于是三只禿鷲干脆利落掉頭飛走，壓根不停留。

    李凡瞧瞧少女，“不是生亦何歡死亦何苦么。”

    張焉支擦掉眼淚，一聲不吭。

    李凡聳聳肩，身形一晃，變成背生雙翅的巨虎，“走吧，我載你一程，送你去中原，找個安穩(wěn)的地方過日子吧。”

    張焉支看了李凡一眼，翻身騎到虎背上，“那你還不如現(xiàn)在吃了我痛快一點，這世上已經(jīng)沒有安穩(wěn)的地方了。”

    第四百二十三章 舊夢

    張焉支把頭枕在窮奇溫暖的毛發(fā)中熟睡，發(fā)出小貓一樣輕輕的喘息，李凡抬頭望著虛月，用翅膀給她遮住深紫的月光。

    他是想找個村落把這薩日朗放下的，可飛了一個白天，見了七八處部落營地，可一個活人都沒見到。

    有被妖怪吃光的，有被馬匪屠空的，也有整村整族凍死餓死的。按照張焉支的說法，這就是北陸常見的景象了。

    坎國北地本來就貧苦，草原上活不了那么多人，就算沒有藩軍來打草谷，不抱團(tuán)往南劫掠，也絕活不過冬天。而今年的冬天又格外的難熬。

    年前為了對付河北的各鎮(zhèn)藩軍，大單于調(diào)集九旗七十二部的大軍，已經(jīng)耗盡了過冬的儲備，但最后還是因為一些眾所周知的原因，朔方一場大敗，大單于隕落，鮮卑王庭的霸業(yè)終成泡影。

    而大單于一死，草原上再次失去了共主，沒有人能把這混亂野蠻的世界統(tǒng)一起來了。

    那些魔神妖王失去了約束，直接開始作亂，肆無忌憚得洗劫各部牧民，抓取牧民牛馬充饑，在整個冰原上為禍，北陸七十二部首當(dāng)其沖，遭到了這妖魔之亂的慘烈打擊，剛才已經(jīng)看到了。

    而九旗七十二部的汗王酋長們也死了至少半打，活下來的人陷入爭奪頭銜草場部落奴隸嫂嫂的吃雞內(nèi)亂之中，化身為比妖魔更加殘暴恐怖的存在。畢竟妖魔通常只是為了填飽肚子或者練功才殺人呢。而汗王們殺人可能只是因為他們喝醉了想尋開心。

    而更要命的是，連在幕后統(tǒng)治北庭的神教，也陷入分裂。

    三大派之中，神教這種制度，一旦最高層下達(dá)了決策，是很少分裂內(nèi)耗的。但一旦決策層出現(xiàn)路線之爭，分裂又往往更加極端。

    大單于在的時候，不僅是諸王的可汗，還是前任的法王，更是悟道的強(qiáng)人。陰山以北，屬他實力最強(qiáng)，境界最高，功勛最為卓著。那神教教眾，自然對他心服口服，全力效死。

    但大單于一死，新選出的法王，和北方執(zhí)法尊者，就對控制九旗七十二部的對應(yīng)策略，出現(xiàn)了嚴(yán)重的戰(zhàn)略分歧。

    畢竟打了敗仗，資源就很有限了，支持哪個做新單于，哪個部落可以活下來。沒有絕對的實力壓服其他人，哪怕神教也沒那么容易達(dá)成共識的。

    就結(jié)果來說，現(xiàn)在北庭神教已經(jīng)一分為二，東邊法王經(jīng)營著鮮卑部落殘余勢力，往東南艮州方向遷徙，投效天兵節(jié)度使高興。而不愿意臣服藩軍的胡虜各部，則在執(zhí)法尊者的保護(hù)下，躲避各方妖魔的圍攻，沿著陰山山麓向西方長途遷徙，繞過兌州，去天山投靠光明法王了。

    張焉支就是跟著執(zhí)法尊者這一路西遷的，沿途的部落要么加入，要么被剿滅，搶掠了牛羊淪為奴隸，總之活人早就跑光了。而現(xiàn)在張焉支既然被執(zhí)法尊者‘獻(xiàn)祭’了，自然不能再回去做她的草頭圣女。也不可能大老遠(yuǎn)翻越陰山，去找天兵軍乞討。那她想要活命，大概只能一直往南，到兌國境內(nèi)才見得到人煙。

    對，再往南，就要到天下十二國的兌國了。

    兌國，號稱五涼京華，河西都會，天下要沖，國家藩衛(wèi)。

    其實廣義來說，從西宿衛(wèi)屯所往西，如今被神教占據(jù)的，被稱為昆侖和天山的廣大區(qū)域，以前都算是兌州的轄區(qū)。

    相較于北方胡虜，東海靈族，南面妖族山鬼，西域方向的異人族不僅比較弱雞好打，而且還有大量人口財富可供擄掠，甚至還沒有大海冰原密林毒瘴這樣的自然阻礙，更容易征伐，因此古仙宮的征西將軍，安西將軍，往往是最容易刷軍功的。

    于是當(dāng)年宿衛(wèi)軍的軍閥，都喜歡主持西征，動輒屠城滅國，拓疆殖民。西域開拓的都護(hù)府和衛(wèi)所，也常常出現(xiàn)職權(quán)最廣，擁兵最重的大將，歷來都是仙軍一系的魁首，入朝接替三公的首選，因功封大將軍，成為天下仙軍領(lǐng)袖的情況，更屢見不鮮。

    不過也因此，西軍作為八藩軍戰(zhàn)力最強(qiáng)的一支部隊，也被仙宮委以重任。先是被從西域調(diào)回來討伐玄門，結(jié)果在鎮(zhèn)壓玄女的戰(zhàn)斗中遭到了毀滅性的打擊。后期又負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓崛起的神教，結(jié)果遭到了神主的二次全殲。好不容易一點點家底，后來也被大將軍帶著去和大司馬的北伐軍血拼，并在之后四處鎮(zhèn)壓羅教黑蓮教羅酆軍起義的過程中耗盡。而宿衛(wèi)仙軍派系，也就這樣被放盡了鮮血，逐漸在政治斗爭中被仙閥給壓制了。

    可以說，古西軍的傳承已經(jīng)滅絕，或者說，以‘霸體功’的形式，融入到了神教護(hù)教軍中了?，F(xiàn)在的兌州，就只有河西四大都護(hù)府，雖然是仙宮囤積重兵防備神教之處，卻可憐兮兮的接受玄門的領(lǐng)導(dǎo)，更在神教尊主們的yin威下茍延殘喘，把守著西域通往中原的要道，成為阻擊防御神教的前線。

    曾經(jīng)的西宿衛(wèi)軍，八藩軍，老西軍，還有什么風(fēng)火雷電斗瘟各部，還有北伐軍余孽，歷朝歷代的各種特種部隊余部，反正只要失了勢，都會被仙宮添油加醋得往這邊塞地區(qū)扔過來，發(fā)配流放似的，堵住神教直插中原腹地的主干道。