功行圓滿，進(jìn)而通過(guò)此功突破到神通境。

    想來(lái)有兩種原因：一是武功創(chuàng)作者自己都沒(méi)有突破到神通境，最后的修煉之法只是理論；二是武功創(chuàng)作者雖然突破到神通境了，卻弄不清楚自己是怎么突破的，興許是和機(jī)緣有關(guān)。

    在通過(guò)一遍又一遍的回憶，直至記憶不再改變之后，沈奇便回過(guò)頭來(lái)研究煉臟期以及煉骨期的修煉之法。

    結(jié)合之前楚驀然在山下酒鋪中給他講得那一段關(guān)于總綱的奇妙話，這才對(duì)《銘心刻骨神功》有了更深的理解。

    之前的基礎(chǔ)篇中雖然寫有大綱，卻并沒(méi)有具體講述如何利用七情六yu來(lái)煉體，可是在新推演出的《銘心刻骨神功》中卻講得很清楚。

    所謂七情六yu并不是特指人的七種情感和六種yu望，因?yàn)槿说那楦泻蛓u望很多時(shí)候都是復(fù)雜的，所以七情六yu其實(shí)是虛指。

    一般武者修煉，都將人的七情六yu當(dāng)做阻礙，要將其看淡，甚至很多武功都已無(wú)情無(wú)yu為最佳修煉狀態(tài)。

    銘心刻骨神功則想法，它讓修煉者先沉迷入一種情感或者yu望之中，帶到修煉者心神深陷其中不可自拔時(shí)，方可以用特殊的法門將這種情感或者yu望化作符文，印刻在骨髓之中，或者印刻在心臟之內(nèi)。

    銘心刻骨之中有言：骨乃血之根，心乃血之源，煉骨煉心才能使人rou身從根源上變強(qiáng)。

    然而無(wú)論骨髓還是心臟尋常方法難以修煉到深處，唯有以能夠蝕骨銷魂的七情六yu才能將其修煉至圓滿境界。

    煉骨期是煉體之道的一大難關(guān)，所以從這一境界就可以使用七情六yu刻骨銘心之法了。

    可以說(shuō)，銘心刻骨神功就是專門為楚驀然這種至情至xing之人準(zhǔn)備的煉體功法，像一般人，想要沉迷某種情感、yu望到極處，是很難的。

    這樣一來(lái)，以銘心刻骨神功作為玄門眾弟子的煉體功法就不合適了。

    不過(guò)目前沈奇也沒(méi)有其他更好的煉體功法，自然也就沒(méi)法替換。

    二且玄門弟子都是以《長(zhǎng)生功》作為主修功法，煉體方面境界都不高，真?zhèn)鞯茏哟蠖嘣诰毮て冢瑑?nèi)院弟子大多在練rou期，影響并不大。

    至于說(shuō)郭重的食修之體會(huì)不會(huì)受功法影響，現(xiàn)在還不清楚。沈奇估計(jì)，銘心刻骨神功的創(chuàng)作者可能都不知道這世上還有食修之體，自然不會(huì)寫到食修之體練這門武功是什么效果。

    推演完《銘心刻骨神功》后，沈奇又將《長(zhǎng)生功》拉入演武閣進(jìn)行推演。

    隨著可用門派積分飛速消耗，關(guān)于《長(zhǎng)生功》的一段段文字、一幅幅圖畫，乃至動(dòng)態(tài)圖也都出現(xiàn)在沈奇腦海中。

    當(dāng)可用門派積分消耗了40多萬(wàn)，《長(zhǎng)生功》的最高境界一直推演到先天九重時(shí)，沈奇這才停了下來(lái)。

    一遍又一遍的回憶方才浮現(xiàn)在腦海中的內(nèi)容，直至記憶不再改變之后，沈奇發(fā)現(xiàn)，這次推演出的《長(zhǎng)生功》并沒(méi)有對(duì)前面的內(nèi)容進(jìn)行改善。

    稍稍思考，沈奇便明白是怎么回事了。

    演武閣完善和推演武功并不是毫無(wú)依據(jù)，而是依照他的眼界見(jiàn)識(shí)以及武道知識(shí)積累進(jìn)行的，至于是否混合有他前世的記憶，他現(xiàn)在還不敢肯定。

    所以，當(dāng)他在武道上的眼界、見(jiàn)識(shí)、知識(shí)積累沒(méi)有明顯的提升時(shí)，演武閣往往就會(huì)出現(xiàn)“無(wú)法繼續(xù)完善”或者“無(wú)法繼續(xù)推演”的結(jié)果。

    念及此處，沈奇眼中不由閃過(guò)一絲寒光——

    “看來(lái)，接下來(lái)必須想辦法搜羅一些其他門派的武功秘籍了?！?/br>
    【第二更?！?/br>
    第223章 玄門籌謀

    沈奇很早就在搜羅各種武功秘籍。

    最開(kāi)始是在縣城的武館買，后來(lái)蓬丘府城、濟(jì)yin府城乃至周邊的鳶洲府城、微山府城、泉府府城他都去過(guò)，市面上出售的武功秘籍他即使沒(méi)有買下，也都見(jiàn)識(shí)過(guò)。

    所以，現(xiàn)在想要進(jìn)一步提升在武道上眼界、見(jiàn)識(shí)以及知識(shí)積累，只能想辦法搜羅其他門派的武功秘籍。

    除了系統(tǒng)演武閣的需要之外，一個(gè)門派想要真正的發(fā)展壯大，武道傳承就不能過(guò)于單一。比如說(shuō)像玄門，除了幾門在武館中買到的基礎(chǔ)內(nèi)功秘籍，就只有《長(zhǎng)生功》這