鄭國(guó)宮室位于西城區(qū)正中微偏北，而在宮室北面與宮室僅有一墻之隔的地方，矗立的是鄭國(guó)的宗廟石室。

    當(dāng)車(chē)馬再一次的停在新鄭的宗廟石室前，鄭忽有一種恍如隔世的感覺(jué)。

    自車(chē)上緩緩走下，原繁早已在宗廟門(mén)前等候，兩相見(jiàn)禮后，原繁引著鄭忽走進(jìn)宗廟石室之中。

    “這一次總不會(huì)再出一次宗廟事故了吧！”

    鄭忽在心中自嘲道。

    兩次雖處同地，他的心境卻是大不相同。

    ……

    告廟策勛宴飲已畢，鄭莊公單獨(dú)將鄭忽叫到他的書(shū)房之中。

    行禮落座之后，鄭忽向鄭莊公匯報(bào)起了他這一路上所發(fā)生的事。

    “此事，你處理的不錯(cuò)！”

    “此皆賴(lài)父君平常教導(dǎo)之功，兒只不過(guò)是隨機(jī)應(yīng)變罷了！”

    鄭忽毫不吝嗇的送上了一記馬屁。

    之后，見(jiàn)鄭莊公并未多言，鄭忽接著道“兒有一事不明，還請(qǐng)父君示下？”

    “嗯？”

    “兒前時(shí)盡收洪水以北之地時(shí)，便已令人傳信于父君，為何至今未見(jiàn)質(zhì)押的蔡人回返？”

    鄭忽一邊說(shuō)，一遍打量著鄭莊公的臉色，見(jiàn)其并無(wú)異色，這才心內(nèi)稍安。

    “我兒不言，我都快要將此事忘卻了！”

    “來(lái)人！”

    鄭莊公將門(mén)外的寺人召來(lái)。

    “君上！”

    “你去傳我命令，讓原繁大夫即刻將質(zhì)押在此的千余蔡人禮送出國(guó)！”

    寺人低聲唱諾之后，領(lǐng)命而去！

    鄭忽看著自家老爹一副毫無(wú)波瀾的模樣，仿佛這只是一件微不足道的小事，也不知道他是真忘了還是假忘了。

    不過(guò)，事情既然已經(jīng)這樣了，多說(shuō)也無(wú)異。

    于是，鄭忽便不再對(duì)這件事發(fā)表意見(jiàn)。

    其實(shí)，鄭莊公一開(kāi)始確實(shí)是如鄭忽所想，小孩子脾氣發(fā)作，存了些惡心蔡侯的心思。

    后來(lái)，只顧著清理三公子的黨羽，將這事就給忘了。

    現(xiàn)在，鄭忽突然提起，他才想了起來(lái)，他也知將這千余蔡人扣押不放，傳出去名聲不好聽(tīng)。

    而且臨近歲首了，再不放人，不單蔡侯那里要頂著莫大壓力，若是蔡侯將此事言于國(guó)人，還會(huì)引起蔡國(guó)國(guó)人的同仇敵愾，對(duì)鄭國(guó)不利！

    事已至此，多想無(wú)益。

    “祭大夫可曾對(duì)我兒言，其愿以女遺之？”

    “是有此言，不知父君意下如何？”

    鄭忽雖然已經(jīng)知道這是自家老爹安排，但是免不了的還是要詢(xún)問(wèn)意見(jiàn)，這是一種對(duì)自家老爹的尊重。

    鄭莊公沒(méi)有正面回答鄭忽的話。

    “祭仲此人智多，我自繼位以來(lái)，凡有大事，必與之謀，足勇，伐衛(wèi)、伐宋、東討西征，仲之功不可謂不大！”

    “然智計(jì)多者好為詐，勇武勝者多為虐，我與仲君臣二十余載，其恭謹(jǐn)異常，未曾有絲毫懈怠，我亦不知是其本性耶？抑或其偽也！”

    “未來(lái)我兒若能用其勇智，則社稷之福也，若不能則殺之，否則必為社稷之患！”

    鄭忽聽(tīng)到這里，不得不對(duì)自家老爹的識(shí)人之明感到佩服。

    歷史上發(fā)生的事就是對(duì)他此時(shí)所說(shuō)的話的最好證明！

    “父君之言，兒必刻在心中，時(shí)時(shí)謹(jǐn)記！”

    鄭莊公點(diǎn)點(diǎn)頭，算是對(duì)鄭忽的話表示認(rèn)同，接著又進(jìn)入了下一個(gè)話題。

    “子突、子亹、子?jì)?，皆被我勒令禁足，如今就在宅邸之中，我兒以為該如何處置？?/br>
    鄭莊公緊盯著鄭忽道。

    鄭忽被看的有點(diǎn)心頭發(fā)虛，要按照他的想法，那就是全殺了，以絕后患。

    正所謂削柱掘根，無(wú)與禍鄰，禍乃不存。

    斬草不除根，逢春又再發(fā)！

    想是如此想，鄭忽卻不敢說(shuō)出來(lái)了。

    不然，傳出去就是一個(gè)兄不友的名頭。

    就拿鄭莊公來(lái)說(shuō)，《左傳》上對(duì)孔子《春秋》中所書(shū)鄭伯克段于鄢的解釋是，稱(chēng)鄭伯，譏失教也！

    意為鄭莊公身為哥哥在父親死后卻沒(méi)有教育好弟弟，這是失職的！

    像在三代以前，帝舜也曾布五教，即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。

    而這種觀念在當(dāng)今依舊是主流。

    所以，鄭忽不敢提殺之以絕后患的事。

    弟雖不恭，兄卻不能不友！

    況且，鄭忽也不知道鄭莊公究竟是何想法。

    但是依照鄭忽的猜測(cè)，鄭莊公是肯定不希望他這三個(gè)弟弟死的。

    畢竟，曾經(jīng)這三位也是他的愛(ài)子。

    現(xiàn)在這只是屬于政治斗爭(zhēng)失敗，可大可小，關(guān)鍵的決定權(quán)還在鄭莊公手里。

    鄭忽也不想在此時(shí)惡了鄭莊公，得不償失！

    現(xiàn)在又不是他鄭忽掌權(quán)！

    而且來(lái)說(shuō)，鄭莊公也只是詢(xún)問(wèn)他的意見(jiàn)，實(shí)在沒(méi)必要搞成不死不休的局面。

    雖說(shuō)現(xiàn)在不把這三位搞死，以后可能會(huì)有后患，但是無(wú)可奈何?。?/br>
    當(dāng)然，鄭忽也得表個(gè)態(tài)，讓他老爹安心。

    “兒嘗聞《斯干》言兄及弟矣，式相好矣，無(wú)相猶矣。弟雖不以?xún)簽樾?，兒卻不能不以弟為弟。”

    “且《棠棣》之謂凡今之人，莫如兄弟，弟之于兒手足也！”

    “身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也，兒實(shí)不敢自戕軀干以絕人子之孝！”

    “然善不可失，惡不可長(zhǎng)，長(zhǎng)惡不悛，從自及也。兒身負(fù)長(zhǎng)兄之義，亦不忍見(jiàn)弟因積惡而喪身！”

    “故兒心中實(shí)難決斷，惟父君能明斷萬(wàn)里，兒謹(jǐn)奉父君之教！”

    說(shuō)完，引身一拜后，將頭貼在坐席上，表示自己甚是惶恐！

    其實(shí)呢……

    什么惶恐，什么不能決斷。

    他早已經(jīng)把態(tài)度表達(dá)的很明確了。

    既不能將三公子殺了，又不能就這么不疼不癢的過(guò)去了。

    “自家老爹將祭仲的女兒許配給自己，讓自己和祭仲綁在一輛戰(zhàn)車(chē)上的目的或許也沒(méi)那么純吧！”

    “政治交換？讓自己以后不再對(duì)自己的這個(gè)三個(gè)弟弟窮追猛打！”

    鄭忽突然想明白了。

    之前他還疑惑，為什么自家老爹剛幫自己掃清障礙后，就把祭仲送到自己身邊，難道就怕自己勢(shì)大威脅到他嗎？

    現(xiàn)在看來(lái)，這只是一場(chǎng)政治游戲罷了！

    他現(xiàn)在還沒(méi)有鉗制祭仲的能力，即便將祭仲送到他身邊又如何？

    而自家老爹卻能通過(guò)這件事得到自己不再追究三公子過(guò)錯(cuò)的政治承諾！

    畢竟當(dāng)父親的都這么信任你了，你總不能讓自己的父親傷心吧！

    “不過(guò)，《棠棣》中還有這么一句喪亂既平，既安且寧，雖有兄弟，不如友生！”

    鄭忽幽幽的想道。