第214章
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打開他們的劇本,發(fā)現(xiàn)有的境界還不低,甚至有兩位元嬰境! 不過一想,好像這也挺正常的…… 這是修仙的世界,而且這個(gè)世界的王朝和山上的劃分并沒有那么嚴(yán)格。 修士入朝為官完全沒問題。 只不過沒有多少修士會這么做罷了。 很簡單,畢竟朝堂之上各種陰謀陽謀,各種關(guān)系混雜,你入了朝堂還想靜心悟道修行? 修個(gè)錘子呢。 而朝堂的修士基本分為兩類。 一類儒家修士。 一類武修。 儒家修行方法比較特殊,那就是看書、讀書、悟書,以書證道。 當(dāng)然了,并不是所有的書生都是修士,這也是要根骨的。 如果沒有根骨,你看再多的書也沒用。 而有根骨的,一旦學(xué)習(xí)儒道,那么自然而然就會成為儒修。 所以一般情況下,儒家修士有兩個(gè)選擇。 一個(gè)是進(jìn)入書院,專心研究學(xué)問,提升自己的境界,成就儒道,大多人會選這一條路。 另一條路那便是入朝為官。 一入朝堂深似海,只要入了朝堂,你想安心做學(xué)問? 呵呵……基本不可能。 單單是揣摩帝王心思,就要耗費(fèi)你不知多少心神。 所以,入朝為官的修士,基本放棄大道。 當(dāng)然,也有不少見大道無望的人,放棄了繼續(xù)修行,入朝為官。 而武修自然都是武將了。 武修無需根骨,只要不停不停地?zé)掦w就行! 再菜的人,也能夠進(jìn)入到武夫第二境。 但要進(jìn)入到武夫第三境,那就需要很高的天賦了。 第四境就更不用說了…… 但不管如何。 武修相比于文官修士,境界的影響不會那么大。 因?yàn)樗麄儽揪涂梢栽趹?zhàn)場上磨礪自身而提升境界,不需要潛心悟道什么的。 不過這也僅限于那些經(jīng)常出入沙場的武修。 若是你完全進(jìn)了朝堂,無法去沙場磨煉自己,那你的境界也基本到頭了。 至于帝王,也是可以修行的。 不過帝王的修為一般不會超過洞府境…… 就算你是玉璞境,只要你當(dāng)上了帝王,你的修為也會慢慢地降下來。 而且你的王朝越大,人口越多,因果越重,你修為就降的越快,最后降到洞府境為止…… 甚至有的帝王連洞府境都保不住…… 沒辦法,帝王的因果實(shí)在是太大了。 帝王肩負(fù)著一個(gè)王朝的氣運(yùn),肩負(fù)著億萬百姓的命運(yùn),這億萬百姓,又會有多少修士? 這些因果又怎么算? 因果之下,沒有一個(gè)帝王境界能夠超過洞府境! 但問題又來了。 那就是有多少人能夠到達(dá)洞府境呢…… 黔靈圣地作為九大圣地之一,里面的弟子幾乎都是天之驕子,渡過洞府劫的成功率最高一屆,都只是在六七成。 這更別說其他宗門的修士了…… 所以大多帝王,基本上修行到第五境就是個(gè)頭了。 至于洞府境? 算了吧,與其被雷劈死,那還不如當(dāng)個(gè)皇帝呢,這不香嗎? 這老香了! 當(dāng)然了,大千世界,什么沒有。 其中也不乏修仙之后一路勢如破竹,直接放棄了皇位,只求大道的皇子。 如果熊達(dá)不回來,那么所有人都會把熊達(dá)當(dāng)成這樣的人。 等其他皇子登基了,給熊達(dá)封一個(gè)閑散王爺。 但是現(xiàn)在。 此時(shí)在爭權(quán)的時(shí)候,熊達(dá)突然下山回來,這對其他皇子來說絕對是打擊! 在所有人看來,熊達(dá)就是那種觀海境上不去了,剛好回來爭奪皇位的那種人! 所以這個(gè)節(jié)骨眼,熊達(dá)是最顯眼,也是最麻煩的那個(gè)。 想著想著,蘇離心中不由嘆了口氣。 自己為了這個(gè)沒有血緣關(guān)系的親兒子,真的是cao碎了心。 打起精神,蘇離看向四周。 此時(shí)早朝還沒開始,不少的大臣在那結(jié)伴聊天。 仿佛當(dāng)蘇離就是空氣。 這哪能行? 他們在這里嘮嗑怎么能夠不帶上自己呢? “嘿!大哥!大哥氣色不錯啊?!?/br> 蘇離走上前,隨機(jī)挑了一個(gè)武官的小圈子。 “呵呵呵呵……小兄弟你也不錯,如今什么境界呀?” 雖然蘇離的熱情讓他們感覺很突然。 但是這畢竟是黔靈圣地的使者,自己也不能怠慢了。 “唉……過了二十多歲,如今才洞府境圓滿,晚輩我感覺很是丟人啊……” 眾武官:“……” 他們感覺這個(gè)年輕人在裝逼,但是他們又沒有證據(jù)。 二十歲的洞府境圓滿,已經(jīng)是很不錯了好不好…… “先不說我了,不知其實(shí)我挺向往沙場的,可以沒機(jī)會去……” 說到沙場,那就是行軍作戰(zhàn)了。 一講到行軍作戰(zhàn),這些武將就來勁了。 “小伙子,我和你說啊……沙場啊可不是什么好玩的地方……” 簡單的一個(gè)話題,蘇離便是成功的切入其中! 聊到一半,蘇離圓滑地溜走,然后又打入了一個(gè)文官的小團(tuán)體! “諸位大人,晚輩來蒼穹國時(shí),就聽說諸位大人……”