自身進(jìn)入一種奇怪的狀態(tài)，這種狀態(tài)似睡似醒，昏昏沉沉，而三途卻是沉浸在心頭的那本百鬼伏魔錄上。

    百鬼伏魔錄雖只有九章之厚，卻是每一境有對應(yīng)的術(shù)法與之相合。

    這書出自嗜血老魔之手，七境分別是那煉心，筑丹，破滅，伏心，撼地，化天，化神。

    每一境界都雖有那相應(yīng)的術(shù)法與之呼應(yīng)，可是過這筑丹之后，那破滅與伏心境，卻是要斬人體剩余二火，卻才可在進(jìn)一步。

    而那撼地境更是要尋那血海蓮花一朵，那化天境更是要去尋一只白眼通幽蛇，更是難上加難，這種可達(dá)九幽之地的異獸，去哪可尋？

    前面已介紹過白眼通幽蛇這里不再重復(fù)

    化神更是要修那百鬼伏尸體，暫且不談，二火都未滅，人體三火只斬卻一火，卻是遙遙無期。

    書中術(shù)法乃九，分別是那小鬼望天，魂隨三世，鬼鏡尋寶，借鬼行意，鬼鎮(zhèn)仙手，鬼言天葬，三鬼跨陽，小鬼屠天，百鬼伏尸。

    小鬼望天乃是自殘雙眼入門之術(shù)，那魂隨三世乃收攝鬼物之用，鬼鏡尋寶乃去尋鬼物自身神通之用，收攝三只鬼物之后，用處已不大。

    其余那六術(shù)，皆要破了這人體三陽火之命格，才可修之。而且要達(dá)那破滅境才可去修去學(xué)。卻是無奈，急眼也是沒有辦法，在行所想之事。

    更是要收攝三只本命鬼物才可使出這些術(shù)法！卻是急也不可急。鬼物收攝，難是不難，難在不合適，難在無師傅，難在孤身一人！

    入修途一說，眾所皆知，無論仙家正門，還是邪魔歪道，找一個(gè)強(qiáng)大無比的宗門，乃上上策之選。有一個(gè)師傅，親身教導(dǎo)，那更是受益無窮。

    雖然這受益無窮，有大有小之分，卻都是實(shí)實(shí)在在的受益。師傅傳功傳法，無外乎口傳與親傳。

    口傳看修者本身，師傅由嘴講出，有真有假，有玄有虛，徒弟理解之意差點(diǎn)，便是只有一知半解，受益便是少許，卻也是受益。

    親傳又分實(shí)傳，結(jié)合身體與口，親傳術(shù)法，帶徒歷練，實(shí)戰(zhàn)而分，無一皆是受益無窮。

    可伏三途，并未有口授，也有有親傳，那嗜血老祖雖繼承了他的傳承，卻傳給他一本書。

    且那筑丹鬼爐，乃他巧妙構(gòu)思，自己筑出來的，爐中八層世界，雖煉心與筑丹圓滿，爐中那剩余六層，卻是可望不可急。

    爐中最上面那兩層，要化神鬼修才可開啟，化神之鬼修，也并未能有多少個(gè)。

    那已經(jīng)是與天地同壽之說。雖有些夸張，但也可這樣說，第一境提五百年壽命，往上在走一境，增一千年壽命，每增一境界，便多增五百年壽命，那不是與天地同壽了？

    卻是孤身一人，從未有師傅在旁口傳與親傳，自身迷惑之時(shí)，皆靠自己的琢磨，悟性，心態(tài)，去理解，去修行，便又是難上加難。

    若沒那葉心慧。他連這曠世鬼物，攝燭女童更是有緣無分，又何來本命鬼物之說？

    可是男人皆有傲性，三途的實(shí)力現(xiàn)在雖然匹配不了他的傲性，卻還是傲性占了上風(fēng)。

    也不是不曾想過，去投靠某一強(qiáng)大的魔門宗派。若命好，便有一個(gè)穩(wěn)定的修煉場合，有一個(gè)好師傅親身教導(dǎo)自己。

    可是他已拜入這嗜血老魔身下，又修的是那邪魔歪道的鬼道一途，去哪里尋這么多鬼道師傅？

    投入別人宗門，拿著已經(jīng)修好的基礎(chǔ)，等自己修術(shù)之時(shí)，迷惑不懂之時(shí)，去詢問宗門之人？

    宗門之人若是有那明白之人，又或許眼紅自身功法來歷，來個(gè)先問在奪，交還是不交百鬼伏尸錄？

    種種原因，只能使自己陷入一種無師自通，無師自學(xué)的地步。三途知現(xiàn)在雖弊居多，卻也無可奈何。

    轉(zhuǎn)頭又一思，但若能修成之后，自己卻真能成一方大能之輩也不是不可。

    無師自通，無師自學(xué)，修成之人，無論各方面，比那宗門之派里的天之驕子，曠世奇才更勝半分。

    溫室里出身的花朵，華而不實(shí)者多數(shù)，野路邊出身的花朵，經(jīng)過更多的錘煉，各方面更足，兩者相比，還用比嗎？

    這又應(yīng)了一句話，每個(gè)修行之人緊記在心之話寧惹有門有派的宗門，也不愿惹修成正果的散修邪修。

    散修修成正果，無門無派，結(jié)仇之后，你又去哪里尋他？結(jié)仇大不了一人，死也不一人，又何來懼怕一說？

    雖有葉心慧在身旁讓己掛念，但三途也不是拖家?guī)Э谥耍o甚大礙，且葉心慧宗門皆是與人雙修的女修。

    女性修士在男性修士眼中永遠(yuǎn)處于弱者，葉心慧宗門之人走到哪里，也未必吃虧的到哪里去。

    而宗門之人，有宗門所在，跑的了和尚又跑的了廟？且被宗門捆綁，做事要看大小態(tài)度。

    宗門又可從中凱旋和談，利益足夠，結(jié)仇又可大事化小，小事化無。三途更不喜這一點(diǎn)，不符自身作風(fēng)。

    若真是強(qiáng)大無比的宗派，自然是寧惹散修邪修也不愿惹，雖然伏三途也并未成那真正的有名之士。

    但強(qiáng)大無比的宗門又能有多少？小宗門與中型門派卻是占據(jù)大半修真世界。

    若有那么多，真正強(qiáng)大無比的宗門，那修真世界不是亂了套了？

    想到這，三途更無投身某一宗派的想法了。

    思緒又再度起伏，又出現(xiàn)那鬼氣渾身上竄下跳，端有那要走火入魔之說。

    若有心細(xì)想，思考滅世鬼魁教導(dǎo)之言，明自己之心，尋自己的道，先尋在思，思而在靜，靜而在悟，悟而在懂，便無這鬼氣上串下跳之說！

    三途一驚，便把自身思念從心頭退出，靜閉打坐，陷入一種空明狀態(tài)。。

    三途卻也不知此刻渾身透出一股股黑色氣體噴發(fā)環(huán)繞己身，卻是如那懶散吸滿雨水的花朵，渾身說不出一種舒服的狀態(tài)。

    卻不想，一聲呆子把三途這種舒服打到谷底。三途開眼一看，不是那自家婆娘又是誰？