祭祀典禮非常復(fù)雜，雖然云舒記性非常好，但若不是得到了老祖兒的傳承記憶，可以隨時(shí)翻看，哪怕她過(guò)目不忘，也難免會(huì)出岔子。

    尤其是云舒還需要在祭祀中忙里偷閑干些私活，比如說(shuō)將觀婆婆的神偶供上；

    比如說(shuō)攔著貪吃的紅蓮業(yè)火大肆吞吃香火，免得某個(gè)心不大心眼倒多的地祇跟她拼命。

    讓云舒奇怪的是，雖然不是七月半鬼門(mén)大開(kāi)之日，但長(zhǎng)白村的祭祀規(guī)模其實(shí)已經(jīng)能夠打開(kāi)一條專(zhuān)屬通道了，為什么她卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何祖先的英靈前來(lái)享用祭品呢？

    倒是村子外面，被血食和香火吸引了許多的孤魂野鬼前來(lái)，但沒(méi)一個(gè)是長(zhǎng)白村的。

    難道長(zhǎng)白村九個(gè)姓氏所有的祖先和長(zhǎng)輩的英靈都投胎轉(zhuǎn)世了？

    云舒又不是沒(méi)在地府待過(guò)，想要轉(zhuǎn)世雖然很容易，但一個(gè)村，三百多年，一個(gè)鬼都沒(méi)有，這就有點(diǎn)不正常了！

    云舒抓空問(wèn)了觀婆婆和屠邪，但他們兩個(gè)是妖，雖然見(jiàn)多識(shí)廣，但對(duì)鬼神之事卻不太了解。

    但無(wú)論是云舒，還是這兩位，都篤定這肯定和長(zhǎng)白山山神有關(guān)。

    云舒看向山神廟的方向，或許當(dāng)她有能力無(wú)所畏懼的進(jìn)入其中的時(shí)候，就能解開(kāi)疑團(tuán)了。

    而山神廟，大概是因?yàn)榇舜未蠹牢樟讼慊鸷托叛鲋Φ木壒?，?jīng)過(guò)上次天罰之后顯得黯淡無(wú)光的畫(huà)像也終于恢復(fù)了一絲絲活力，至少草木的顏色看著更鮮艷一些。

    但下一秒，草木卻再次出現(xiàn)暗淡無(wú)光仿佛要枯萎的情況，似乎被什么東西汲取了生命力似的。

    但一個(gè)恍惚，畫(huà)像卻沒(méi)有任何變化，仿佛剛才的一切都是幻覺(jué)。

    但在長(zhǎng)白山脈的某些地方，大片大片的植物很快枯萎，其中生活的動(dòng)物也像被吸干了鮮血一般，成了干尸。

    一陣風(fēng)吹過(guò)，所有的痕跡成了飛灰，就連土地，都像被烈陽(yáng)暴曬了許久一樣，失去了所有營(yíng)養(yǎng)。

    云舒不知道，危險(xiǎn)已經(jīng)悄然降臨，以她完全沒(méi)有想到的方式。

    這會(huì)兒的云舒，在主持完祭祀過(guò)后，準(zhǔn)備打鐵趁熱，將自己對(duì)長(zhǎng)白村的變革、設(shè)想，還有決定，廣而告之，而不是只局限在一個(gè)小范圍內(nèi)。

    在《長(zhǎng)白大事記》中，華夏歷1965年，絕對(duì)是最重要的一年。

    在這一年，長(zhǎng)白村第十代至尊薩滿(mǎn)繼位；

    這一年，長(zhǎng)白村舉行了第三十六次闔族大祭；

    這一年，長(zhǎng)白村將發(fā)生前所未有的變革。

    而這一年的2月1八號(hào)，農(nóng)歷正月十七，絕對(duì)是其中最熠熠生輝的一天，甚至可以載入種花家《非凡史》的史冊(cè)。

    長(zhǎng)白山長(zhǎng)白村九姓祠堂前廣場(chǎng)

    云舒對(duì)著天空連連掐動(dòng)法訣，只見(jiàn)一道一道rou眼不可見(jiàn)的星光落在廣場(chǎng)四周。

    因?yàn)閯倓傇斐杉佬堑膬x式，周?chē)橇Ψ浅３渑?，也因?yàn)樵剖嫖琢Υ筮M(jìn)，不用借助神力和神印，很快就布置出一個(gè)大大的星網(wǎng)。

    而等候在原地的族人雖然看不見(jiàn)星光去如絲去線，彼此交織，卻感覺(jué)到凜冽的寒風(fēng)似乎停了。

    不，并不是風(fēng)停了，而是消失不見(jiàn)了。

    所有人都瞪大眼睛看著站在平底而起的高臺(tái)上的年幼薩滿(mǎn)，只叫她又一揮手，一只又一只渾身燃燒著火焰的火鳥(niǎo)從她的手中飛出。

    而這些火鳥(niǎo)一出現(xiàn)，周?chē)臏囟攘ⅠR升高，對(duì)這樣的場(chǎng)景，哪怕是佟太爺這一輩的族老們，都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

    薩滿(mǎn)是神圣且神秘的存在，對(duì)于薩滿(mǎn)巫術(shù)，普通族人甚至一生都無(wú)緣一見(jiàn)。

    或許在長(zhǎng)白村前九代的薩滿(mǎn)中，也從來(lái)沒(méi)有哪一位薩滿(mǎn)施展巫術(shù)就像喝水吃飯一樣隨便，自然不會(huì)只為取暖而浪費(fèi)巫力。

    所以哪怕是那些心懷叵測(cè)之人，暗地里認(rèn)為云舒在“嘩眾取寵”，卻也皆目不轉(zhuǎn)睛的看著那些飛來(lái)飛去帶來(lái)溫暖的火鳥(niǎo)。

    直到星網(wǎng)里的溫度不會(huì)讓大壯、小壯這些孩童凍傷，云舒這才收起巫符。

    而云舒還特意注意了一下尼楚賀，果然她在見(jiàn)到火鳥(niǎo)變成剪紙時(shí)，眼中滿(mǎn)滿(mǎn)是愣然。

    這讓云舒心里一沉，果然，她這個(gè)“當(dāng)興天女”不是白當(dāng)?shù)?，自己先前的感覺(jué)也沒(méi)有錯(cuò)，她的體內(nèi)果然也有山神靈性，她甚至也有能力施展薩滿(mǎn)巫術(shù)。

    不過(guò)這也讓云舒確信，在長(zhǎng)白山山神眼里，尼楚賀也不過(guò)是頭待宰的豬，她吃的足夠肥的時(shí)候，就是她的死期。

    畢竟有了金家這個(gè)“前車(chē)之鑒”，想來(lái)長(zhǎng)白山山神也應(yīng)該明白，山神靈性可不能隨便瞎賞賜的。

    ……

    “長(zhǎng)白村能延續(xù)至今，是一代又一代的長(zhǎng)白守山人用血淚用生命打拼出來(lái)的結(jié)果。

    他們上山能打虎、下還能擒龍，甚至在先祖的帶領(lǐng)下，再?gòu)?qiáng)大的妖魔也成為了族人的食物。

    在以前，長(zhǎng)白村的文守安天下，武守守家國(guó)，游守?fù)P名外，哪怕是從守，也能扎扎實(shí)實(shí)的守護(hù)長(zhǎng)白山，繁衍血脈。

    但如今呢？

    如今我們只能困守在村子里，緬懷著先輩們的榮光，將所有的血性扼殺，哪怕我們依舊在一代一代的培養(yǎng)后輩，但整個(gè)長(zhǎng)白村，也不過(guò)是在茍延殘喘。

    我們就像一艘已經(jīng)破爛的船，雪上加霜的是，海上的風(fēng)向變了，我們迷失了方向。

    最糟糕的是，不僅船的四周?chē)鷿M(mǎn)了等待著將我們撕的粉碎的妖魔，在船的內(nèi)里，還有披著人皮的鬼怪在不斷的搞破壞。

    但更讓我痛心的是，有能力修補(bǔ)這艘船的人，要么已經(jīng)放棄了希望，要么想要靠出賣(mài)它也換取生機(jī)?！?/br>
    誰(shuí)也不會(huì)想到，薩滿(mǎn)大人開(kāi)口就是這么刺激的內(nèi)容，哪怕是阿林老祖兒，也從來(lái)沒(méi)有將長(zhǎng)白山的真實(shí)境遇如此直白的擺在所有族人面前。

    大家已經(jīng)習(xí)慣了有事尊主和薩滿(mǎn)扛著，再不濟(jì)，也有八部高層。

    但現(xiàn)在，薩滿(mǎn)大人不僅這么做了，她甚至在質(zhì)問(wèn)或者說(shuō)指責(zé)八部高層。

    誰(shuí)是披著人皮的鬼怪？誰(shuí)放棄了希望？又是誰(shuí)出賣(mài)了長(zhǎng)白村？

    八部高層看向云舒的目光充滿(mǎn)了種種復(fù)雜情緒，但更多的是呆滯！

    什么情況？剛剛結(jié)束大祭，就要卸磨殺驢？這是要召開(kāi)批斗大會(huì)，還是逼得他們不得不造反？

    連縮在角落里原本在大祭過(guò)后就要審判的真正的罪人都忍不住兩眼放光。

    若是八部高層反了，他們是不是就有活命的機(jī)會(huì)啦？

    可惜，他們要失望了，八部高層不敢反，云舒的本意也不是這個(gè)，雖然她挺失望的。

    不過(guò)能當(dāng)上文守、武守，又成為族長(zhǎng)的，又豈是傻子！

    云舒也沒(méi)指望自己隨隨便便就撩撥成功，她只不過(guò)是習(xí)慣了挖坑罷了。