西。

    此處為了祭祀所有犧牲的將士以及供奉神靈，所以特意留下了權(quán)杖。另外兩樣?xùn)|西，一樣是夢(mèng)枕，被鬼氏一脈把持，據(jù)說(shuō)有溝通神靈，占卜福禍的功能。另一樣則是被王室自己掌管，具體是什么樣的東西無(wú)緣一見。可惜，即便是我和鬼豗是至jiāo好友，那夢(mèng)枕我也沒(méi)有機(jī)會(huì)見到過(guò)?！?/br>
    邢杰黯然，意味深長(zhǎng)的看了老子李耳一眼后，便不再說(shuō)什么。

    自己能有這樣的運(yùn)氣，究竟是好是壞真的很難說(shuō)。

    到目前為止，能夠有幸見過(guò)神樹各種形態(tài)的，恐怕也只有邢杰自己了吧？

    那顆幼年的蘋果樹究竟是怎么變成沙巴樹形態(tài)的？

    這只是圣樹而已啊，又不是伊普利斯那樣的變形怪，難不成這種植物xing的戰(zhàn)斗生物也有常態(tài)和戰(zhàn)斗形態(tài)兩種樣子嗎？

    那個(gè)夢(mèng)枕？

    恐怕就是菲尼克斯屬島遺跡中，徐福棺槨中的那個(gè)枕頭吧？

    自己當(dāng)時(shí)只不過(guò)是看了一眼，差一點(diǎn)就陷入了無(wú)邊的幻境之中。

    至于王室掌握的？

    還能有什么？肯定就是那書卷了啊。

    看來(lái)，除了這根祭祀神杖之外，鬼氏一脈到最后還是彼岸另外兩種東西全部都拿到手中啊。

    不過(guò)，時(shí)也，命也。

    徐福那一場(chǎng)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)斗，最后把那兩樣?xùn)|西全部都封禁于地下遺址之中。

    到現(xiàn)在書卷在八處那邊，但是夢(mèng)枕？

    被自己親手給封存到了遺跡的最底部，甚有可能再也無(wú)法出現(xiàn)于天下了。

    至于被亞當(dāng)抓去圣樹的‘種子’，我們姑且叫它種子吧。

    那是個(gè)什么東西恐怕真的成謎團(tuán)了，畢竟當(dāng)時(shí)亞當(dāng)夏娃合體之后大戰(zhàn)圣樹到最后雙雙同歸于盡，邢杰除了弄到一點(diǎn)樹根之外別的什么都沒(méi)有見到。

    “其實(shí)，有些事情你看一下比較好。在我們那個(gè)時(shí)空中，我曾經(jīng)經(jīng)歷了一次事件……”邢杰拿過(guò)李耳的水葫蘆，大口的灌了幾口后，就開始把當(dāng)年d2沙漠遺址中發(fā)生的事情給原原本本的說(shuō)了一遍。當(dāng)然為了把圣樹的作用說(shuō)出來(lái)，亞馬遜遺跡和菲尼克斯屬島遺跡的經(jīng)歷他也相互穿chā著說(shuō)了個(gè)掉底。

    老子李耳看著邢杰手中的平板，開始的時(shí)候還是一副淡然的模樣，等到看見各種各樣瘋狂的戰(zhàn)斗生物，尤其是羽蛇，阿撒茲勒以及各種造型夸張巨人一族后眼睛都差點(diǎn)凸了出來(lái)。

    這也不能說(shuō)什么，畢竟幾百年時(shí)道家始祖也沒(méi)有見過(guò)這種造型恐怖的怪物。

    尤其是羽蛇，能夠在天空飛翔，再加上那樣龐大的體積，兇惡絕lun的相貌，拿出來(lái)顯擺絕對(duì)是震撼心悸的東西。

    不過(guò)和圣樹有關(guān)的各處遺跡紛紛展現(xiàn)一遍之后，老子李耳也明白了邢杰的想法。

    “根據(jù)你的說(shuō)法，你在這個(gè)神廟里發(fā)生了異況，另外一個(gè)你前來(lái)給你報(bào)訊警示？”

    “的確是這樣。”

    “所以你覺(jué)得我的出現(xiàn)應(yīng)該也是和那處神廟基本上一樣？是時(shí)間出現(xiàn)了問(wèn)題？”

    “沒(méi)錯(cuò)，所以我才問(wèn)你這棵神木都有過(guò)什么樣的神跡出現(xiàn)。”

    “施展一下你的捕獵術(shù)給我看一下。”

    邢杰笑了一下，看來(lái)老子李耳發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和自己察覺(jué)到的異常幾乎一樣啊，可是這捕獵術(shù)也不過(guò)就是把自己徹底的融于自然，從而使自己的氣息消失，這樣就能夠達(dá)到最完美的隱匿狀態(tài)。這和圣樹穿越時(shí)空有什么關(guān)系？

    經(jīng)過(guò)這么多年的苦修，現(xiàn)在的邢杰施展捕獵術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)妮p松自如。不過(guò)是稍微平心靜氣一下后，整個(gè)人就慢慢的消融于茫茫的荒漠之中。

    “有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母?！笤皇?，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，人亦大。……人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/br>
    老子李耳說(shuō)的這一段，正是道德經(jīng)中的第二十五章。這一章對(duì)道法自然做出了精確而又形象的解釋，但是這個(gè)時(shí)候卻用這一段對(duì)邢杰的捕獵術(shù)做出了注解。

    至于為什么得到這樣高的評(píng)價(jià)，邢杰不清楚，不過(guò)他明白，眼前的這個(gè)道家始祖恐怕是有了什么發(fā)現(xiàn)。

    “難道你每次使用這種能力的時(shí)