石門會(huì)盟共舉行了三天，最后由鄭齊兩國(guó)國(guó)君，歃血定盟，重訴以兄弟之義，約定有事相偕，不使一國(guó)有侵凌之患！

    尊王攘夷自然被寫進(jìn)盟約內(nèi)，同時(shí)被寫進(jìn)盟約的還有。

    一，鄭國(guó)對(duì)齊國(guó)攻伐紀(jì)國(guó)復(fù)先祖之仇的行為表示贊賞，并承諾在必要的時(shí)候給予齊國(guó)以幫助。

    二，齊國(guó)承認(rèn)鄭國(guó)可以祭祀周公，不必再祭祀泰山，認(rèn)為鄭國(guó)以枋田易魯許田的行為是鄭與魯兩國(guó)內(nèi)政，別國(guó)無權(quán)干涉。

    這條盟約在事實(shí)上承認(rèn)了鄭國(guó)對(duì)于許國(guó)的獨(dú)占權(quán)。

    因?yàn)?，所謂的許田，是天子賜給魯國(guó)的朝宿之邑，地近許，故稱許田。

    許田對(duì)魯國(guó)來說，或許是無足輕重，但是對(duì)鄭國(guó)來說，卻是極佳的監(jiān)視和控制許國(guó)的駐軍基地。

    魯隱公在位時(shí)，鄭莊公多次提出以枋田易許田，奈何隱公以大義推托，不許。

    直到兩年前魯桓公即位后，鄭莊公才得以如愿。

    而枋田亦是天子所賜，主要是鄭國(guó)用來祭祀泰山所用。

    按周禮，天子在上，諸侯不得以地相予。

    這也是隱公在位時(shí)，所持的推辭理由。

    但問題在于，在魯國(guó)國(guó)內(nèi)還有一撥人認(rèn)為，只有天子和魯國(guó)國(guó)君才有祭祀泰山的權(quán)利，其他諸侯是沒有這個(gè)權(quán)利的。

    桓公得位的手段并不光彩，即位后為了爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)的支持和鄭國(guó)的默許，自然樂的同意交換。

    無論怎么說，都掩飾不了鄭魯換地是違背周禮、將天子威嚴(yán)踐踏的事實(shí)。

    現(xiàn)在有了齊國(guó)的背書，鄭國(guó)再無后顧之憂！

    兩個(gè)當(dāng)世大國(guó)就這件事達(dá)成協(xié)議，再加上魯國(guó)，足足三個(gè)中原大國(guó)卷入這件事中，其他國(guó)家自然不會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)小事再找不痛快。

    就是天子也會(huì)掂量掂量！

    三，鄭與齊在尊王的基礎(chǔ)上，各自保留對(duì)其他國(guó)家的征伐權(quán)，遇諸侯有不貢不享，兩國(guó)應(yīng)通力合作，共同教其做人。

    四，兩國(guó)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同應(yīng)對(duì)楚國(guó)來自現(xiàn)在或是未來的挑戰(zhàn)，謹(jǐn)防南蠻侵凌中原。

    五，鄭齊兩國(guó)中，一方如遇自然災(zāi)害，另一方應(yīng)盡力給予物質(zhì)和道義上的援助。

    六，以嫡長(zhǎng)為嗣，不準(zhǔn)更立世子，不準(zhǔn)以妾為妻。

    其他還有一些小的條款和細(xì)節(jié)也被寫入盟約。

    總得來說，這場(chǎng)石門之會(huì)更像是一場(chǎng)分贓大會(huì)。

    紀(jì)、許兩國(guó)是這次會(huì)盟的最大受害者。

    當(dāng)然了，還有天子。

    天子獨(dú)有的征伐之權(quán)，單方面被鄭齊兩國(guó)瓜分。

    雖托言尊王，朝王的事卻提也沒提。

    后世的史書講到這里，只用了一句話來概括“王室之威，至此喪盡！”

    盟誓之后，鄭莊公象征性的問道“寡人聞齊侯有愛女，不知可曾許配？”

    齊侯聞而笑道“未也！”

    鄭莊公曰“寡人子忽，年已及冠，頗有才干，倘齊侯不棄，愿與結(jié)甥舅之盟，未知齊侯意下如何？”

    齊侯道“固所愿也，不敢請(qǐng)爾！”

    于是，鄭忽的婚事，就這樣在兩國(guó)國(guó)君的談笑聲中被徹底定了下來。

    這事，本來就是雙方心知肚明的，只不過少了一個(gè)父母之命罷了！

    現(xiàn)在鄭莊公將所謂的父母之命補(bǔ)上，一切也就變的順理成章了。

    ……

    三日后，鄭莊公帶領(lǐng)著鄭國(guó)群臣及士卒跟隨著齊人來到了齊都，臨淄。

    齊侯早已命人在臨淄大城東門，準(zhǔn)備了盛大的歡迎儀式，迎接鄭莊公一行的到來。

    說起來，臨淄有大城、小城之分。

    小城在大城的西南方，其東北部伸過大城的西南隅，兩城巧相連接。

    大城南北長(zhǎng)兩千四百余步，東西寬一千九百余步，是官吏、平民及商人居住的郭城。

    小城南北長(zhǎng)一千一百余步，東西寬八百余步，是國(guó)君居住的宮城。

    齊侯選擇在大城東門迎接鄭莊公一行的原因，一來是出于禮節(jié)，二來無非是為了向齊人宣揚(yáng)齊鄭兩國(guó)的友好關(guān)系。

    兩國(guó)國(guó)君的車馬經(jīng)大城向小城駛?cè)氲倪^程中，前來圍觀的齊人絡(luò)繹不絕。

    眾人爭(zhēng)相一睹兩國(guó)國(guó)君的尊容！

    齊人本來就好吹牛批，這么好的機(jī)會(huì)，豈能錯(cuò)過！

    鄭忽與諸兒同乘一車，此情此景，心里也是感嘆道“齊國(guó)，果然不愧于大國(guó)之名，自家這個(gè)立國(guó)不過三代，居中原之地不過兩代的國(guó)家，拍馬也難及，這就是底蘊(yùn)！”

    心里雖做此想，面色卻是如常。

    諸兒雖然平時(shí)與鄭忽相處甚歡，也知鄭不弱于齊，但人人皆有攀比之心。

    他見鄭忽不動(dòng)聲色，笑著發(fā)問道“子忽以為臨淄如何？”

    “大矣！”

    這樣的回答，諸兒豈能滿意。

    “比之新鄭如何？”

    “新鄭不如也！”

    這個(gè)回答，讓諸兒的自尊心得到了極大的滿足。

    不過，鄭忽怎么可能會(huì)弱了氣勢(shì)。

    “新鄭雖不如臨淄，然忽聞湯以七十里地而王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其恃城大哉？且城者，所以自守也！城大且堅(jiān)，堅(jiān)而安，安而士庶忘祖宗暴霜露，斬荊棘之勞，長(zhǎng)此以往，士庶湎其安，君臣憑其堅(jiān)，列國(guó)或趁勢(shì)而攻，上下以其堅(jiān)而不備，此所謂危國(guó)之城也！”

    “且《易》曰‘履霜，堅(jiān)冰至’，又曰‘小狐汔濟(jì)，濡其尾’，君子當(dāng)以慎辨物居方，臨淄雖大，新鄭或有不如，然新鄭雖小，臨淄亦有不如！”

    話到最后，鄭忽也算是給諸兒留了面子，不然，絕對(duì)能噴的他半身不遂，以報(bào)方至石門的調(diào)侃之仇！

    沒辦法，誰讓他是鄭忽未來的舅兄兼盟友，要是因?yàn)樗Ｗ炱ぷ拥氖卖[的不愉快，實(shí)在不值得！

    所以，鄭忽最后才給了一個(gè)含糊其辭，甚至和他前面所說的有些矛盾的答案。

    諸兒聞鄭忽之言，知他是為國(guó)家體面而辯，也能理解，話到最后見也沒有損傷他的顏面，于是，見好就收，不再提及此事。

    經(jīng)過此事，他算是領(lǐng)教到了鄭忽嘴炮的功夫。

    沒把握，還是少給他打嘴炮為好。

    不然，他萬一收不住，自己的顏面可就要盡失了。

    ……