分段閱讀_第 99 章
大概就只是一柄利器的范圍了。 此項(xiàng)法門,名為‘藏刀術(shù)’! 儒家有云‘君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)’,原意是君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)守自身才器,等待合適的時(shí)機(jī)施展。后來在書院中就演變?yōu)椤硬仄餍g(shù)’,乃是一門修煉內(nèi)斂的法門,練成的儒生外露氣質(zhì)宛若頑石,唯有主動(dòng)顯露,才會(huì)現(xiàn)出美玉之質(zhì),在段玉看來,就是習(xí)慣xing扮豬吃虎。 而道門拿來就用,演變?yōu)椤氐缎g(shù)’、‘藏劍術(shù)’、‘藏器術(shù)’等等,都是主動(dòng)令珍寶蒙塵的小竅門。 一者掩人,一者掩物,本質(zhì)卻是相通。 段玉前世也學(xué)得這個(gè)竅門,此時(shí)老實(shí)不客氣,就用在妖刀鬼切之上。 此時(shí),伴隨著他凝神專心,以錦緞擦拭鬼切,鬼切刀身便不斷內(nèi)斂,顯得質(zhì)樸無華起來。 “這……” 郭百忍與葉知魚都有些震撼,靜靜望著段玉做著這些事情,一舉一動(dòng)都是渾然天成,帶著道韻。 “好了……還不快開宴?” 段玉收刀入鞘,微微一笑。 到了此凝五氣之時(shí),便需要攝入諸多精華,養(yǎng)護(hù)五臟,增益五行之氣。 五行之氣若圓滿,方可進(jìn)行下一步——朝元神! 元神此物,看似玄秘莫測(cè),實(shí)際上每個(gè)人都有,只是普通人元神不顯,難以展示靈異。 而修道之人,卻能通過一個(gè)個(gè)步驟,不斷呼喚本xing,覺醒元神。 所謂的朝元神,便是要在體內(nèi)將本來就有的元神喚醒,當(dāng)然,也僅僅如此而已。 要做到元神出竅,是下一個(gè)大境界的事。 “哦哦,好的!” 葉知魚如夢(mèng)初醒地出去,叫來了宴席。 菜肴是州城中有名的武元樓大廚所作,讓小二提著送來,要多收五錢銀子,相當(dāng)于外賣。 當(dāng)然,此時(shí)要點(diǎn)外賣,就必須點(diǎn)上一桌宴席,等閑人家支撐不起。 段玉卻是吃得很是喜歡,當(dāng)下贊不絕口,風(fēng)卷殘?jiān)埔话?,將一道燒雞吃下肚,連骨頭都沒有放過,旋即又對(duì)付著烤ru豬。 “大哥……” 見到這幕,連葉知魚都被嚇到了。 也幸好早早將小二打發(fā)走,否則肯定要目瞪口呆。 “無妨……這是修行的一個(gè)階段而已,胃氣增強(qiáng),自然就能消化更多……” 能供應(yīng)十人的宴席,段玉才堪堪吃飽,感受著胃部的蠕動(dòng),又有些皺眉:“凡俗食物雜質(zhì)太多,還要消耗臟腑之力消化排出,這一進(jìn)一出,就是一重消耗,不利內(nèi)煉!” 要想真正靠凡俗食物內(nèi)煉大成,那恐怕要數(shù)年。而段玉顯然沒有這個(gè)時(shí)間。 ‘雖然有著道印威能,或可勇猛精進(jìn),但我自己也得努力……增補(bǔ)五行之氣,或許應(yīng)該開爐煉丹了?畢竟葉知魚與郭百忍日后也能用得到!’ 望著張大嘴巴的兩人,段玉頓時(shí)起了些心思。 若是能煉出一些丹yào,當(dāng)然能大補(bǔ)五氣。 甚至,就連筑基的葉知魚與三花聚頂境界的郭百忍,都能用到。 只是此法xing價(jià)比實(shí)在不高,自己之前不提,是修為不足,并且勢(shì)力也難以達(dá)到要求,搜羅來諸多珍惜靈yào。 但此時(shí),或許可以一試? 第四十六章 武舉 丁讓乃是出了名的清廉之官,住宅十分清貧。 段玉不以為意,望著面前略顯破舊的宅子,上前叫門。 片刻,一個(gè)門子出來,臉上帶著詫異:“閣下是?” “歷元縣段玉,求見丁公!” 段玉提著個(gè)禮盒,又塞了一塊銀子過去。 那門子收了,掂量一下,覺得足有二三兩,頓時(shí)笑得見牙不見眼的:“我只能為你通稟一聲,至于見不見,那就是老爺?shù)氖虑榱?。?/br> “這個(gè)自然!”段玉頜首,看著門子進(jìn)去,片刻后,大門打開:“老爺有命,在書房見客!” “有勞了!” 段玉跟著進(jìn)去,過了一個(gè)小花園,饒過大廳,便到了書房。 丁讓一身常服,正在看書,見到他手上的禮盒,頓時(shí)不悅道:“到我這來,何必還拿這些!” “只是一些普通的筆墨紙硯而已……”段玉一笑:“來見大人,不敢失禮!” “既是如此,這次便算……”