南贍部洲。

    凡人生死，甲子歲月。

    一隊(duì)車馬，自長安城出，幾千里路，來到白帝城。

    巍峨城墻，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，有了幾分斑駁古意，城門的守護(hù)獸，還一直守護(hù)著這座人、妖混居的城市。

    龍王廟，青煙不散，受香火熏陶的金身，略微焦黃，給人莊嚴(yán)、肅穆之感。

    驟然，凡人視線所不能見，神像眉心天庭，金光亮起，旋即走出道虛幻身影，落地后，變得凝實(shí)。

    “城主！”吳羞早已候在旁邊，恭敬行禮。

    沈倫扭扭脖子。

    這是他以香火凝聚的一道法身，所謂法身，簡單理解就是以法力凝聚的身軀，天下仙神，都有各自凝聚法身的竅門。

    法身戰(zhàn)力有限，好處是能讓仙神一心多用，尤其修神道的神靈，最擅長此道，所以真魂常居于神域，僅以法身顯化世間，因?yàn)榇祟惿耢`，沒有rou身，損失一道法身，至多損失些香火，若真魂被殺，那真就死了，灰飛煙滅的那種。

    三界中，最擅長此道的莫過于南海觀世音菩薩，廟宇遍布三界，信眾不遜佛祖，傳聞?dòng)星媲?，法身千萬。

    “長安城又送詔書來了？”沈倫問。

    吳羞道“是的，屈先生方才派人過來，讓奴婢告知。”

    沈倫“嗯”一聲，他的本體尚在西牛賀洲，與白帝城相隔十幾萬里，但他能時(shí)刻掌控著白帝城，乃至南贍部洲的各種情況，有賴于龍王廟的存在。

    只需將一縷神魂氣機(jī)寄托于金身上，無論相隔多遠(yuǎn)，依靠和吳羞說好的特殊的祭祀，沈倫都會有感知，除非大神通者出手干擾。

    自從漢武帝敕封后，白帝城得“官方”認(rèn)可，三教九流的修行中人，皆會來此交易，換取修行所需，像煉丹用的奇珍異草，煉器用的沉鐵精金，更不乏王公貴族，親至或派人來此，求取“仙藥”，或是撞仙緣。

    沈倫從未忽視廟堂變化，尤其人王的更替，影響深遠(yuǎn)。

    一朝天子一朝臣，在這個(gè)時(shí)代，掌握著人間最高權(quán)力的位置出現(xiàn)變化，意味著國家疆土所至，天地氣機(jī)亦會跟著變化，而這些氣機(jī)，會影響到修行中人。

    簡單來說，如果人間戰(zhàn)亂頻發(fā)，那么天地氣機(jī)會充斥著殺氣、煞氣、陰氣等等，偏負(fù)面的氣機(jī)，而道門修行中人，對氣機(jī)變化最為敏感，在這種環(huán)境下修行，氣機(jī)晦澀，天機(jī)難測，乃至?xí)绊懶木匙兓?，閉關(guān)打坐，很容易遭天地氣機(jī)反噬，走火入魔，故而亂世中，修道的多會下山歷練。

    如果人間王朝鼎盛，天下太平安定，那么氣機(jī)就中正平和，適合感悟天道至理，閉關(guān)潛修。

    沈倫憑著前世歷史課學(xué)的知識，在廟堂上，押注無往不利。

    如今漢朝在位的天子，叫劉病已。

    帶來長安城旨意的是個(gè)叫蕭望之的謁者，圣旨大意是夔門龍王在位期間，風(fēng)調(diào)雨順，百姓安寧，天子很高興，賜下金銀珍寶，并親題“夔門天下雄”五字，以示勉勵(lì)。

    沈倫收下賞賜，宴請蕭望之，酒過三巡，蕭望之忽道“如今天下，獨(dú)尊儒術(shù)，城主以為可否？”

    沈倫微微瞇眼，笑道“我乃方外之人，國家政事，與我何干？儒術(shù)也好，道術(shù)也罷，我都不在意?！?/br>
    蕭望之道“看來城主真的是淡薄名利?。　?/br>
    送走長安城的使者，沈倫招來屈白和老烏鴉，道“霍家謀反，被天子抄家。剪除束縛自己的蛛網(wǎng)，接下來，天子會將他的意志，貫注到整個(gè)國家。漢朝天下，勢必會有變化，被罷黜的百家，已經(jīng)潛伏太久，你們得時(shí)刻留心，平靜下的暗流！”

    屈白和老烏鴉應(yīng)是。

    “城主，我決定了！”屈白忽道。

    “嗯？”沈倫看他。

    沈倫挑眉，屈白在修行上的天賦并不算好，以他現(xiàn)在的修為，至多百年壽元，除非有人參果、蟠桃那樣的天材地寶，否則仙道無望。

    屈白道“我要轉(zhuǎn)修妖道！”

    所謂轉(zhuǎn)修妖道，其實(shí)就是接受某位妖怪的洗禮。

    妖怪的血具有侵蝕性，流入人軀，會將人血轉(zhuǎn)化成妖血，導(dǎo)致血脈異變，出現(xiàn)妖化現(xiàn)象，而妖化的人類，往往無法控制突然獲得的力量，反被力量支配，成為茹毛飲血，毫無理智的妖獸。

    這是“人妖殊途”的由來之一。

    不過，也有意志強(qiáng)大的，抵御住妖血中蘊(yùn)藏的暴虐，成為半妖，一舉擁有妖物的強(qiáng)悍身軀、漫長壽元，人類的理性和智慧，修行起來，事半功倍。

    沈倫道“想好了？也許再過段時(shí)間，我可以給你弄個(gè)蟠桃。”

    “想好了！靠靈藥、寶物成仙，一時(shí)之計(jì)，是最弱的仙人，我要靠自己的力量！”

    屈白面龐堅(jiān)毅，須發(fā)稍白，經(jīng)歷時(shí)光打磨沉淀，他身上有種返璞歸真的氣質(zhì)。

    顯然，做出這種決定，他經(jīng)過深思熟慮。

    “城主不用擔(dān)心，有玉兒幫我！”

    沈倫頷首，道“有尹玉幫你，我就放心了?！?/br>
    長安城。

    掌握大權(quán)的天子，訓(xùn)斥反對酷吏的太子。

    “漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎！且俗儒不達(dá)時(shí)宜，好是古非今，使人眩于名實(shí)，不知所守，何足委任？1”

    太學(xué)供奉孔子的神像，出現(xiàn)絲絲裂紋，漢朝疆土所至，充斥天地間的儒家浩然正氣，晦暗腐朽。

    清幽的宅院，道人盤坐，他看著天，目光熱切，自語道“你們想要打造一個(gè)儒家天下，哈哈，看吧，只會夸夸其談的儒術(shù)，講三綱五常，講仁義禮智信，如何治理天下？你們肯定想不到吧，害死你們的，就是自己??！”

    長安西郊。

    守陵的董姓家仆忽地聽見聲嘆息。

    “眭弘2誤我！”

    幽冥界，陰山。

    商鞅視線似乎跨越幽冥界，來到人間，道“治世不一道，便國不法古！”

    無名深山。

    松樹下，石刻的棋盤，披蓑衣戴斗笠的老人和黑衣青年對弈，忽有所覺。

    “先生？”

    老人淡笑，道“不急，儒術(shù)獨(dú)尊，儒學(xué)已成顯學(xué)，薪火相傳，縱有雄主，改變得了一時(shí)，變不了一世，何況，文廟那幾位，縱然理念不合，但終歸是一家。”

    “若儒家理念，遍布天下，于我們，恐不利！”黑衣青年道。

    老人落下一子，道“不，那時(shí)，急的是天上，而且，你太高看儒家，為何文廟正中的那位奔波一生，始終得不到施展抱負(fù)的機(jī)會？天理和人欲啊！”

    黑衣青年遺憾道“可惜，治世無縱橫！外儒內(nèi)法，濟(jì)之以道，方是天下太平安定的良策?！?/br>
    老人頷首，笑道“儒道相爭，法家得益啊！”

    s:注1出自《漢書·元帝紀(jì)》2讖言《公孫病已立》，眭弘從董仲舒學(xué)春秋，當(dāng)時(shí)漢天下發(fā)生兩件神異事件，其一泰山有大石自起立。其二是上林有柳樹，枯僵復(fù)起，蟲食葉成文公孫病已當(dāng)立。眭弘上書“陛下，現(xiàn)泰山大石自起立，是上天在向我漢昭示，當(dāng)有匹夫?yàn)樘熳涌萘鴱?fù)生，意指故廢之家公孫氏當(dāng)復(fù)興。我大漢承堯之后，有傳國之運(yùn)，現(xiàn)天降昭示，當(dāng)求天下賢人以禪之，我皇退封百里之地，以順天命！”漢昭帝下令，“弘妖言惑從，誅之！”