而聽著闡心的要求，蘇離也不是不能夠理解。

    確實(shí)，現(xiàn)在最好的辦法，那就是自己立刻離開秘境，然后將闡心的話轉(zhuǎn)告給雷引寺的那一些僧人們。

    最后，雷引寺的那些僧人們會(huì)發(fā)動(dòng)法陣，去抹除闡心這個(gè)秘境。

    而闡心大師也會(huì)隨著這個(gè)秘境徹底的消亡。

    但是，蘇離覺得還沒有到那最后一步。

    “若是真的到了那一步，那么晚輩就會(huì)立刻出去，轉(zhuǎn)告闡心大師您的話語。

    但是，晚輩覺得大師沒有必要此時(shí)便是放棄?！?/br>
    蘇離先是答應(yīng)了對(duì)方的要求，讓對(duì)方放心，隨即，蘇離表示了自己的意思。

    “晚輩對(duì)于佛法不解，但是，若是大師不嫌棄，可以將心中疑惑對(duì)于晚輩說。

    說不定，晚輩一些粗顯的見解，能夠讓大師您有點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)?！?/br>
    聽著蘇離的話語，闡心猶豫地沉默了幾息，隨即點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    其實(shí)蘇離對(duì)于自己解開對(duì)方的疑惑，真的沒有什么信心，畢竟對(duì)方是一位得道高僧，心中的疑惑肯定是涉及很深刻的問題。

    蘇離如此提出來，完全是想死馬當(dāng)成活馬醫(yī)。

    畢竟自己來自于藍(lán)海星，是那個(gè)信息爆炸的星球，自己在網(wǎng)上一天的見識(shí)，或許就是古時(shí)候農(nóng)民十年的見識(shí)。

    在網(wǎng)絡(luò)上看的什么人生哲理啊、哲學(xué)啊什么的，都或多或少知道一些。

    萬一自己真的能夠給闡心大師一些啟示呢？

    而闡心之所以點(diǎn)頭，不是相信蘇離真的能夠幫到自己什么。

    闡心不想浪費(fèi)蘇離的好意。

    再者，在闡心看來，讓這位蘇施主盡一份力。

    事后，這位蘇施主也會(huì)是好受一些，至少在蘇施主的心中，不會(huì)覺得自己“見死不救”以及“萬一當(dāng)初我能伸出手，或許結(jié)果會(huì)好一些”的悔恨。

    “蘇施主請(qǐng)看。”

    闡心側(cè)過頭。

    蘇離順著闡心的目光所及之處，便是一棵參天大樹。

    樹為菩提。

    說實(shí)話，這么大的一棵菩提樹，蘇離還是挺少見的。

    曾經(jīng)在龍宮的時(shí)候，蘇離見到的那一棵菩提樹，無論是高度還是樹圍，都不過是這一棵菩提樹的二分之一。

    “這一棵菩提樹……怎么了？”

    蘇離疑惑道。

    這一棵菩提樹有什么問題嗎？不是長得挺好的嗎？

    闡心搖了搖頭，輕聲一嘆：

    “這一顆菩提樹是雷引寺的第一任住持——菩生祖師種下的。

    距今已經(jīng)是有七百萬年的歷史了。

    之后，雷引寺的每一任住持，每半旬，都會(huì)來這里擦拭菩提樹。

    菩生祖師曾經(jīng)說過：

    “我們每次擦拭這一棵菩提樹，便是每次都擦拭自己的內(nèi)心，內(nèi)心越發(fā)的通透，便是可以越接近佛法本質(zhì)。

    這就如同誦念佛經(jīng)一般，只要勤加鉆研佛法，時(shí)間越久，到了一定時(shí)間，那么一定可以成佛?！?/br>
    可是，若是如此，那我由半旬擦拭一次，改為七日一次。

    或者是每日一次，每日早中晚三次。

    每個(gè)僧人無時(shí)無刻都念著佛經(jīng)。

    那么，老衲我豈不是也可以成佛，豈不是人人都可以輕易成佛？

    但是，為何世間有那么多僧人每日念著佛經(jīng)，最終的佛法造詣，卻還不如一個(gè)看了半篇佛經(jīng)的稚童？

    雷引寺的開山住持是錯(cuò)了嗎？

    還是說，其實(shí)是老衲沒有明白祖師的深意？”

    說到此處，闡心的眉頭已經(jīng)是皺起，甚至露出一種較為痛苦的神色。

    仿佛在他的內(nèi)心深處，那好不容易壓下去、不再去想的困惑，正在一點(diǎn)一點(diǎn)侵占著闡心的理智。

    而聽著闡心的這個(gè)問題，蘇離也是愣了一下。

    這個(gè)哲學(xué)問題，自己好像是聽過啊……

    這不就是上輩子在藍(lán)海星，自己聽到的關(guān)于五祖弘忍禪師和他的弟子們一起出游，大弟子神秀和惠能的故事嗎？

    只不過，在這個(gè)世界，出現(xiàn)了神秀大師，但是似乎并沒有出現(xiàn)惠能大師……

    其實(shí)，事實(shí)上，這么一個(gè)哲學(xué)問題，還不至于是將人逼迫至入魔的地步。

    大部分都是想不通就不想了，然后放在一邊。

    畢竟誰整天沒事會(huì)去琢磨這個(gè)，甚至是影響到自己的生活？

    但是，此時(shí)的闡心正處于是閉關(guān)的關(guān)鍵時(shí)期。

    心中任何一點(diǎn)的小小疑惑，若是沒有及時(shí)想通的話。

    那么就很有可能導(dǎo)致入魔。

    更別說，此時(shí)闡心正在質(zhì)疑雷引寺的開山祖師的思想……

    甚至是要推翻雷引寺開山祖師的思想。

    換句話說，在這個(gè)時(shí)代，這種行為無異于是“欺師滅祖”……

    蘇離現(xiàn)在有些不敢肯定，要不要把藍(lán)海星，惠能大師的那一首《菩提偈》說出來。

    神秀大師和惠能大師的觀念不能說誰對(duì)誰錯(cuò)，而是兩個(gè)不同的主張。

    更是有一說法，正是惠能大師的那一首“菩提偈”，開創(chuàng)了佛教的一個(gè)新的流派，是惠能大師思想的相對(duì)方面。

    當(dāng)時(shí)在龍宮的時(shí)候，蘇離跟悟明說過《菩提偈》。

    但是不同的話語，對(duì)于不同的人來說，效果是不同的。

    對(duì)于悟明來說，或許只是有所感悟。

    可對(duì)于的闡心大師來說。

    要不然闡心大師信念崩塌，即刻入魔。