練劍成絲，是劍道之中的一個(gè)境界。

    其實(shí)說(shuō)是一個(gè)境界那也有些抬舉了，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是一個(gè)小境界吧。

    練劍成絲，顧名思義，就是把自己的劍氣劍光劍意盡可能凝煉，凝煉得越細(xì)就越鋒利，也就越具有殺傷力。

    據(jù)說(shuō)若是能夠凝煉到第三微觀的層面，是能夠割裂元神強(qiáng)者，當(dāng)時(shí)，人家給不給機(jī)會(huì)讓你砍另說(shuō)。

    而且現(xiàn)在的張若塵，也就是將劍氣劍意凝成差不多幾根頭發(fā)絲捆在一起的地步，離地第一個(gè)微觀層面還差得遠(yuǎn)呢，更別說(shuō)劍斬元神了。

    不過(guò)即便如此，在半步通玄之中，張若塵也已經(jīng)非常頂尖了，張若塵沒(méi)有具體了解其它半步通玄修士的手段，所以他才不會(huì)非常傻缺的認(rèn)為自己同階無(wú)敵什么的。

    畢竟真正的戰(zhàn)斗瞬息萬(wàn)變，可能突然一場(chǎng)雨，一陣風(fēng)就扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，修行界里逆襲反殺的例子比比皆是，并不存在絕對(duì)的無(wú)敵。

    戰(zhàn)斗之中要做的，就是盡可能的讓勝利的天平倒向自己。

    當(dāng)然，張若塵也不會(huì)妄自菲薄，實(shí)力這種東西，是哪個(gè)層次就是哪個(gè)層次，沒(méi)什么好吹的，也沒(méi)什么不好承認(rèn)的。

    作為一名修道之人，要能觀理性的看待自己。

    自己是什么水平？

    自己到底缺什么？

    自己的長(zhǎng)處是什么？

    這些都是要自己去理智的判斷，才能在接下來(lái)的道途中少走彎路。

    莫驕傲自大，也莫妄自菲薄。

    并且張若塵沒(méi)有因?yàn)榫殑Τ山z而驚喜若狂的理由是，練劍成絲根本就不是張若塵能夠破掉張紫陽(yáng)劍法的根本因素。

    因?yàn)榫殑Τ山z是具有很強(qiáng)的切割能力，但是張紫陽(yáng)的法是各種劍光演化成劍法，然后在以一種特殊的“陣勢(shì)”或者說(shuō)“場(chǎng)域”連接在一起，構(gòu)成了一個(gè)宏觀表現(xiàn)出來(lái)的通玄法。

    既然如此，那么張紫陽(yáng)的那個(gè)法就具有著“陣勢(shì)”的特性，而這種特性顯然就不可能被切割。

    打個(gè)比方，就是你的刀子很鋒利，削鐵如泥，但你能用這把刀去將水割成兩半嗎？

    張若塵能破這門(mén)通玄劍法，最大的關(guān)鍵還是他找到了這門(mén)法的“陣眼”或者說(shuō)“節(jié)點(diǎn)”，然后破壞了它，從而使得這門(mén)法失去了維持“陣勢(shì)”的穩(wěn)定。

    而這些組成通玄劍法的每一道劍光，又都蘊(yùn)含著極不穩(wěn)定且巨大的力量，這些力量一但沒(méi)有了場(chǎng)域維持平衡，就會(huì)在從可控狀態(tài)變成不可控狀態(tài)，然后從第一道脫離陣勢(shì)的劍光開(kāi)始，會(huì)先膨脹甚至爆炸開(kāi)來(lái)，而當(dāng)這道劍光觸及到另一道已經(jīng)脫離陣勢(shì)或者還未脫離陣勢(shì)的劍光時(shí)，就會(huì)發(fā)生劇烈的反應(yīng)，也還是爆炸，這形成了一個(gè)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，但其中各個(gè)劍招相互碰撞之間都會(huì)發(fā)生力量的相互抵消、湮滅。

    當(dāng)然這個(gè)爆炸的過(guò)程這門(mén)法的力量總數(shù)還是不變，但卻有了先后，使得這十幾式劍招從“十幾個(gè)半步通玄同時(shí)對(duì)張若塵出手”變成了“一個(gè)接著一個(gè)半步通玄輪流對(duì)張若塵出手”。

    而且這些“半步通玄”出手的同時(shí)，還會(huì)起內(nèi)訌，可能第一個(gè)出手的“半步通玄”會(huì)死在第二個(gè)和第三個(gè)的手，而二個(gè)又會(huì)死在第四個(gè)和第五個(gè)的手上……

    于是到了最后，真正到達(dá)張若塵面前的，完全是在張若塵能夠承受的殺伐之力。

    練劍成絲只是自己為了能夠有效擊毀“陣眼”的手段罷了，自己能夠破法的根本原因，還是因?yàn)榻馕隽藦堊详?yáng)的法。

    而張紫陽(yáng)這一劍過(guò)后，便沒(méi)有再出手了，而是嘴里含笑地看著張若塵。

    “其實(shí)不管是練劍成絲，還是找出陣眼，都是依托于我現(xiàn)在強(qiáng)大的心靈意志已經(jīng)知識(shí)積累?！?/br>
    張若塵見(jiàn)到張紫陽(yáng)沒(méi)有再出手，于是呆呆地站立著，心思卻在高度思考當(dāng)中，他在對(duì)自己剛剛的戰(zhàn)斗進(jìn)行反思總結(jié)。

    “所以，在這一戰(zhàn)里，我最大的收獲，其實(shí)不是“練劍成絲”，而是我具體的進(jìn)入了這個(gè)類似于‘道境’的奇妙狀態(tài)，因?yàn)檫@個(gè)狀態(tài)，所以我有能夠掌握自身一切種種的強(qiáng)大心靈意志，進(jìn)而能夠?qū)鈩σ膺M(jìn)行細(xì)致入微的cao作，這也就是能夠使出‘練劍成絲’的原因，同時(shí)也是因?yàn)檫@個(gè)狀態(tài)下心靈思維高度活躍，才能推演計(jì)算出‘陣眼’所在?！?/br>
    張若塵臉上雖然面無(wú)表情，但他的目光卻在明滅不定，嘴里喃喃自語(yǔ)著。

    而藍(lán)衣道人和張紫陽(yáng)原本就一臉期待，當(dāng)聽(tīng)到他說(shuō)出這最大的收獲不是得知“練劍成絲”的用法之時(shí)，皆欣慰的笑了笑。

    但當(dāng)他們?nèi)柯?tīng)完后，先是點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后又皺眉搖頭，看來(lái)是對(duì)張若塵的答案還不太滿意。

    而在這時(shí)。

    “不，不對(duì)?！睆埲魤m又開(kāi)口了，言語(yǔ)之間神采飛揚(yáng)：“最大的收獲不是這個(gè)那個(gè)奇妙的狀態(tài)本身，而是進(jìn)入那個(gè)狀態(tài)的經(jīng)驗(yàn)，以及在那個(gè)狀態(tài)下悟到的知識(shí)?！?/br>
    沒(méi)錯(cuò)，最大的收獲是進(jìn)入那個(gè)狀態(tài)的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橹灰菑埲魤m完全解析了那個(gè)經(jīng)驗(yàn)，就有可能將之化為一種人為可控的狀態(tài)。

    而那個(gè)狀態(tài)下，悟出來(lái)的知識(shí)同樣也是一種巨大的收獲。

    “呵呵，這孩子?！彼{(lán)衣道人輕輕搖頭一笑，在張若塵身上，他好像看到了當(dāng)年那道身影，最后他又將目光放到了張紫陽(yáng)身上，感概地傳音說(shuō)道：“看來(lái)還是你的眼光高?！?/br>
    “斬草要除根……我一開(kāi)始也沒(méi)有想到這孩子能夠這么優(yōu)秀，本來(lái)按我的設(shè)想，就算沒(méi)有那個(gè)意識(shí)的干擾，他也應(yīng)該會(huì)在我第六次到第十次的引導(dǎo)中才能觸及到這個(gè)境界?！?/br>
    而張紫陽(yáng)也散開(kāi)了那漫天劍影，但他卻沒(méi)有因?yàn)樗{(lán)衣道人的夸贊而喜形于色，反而還有些沉重的傳音回了一句。

    藍(lán)衣道人沉默了，關(guān)于周天輪回法中，張紫陽(yáng)逼迫張若塵的那個(gè)新生入滅一事，他是全程了解的。

    因?yàn)槟莻€(gè)新生意識(shí)自我滅亡了他的大部分意識(shí)，只剩下他的“道境”感悟用以成全張若塵，但別小看那些感悟，因?yàn)槟切┒际撬罁?jù)張若塵十幾年來(lái)積累在潛意識(shí)的記憶，使用他那來(lái)源于“道境”的思維感悟出來(lái)的。

    這就是一場(chǎng)涉及面極廣的“頓悟”?。?/br>
    但是，心靈意識(shí)極度玄妙，并且時(shí)刻在發(fā)生變化，誰(shuí)能夠保證“他”

    沒(méi)有在這些感悟里動(dòng)手腳呢？

    是以張紫陽(yáng)現(xiàn)在所作的，就是推張若塵一把，使得張若塵的心靈境界再上一層樓，到達(dá)自身一切只有一個(gè)意志心念統(tǒng)籌的地步，也就是心念如一。

    “其實(shí)我也不求這孩子能夠完整的踏入心念如一，我只需要他能稍微觸及這個(gè)境界就可以了?！睆堊详?yáng)見(jiàn)到藍(lán)衣道人沉默，又開(kāi)口解釋道：“只要這孩子觸及過(guò)這個(gè)境界，那么以后就算是那些‘感悟’，他都會(huì)將之歸為自己曾經(jīng)踏足過(guò)‘心念如一’上，而不會(huì)出現(xiàn)這個(gè)‘咦！這個(gè)感悟怎么會(huì)突然出現(xiàn)在我腦海里，這明明不像我的思維’這種感覺(jué)思維被入侵的情況，這樣就能使他的意識(shí)失去分裂的前提?！?/br>
    藍(lán)衣道人直勾勾地盯著他：“那你這樣，不也是一種思維入侵？”

    “思維入侵？或許吧?！睆堊详?yáng)聞言先是沉吟不語(yǔ)，良久才幽幽開(kāi)口：“其實(shí)就連我都無(wú)法確定，自己有沒(méi)有被思維入侵，這一刻的‘我’究竟算不算思維入侵了上一刻的‘我’？”

    “我們修道至今，從當(dāng)初入門(mén)時(shí)渾渾噩噩，不知天高幾何，到現(xiàn)在成就了煉虛之道，飛天遁地。

    那么問(wèn)題來(lái)了，‘現(xiàn)在的我’和‘當(dāng)初的我’，那個(gè)才是‘我’？”

    “現(xiàn)在的我對(duì)于以前的我來(lái)說(shuō)，算不算思維入侵？”

    “現(xiàn)在的我算不算抹殺了，然后替換掉了以前的我？”

    “修真問(wèn)道，求的是一個(gè)‘真我’，但最后那個(gè)真的是‘我’嗎？”

    面對(duì)張紫陽(yáng)的幾連問(wèn)，藍(lán)衣道人張了張嘴，欲言又止。

    他修的和張紫陽(yáng)的不同，他沒(méi)有深入去思考過(guò)這些，但此刻他深想了一下，卻覺(jué)得有些毛骨悚然。

    無(wú)法言喻的毛骨悚然！