)的靈藥煉丹，還是比較少見，這次返回宗門之后，我當(dāng)多多參悟一些丹陽宮的道統(tǒng)傳承，豐富底蘊(yùn)?！?/br>