不在的力，世間萬物才能被吸在地球之上，下至鳥獸，上至大氣，混成一體。進(jìn)一步說，是不是也因?yàn)檫@個(gè)力有極限，所以越往高處，能吸到的大氣就越少，故而氣壓才越低。直到天穹盡頭，不再有力，也不再有氣，成了真空一片，其他星辰漂浮其中……

    似乎注意到了蘇頌探究的目光，沈括微不可查的沖他點(diǎn)了點(diǎn)頭，認(rèn)定了他的猜測。兩人都知道日心說，豈會不明白其中深意？

    這一瞬間，就連蘇頌都有些失神。最后一塊拼板被拼了上來，一個(gè)高遠(yuǎn)無邊，又無可反駁的大道，就這樣被他們尋到了？

    在座諸人此刻也是心頭巨震，浮想聯(lián)翩。蘇軾長于詩文，又好奇心勝，對于世間觀察入微。米芾和李公麟則是畫家，比旁人更注重身邊的細(xì)節(jié)，更是瞬間想到了不少所見所聞。這道理，似乎無可指摘??？

    長長舒了一口氣，蘇軾慨嘆道：“今日所言，讓人心驚。未曾想尋常所見，竟然藏了至理……沈兄，此事當(dāng)告知世人才是?。　?/br>
    他可是耐不住寂寞的，且不說大氣壓力的測量方法，只是這“引力”的推測，就讓人神魂顛倒，說不出的震撼。

    然而沈括卻嘆了一聲：“這道理尋常百姓怕是想不透徹，我正苦惱要如何發(fā)文呢。”

    這可不是簡簡單單的理論，而是涉及地動(dòng)說這個(gè)大道的前置學(xué)說。偏偏他現(xiàn)在還沒能算出一個(gè)定式，也無法證明氣壓和引力的關(guān)系。而就算把式子寫出來，放在《日新報(bào)》上恐怕會適得其反。

    蘇軾聞言皺了皺眉，剛想勸沈括不要瞻前顧后，大膽寫出，傳遍士林即可。一旁坐了許久，一直都沒開口的韓邈卻微微一笑：“這驚世的道理，的確不宜放在報(bào)上，但并非不能公諸于眾。存中兄為《日新報(bào)》供稿已有數(shù)十篇，頗有受眾。何不把這些雜文編纂成冊，出一本書呢？既然是新書，再往其中加些文章，也無不可嘛?！?/br>
    沈括一聽，眼睛立刻亮了起來。這話有道理??！出書不比辦報(bào)，市井小民多半是不會買的。想要收藏的，肯定是士人，多半還是心中有奇思，對夢溪生的小論頗為認(rèn)同之人。而這些人里，也不乏聰慧之輩，若是把“引力”的理論傳播出去，必然會引起討論。只要有人議論，就不怕沒人認(rèn)同。畢竟這是大道，至簡卻又無可反駁，乃世間真理！

    心中一陣澎湃，沈括立刻拱手：“我這就回去寫稿，出書之事，就煩勞景聲了！”

    作者有話要說：　　搜了搜，發(fā)現(xiàn)蘇東坡?lián)蔚墓俾毭小巴乒佟倍皇桥泄?，改一下orz

    水銀氣壓計(jì)來自著名的托里拆利實(shí)驗(yàn)，那個(gè)成品比較類似福廷式水銀氣壓計(jì)。計(jì)量上面，宋尺比現(xiàn)代的市尺要短一點(diǎn)，一分也不是非常精準(zhǔn)，故而用了約數(shù)。正常是每升高12米降低1毫米汞柱的大氣壓。

    第157章

    自從《明德報(bào)》?？? 程頤就閉門不出。莫說文會, 連弟子也不怎么教了, 只在家潛心研究經(jīng)學(xué)。他的兄長程顥則被天子換了差遣，出京巡視各地水利。也正因此，士林中才沒幾個(gè)敢對程家落井下石。

    不過這些對于程頤而言, 根本無關(guān)輕重，他畢生鉆研的學(xué)問，才是最為重要的。既然大氣有巨力已成事實(shí), 一味規(guī)避也不是個(gè)辦法, 于是程頤的目標(biāo)，就改為了怎么把氣壓、天理和綱常聯(lián)系起來。

    也算功夫不負(fù)有心人, 經(jīng)過數(shù)月研究，程頤終于大致理清了思路。大氣有巨力, 乃是天道至高的表證。故而萬物才在重壓中生，卻又絲毫感覺不到壓力。這力道無處不在, 猶如上天無時(shí)無刻不關(guān)注世人。唯有遵從天理，順天而為，才能體悟“道”之所在。相反, 若是悖逆了天道, 就會遭到上天責(zé)罰。就如那寶應(yīng)觀前的演法，故意抽出大氣，才生出bào鳴，便是天之怒，不可妄為。

    而從這個(gè)角度, 又能反推到孟子的“行善說”。若是人xing不善，如何能在重壓下得以存活？甚至可以說，天下萬物最初都是向善的，這“善”才根本，才是“理”之所在。而影響人的惡，來自于“才”，因?yàn)闅夥智鍧?，?dāng)“才”被濁氣所污，就會變