分段閱讀_第 55 章
煉到元神出竅,便可算zhēn rén!” 實(shí)際上,那些散修、普通的江湖術(shù)士之流,奠基有缺,一輩子就在三花聚頂?shù)木辰缰写蜣D(zhuǎn),卻也可于人間逍遙自在。 縱然在各大道脈當(dāng)中,元神zhēn rén也是中流砥柱,氣運(yùn)根基。 至于呼風(fēng)喚雨的境界,更加了不得,可號(hào)稱‘天師’,統(tǒng)領(lǐng)天下道門。 此等老怪物,世間已經(jīng)百年未曾出過(guò)了,但段玉知曉,這種修士肯定存在,正等著天下大亂,才現(xiàn)身攪動(dòng)風(fēng)云。 如此人物,每一個(gè)都可怕非常,在百姓心目中幾與神仙等同,能以一人之力亂天下,比如漢末的張角。 至于最后的兩個(gè)大境界,就當(dāng)真是傳說(shuō),至少以他前世見(jiàn)識(shí),還未曾觸及。 段玉沉思片刻,開(kāi)始打坐修煉。 修道者又稱煉氣士,自是吸納天氣靈氣入體。 良久后走出山洞,不知不覺(jué),已經(jīng)過(guò)去一夜,到了慶歷十七年的大年初一! 正是朝陽(yáng)將升未升之際,段玉對(duì)著明暗jiāo替的天地一線,慢慢呼吸吐納,一絲絲紫氣便被吸納入識(shí)海。 木印得之,似變得更加凝實(shí)了一點(diǎn)。 “道家筑基之后的三花聚頂、五氣朝元境界,實(shí)質(zhì)上還是一種積累……不過(guò)就與之前rou體凡胎的精氣神不同,之前凡人容積有若水杯,但筑基之后,玄關(guān)一竅開(kāi)啟,百竅皆通,乃是真正的脫胎換骨,起碼也變成了水缸!自可繼續(xù)提升!” 段玉前世走過(guò)這路,自然熟悉非常。 “三花者,精氣神,五氣者,心肝脾肺腎五臟五行……這兩個(gè)階段乃是煉氣士基礎(chǔ),容納天地靈氣于體內(nèi),積蓄成就無(wú)漏道體,最終才能元神出竅!” 篆刻師扎根于道家,雖然表現(xiàn)不同,內(nèi)在卻是相通。 “前世這兩大境界花費(fèi)了我三十年時(shí)光……但篆刻師之道,或許能讓我數(shù)年便成就?” 之所以如此,道印煉化靈氣的手段只是其一,功法內(nèi)還有其它描述。 “法印者,權(quán)柄也!我這本命道印乃是萬(wàn)法之源,妙用無(wú)窮……似還有些意猶未盡之處……” 段玉望著自己的一轉(zhuǎn)木印,頓時(shí)明白了日后的道路:“首先便是煉化靈氣積蓄,第二便是解決印紐與篆文!” “不過(guò)無(wú)論如何,到了這一步,總算能施展真正的法術(shù)了……” 一轉(zhuǎn)木印,相當(dāng)于煉氣士的三花聚頂境界,自然可以施展法術(shù)。 段玉默默思索著,前世一道‘甘霖術(shù)’便在心中緩緩流淌而過(guò)。 此時(shí)腳踏禹步,掐訣持咒,手上一指:“疾!” 霎時(shí)間,一蓬白霧浮現(xiàn),化為甘霖落下,只有三尺范圍。 “終于能施展法術(shù)了……” 段玉一嘆,忽然間,又是怔住。 識(shí)海之內(nèi),木印一動(dòng),印底浮現(xiàn)出一個(gè)小小的光點(diǎn),神念靠近之后,光點(diǎn)猛地放大,化為一張符箓,正是甘霖符! 第二十六章 狙殺 “疾風(fēng)術(shù)!” “銳金術(shù)!” “金光咒!” “祈福咒!” …… 段玉一一試演,木印底部的光點(diǎn)便不斷增多,占據(jù)一小塊方位。 他本人也是若有所悟:“法印乃是權(quán)柄,萬(wàn)般法術(shù),實(shí)際上還是自法印而出,因此我每學(xué)會(huì)一種道法,便會(huì)在法印之底形成烙?。慷鹊剿馕鋈f(wàn)般道術(shù)之后,或會(huì)形成一個(gè)真正闡述‘大道’的篆文?” 這個(gè)目標(biāo)當(dāng)然很遙遠(yuǎn),實(shí)際上,段玉已經(jīng)試探出來(lái)了,這法印也有極限,此時(shí)只能儲(chǔ)存一些基礎(chǔ)法術(shù)。 稍微高級(jí)一些的,便無(wú)法形成光點(diǎn)。 而能形成光點(diǎn)的法術(shù),就有一樣好處,乃是‘一念成法’! 須知煉氣士施展法術(shù),有的需要材料,有的需要特定的法訣與步法,但只要在道印內(nèi)形成光點(diǎn),一念之間,便可抽取法力施展! “這種概念,就類似西方的瞬發(fā)了,并且還免去了施法材料……可惜,只有一些基礎(chǔ)法訣能如此……” 段玉有些欣喜,又有些失落,旋即自失一笑:“能得這些,已經(jīng)是意外之喜了,我又還有什么不知足的呢?更何況……等到后來(lái)本命法印升級(jí),肯定就能解析更高一級(jí)的道術(shù)了?!?/br> “總體