因此如今的仙宮三垣，通常都是避諱指代仙帝宗室，仙宮朝廷，和仙家門(mén)閥。

    而前頭也曾說(shuō)過(guò)，離國(guó)首都長(zhǎng)思城就是按照三垣帝都，原樣復(fù)刻，但這么說(shuō)也不全對(duì)。嚴(yán)格得說(shuō)，長(zhǎng)思城復(fù)刻的是離國(guó)建國(guó)時(shí)期的三垣古城，是平面版的。

    但今天的京畿帝都，在三大派以及系統(tǒng)摻和的混亂歷史調(diào)教下，早已是正兒八經(jīng)的立體式飛天仙宮了。畢竟云臺(tái)峰落在仙宮手里這么多年，那些累世公卿的門(mén)閥世族看著仙帝飛來(lái)飛去那么拉風(fēng)，當(dāng)然也想體會(huì)一把云中豪宅的滋味。

    所以先是出于仙宮的威嚴(yán)，皇城的安保，以及方便公卿文武出行通勤等各種原因，仙宮開(kāi)發(fā)建造了一座新的太微垣飛天仙宮，算是專(zhuān)門(mén)把朝廷辦公大樓給獨(dú)立了出來(lái)，飛到天上。

    于是很快的啊，那些三公王侯就開(kāi)始靈活運(yùn)用仙宮開(kāi)發(fā)的技術(shù)，把自家的宅坊別墅塢堡，也改造成飛空仙宮。

    這樣的飛天行宮既方便自保，又彰顯財(cái)力，所以現(xiàn)在各家仙閥紛紛相仿，已經(jīng)發(fā)展到不斗飛劍飛車(chē)那種低級(jí)法寶，改斗仙宮的地步了。誒，你離家出門(mén)，要是連個(gè)代步的飛行別墅，天空堡壘都沒(méi)有，那真是自動(dòng)開(kāi)除仙籍，都沒(méi)臉出去自吹是三垣的仙家門(mén)閥的。

    所以你瞧某家土包子不就是，到哪里都搞個(gè)仙宮代步，出去殺劫斗劍也是飛宮，去雷澤采草也是飛宮……

    所以這種潮流下，三垣的天空中，上下左右前后，到處都停滿(mǎn)了飛天的宮闕，如眾星拱衛(wèi)般環(huán)繞著正中央，權(quán)力的中樞太微垣。而原本在三垣舊城東北角，對(duì)應(yīng)離秋宮王城的舊紫薇垣，已經(jīng)成了祭祖祭天的場(chǎng)所，只留些年老體弱的宮人值守。

    但這不代表仙尊的后裔，已經(jīng)就此退出了歷史舞臺(tái)，恰恰相反，他們一直存在。

    真正的紫薇垣新城，還是一眾仙宮中，飛得最高，規(guī)模最大的一座，當(dāng)然也沒(méi)哪個(gè)找死的敢飛得比紫薇垣還高就是了。

    這座紫薇仙宮，高居天穹，仿佛永懸不落的太陽(yáng)一般，坐落于彩云之端，白日就如同紫日，夜晚就仿佛極星，只有黃昏時(shí)候舉目高望，才能勉勉強(qiáng)強(qiáng)如望海市蜃樓一般，看到云層中禁垣宮闕的一角。

    仙尊帝裔的直系，都在那座處于層層結(jié)界陣法，和數(shù)不盡御林禁軍保衛(wèi)的仙宮里頭居住。據(jù)說(shuō)自從仙帝遇刺之后，嫡系宗室就深居于紫薇垣不出了，那里也自有一套規(guī)矩，只有當(dāng)直系的帝嗣成年了，才會(huì)大開(kāi)宮門(mén)，從仙閥世家中選擇適齡男女婚配，維持聯(lián)姻，當(dāng)然你要說(shuō)這是在收人質(zhì)，也未嘗不可。

    而平日里紫薇垣更是宮門(mén)緊閉，哪怕北宮無(wú)忌那種四方國(guó)出身的宗親，一等的郡公，無(wú)詔都不能靠近。日常也只有太微垣的三公，四國(guó)八藩的王主，負(fù)責(zé)紫薇垣防務(wù)的衛(wèi)將軍，和勛功十二轉(zhuǎn)，守衛(wèi)仙帝近側(cè)的上柱國(guó)，這種位極人臣的王公才能入宮謁見(jiàn)。

    雖然理論上，紫薇垣中只要有帝裔能修到化神境界，就可以臨朝聽(tīng)政，修到悟道境界，就是天下正統(tǒng)的仙帝了。

    但是迄今為止，仙帝的寶座都是空懸的。

    從大司馬，大將軍，到如今太傅，這些年來(lái)仙軍仙閥派系輪流坐莊，執(zhí)掌太微垣仙宮，但紫薇垣中始終沒(méi)有人悟道，好吧，道確實(shí)也不容易悟，但連能打的化神都沒(méi)有就有點(diǎn)扣腳了。如今宮中當(dāng)然也有一位‘仙帝’，不過(guò)那似乎只是個(gè)無(wú)情的蓋章機(jī)器，仙宮外頭的大小事務(wù)，都是太傅說(shuō)了算。

    說(shuō)到太傅，如今這位太傅首陽(yáng)公，是實(shí)實(shí)在在執(zhí)掌天下之人，不止在三垣仙宮手握實(shí)權(quán)，連在云臺(tái)峰九大玄門(mén)也頗有聲望。

    而且連姚玄洲也對(duì)此人頗為推崇，對(duì)李凡解說(shuō)道，

    “那司馬閥并不算天市垣的名門(mén)望族，算起來(lái)他們家原是北宿衛(wèi)的，首陽(yáng)公也是父輩舉官，才跟著遷入京畿，家里并無(wú)什么根基，當(dāng)年他也是憑著才學(xué)，受大將軍幕府征辟，從主簿做起，又經(jīng)歷了羅教之亂，替仙宮掌兵鎮(zhèn)壓四方，不僅穩(wěn)住了天下的局勢(shì)，這些年還能同三大派縱橫捭闔，于是因功起用，一步步走到今日三公之首，坐宰輔相位。

    無(wú)論仙閥還是仙軍，世族還是寒門(mén)，都佩服敬懼他的手段和本事，其威勢(shì)聲望比當(dāng)年大司馬大將軍都有過(guò)之而無(wú)不及。觀主也同我說(shuō)過(guò)，他當(dāng)年聽(tīng)說(shuō)太傅政變，執(zhí)掌了三垣權(quán)柄，就知道天命難違，換這個(gè)對(duì)手，南宮家終難成事，同仙宮再斗下去只會(huì)枉造殺孽。

    這些年看來(lái)，太傅府果然招攬?zhí)煜沦t才，有收拾河山的大志，但凡有建功立業(yè)之心的賢能，皆盡歸太傅府中使喚，仙宮已是他掌中之物，玄門(mén)那邊，也只有顯化道君有能力同他對(duì)弈，現(xiàn)在只看神教那邊的棋手還有多少本事，能妨礙首陽(yáng)公統(tǒng)一天下了?！?/br>
    光聽(tīng)姚玄洲這么客套吹捧，其實(shí)李凡感觸也不深，聽(tīng)起來(lái)也就是個(gè)顯化流的老陰逼嘛。

    但當(dāng)李凡親眼見(jiàn)到三垣，又親眼看到太傅府，就意識(shí)到此人不似一般世家閥主了。

    太傅府居然沒(méi)飛上天，雖然也是公侯門(mén)閥的規(guī)模，但依舊還在地面上，擁擠在貧民窟似密集的府邸街巷之中。

    是的，雖然那什么紫薇垣，太微垣，天市垣都高高得飛到了天上，飛到了云彩里，但地上還算有人住的，那些草民百姓們，都腳踏實(shí)地，住在三垣的舊地。

    好吧，居住在地面三垣舊城里的這些，嚴(yán)格算起來(lái)也不盡是‘平民百姓’。