張松溪也輸了，這讓宋遠(yuǎn)橋等人臉上有點(diǎn)掛不住。互相對(duì)視一眼后，殷梨亭站了出來，說道“劉兄果然高明，在下自知不是敵手，因此想和莫師弟聯(lián)手與閣下一戰(zhàn)，不知可否？”

    劉青竹哈哈一笑道“有何不可？盡管來吧！”

    殷梨亭和莫聲谷立即跳入場中，雙雙長劍出鞘，合斗劉青竹。兩人是師兄弟，從小一起練功，當(dāng)然默契非凡，更重要的是他們有一套合擊的戰(zhàn)法，兩人聯(lián)手的威力，大于兩人戰(zhàn)力之和。

    不過即使兩人聯(lián)手，也只比張松溪一人強(qiáng)一些而已，畢竟這兩人的武功在武當(dāng)七俠中是墊底的，因此劉青竹應(yīng)付起來并不為難。俞蓮舟見了坐不住了，干脆大喝一聲“六師弟、七師弟，我來助你們！”也躍入場中。

    俞蓮舟加入進(jìn)來，并沒有打亂殷梨亭和莫聲谷的配合，反而配合的同樣默契。而且三個(gè)人聯(lián)手，總體戰(zhàn)斗力竟然暴增了一倍還多?？墒请S著他們的實(shí)力暴漲，劉青竹的戰(zhàn)斗力也隨著增加，居然還是壓著他們打。

    張松溪?jiǎng)偛艛×艘魂嚕闹羞€有些憋屈感，現(xiàn)在見三個(gè)師兄弟依然拿不下劉青竹，才知道自己和劉青竹切磋的時(shí)候，人家根本就沒出全力。這讓張松溪更感羞慚，同時(shí)也對(duì)劉青竹的武功到底有多高非常好奇，想看看他到底達(dá)到什么程度，于是他也叫了一聲“我也來了，劉兄小心！”

    再加入一人，四個(gè)人聯(lián)手的威力居然又漲了一倍，劉青竹感覺自己面對(duì)的不是四個(gè)人，而是至少八個(gè)一流高手。這個(gè)時(shí)候他終于想起來了，這不就是武當(dāng)派壓箱底的絕招，真武七截陣嗎？

    真武七截陣，號(hào)稱如果由七個(gè)人布陣的話，可以抵得上六十四位一流高手。可惜張翠山已死，俞岱巖癱瘓，七個(gè)人的陣法已經(jīng)見不到了。即使武當(dāng)派還有不少三代弟子，可他們的武功太差，即使布下陣法也威力不大，至少對(duì)劉青竹來說沒什么威脅。

    不過即使見不到七個(gè)人的真武七截陣，能見識(shí)五個(gè)人的也好。還有一個(gè)宋遠(yuǎn)橋自矜身份沒有參與進(jìn)來，劉青竹豈能讓他閑著？干脆刀光一卷，將宋遠(yuǎn)橋也拉進(jìn)來。

    劉青竹此時(shí)的武功，已經(jīng)僅在張三豐之下，此外再無敵手?？赏瑫r(shí)對(duì)付八個(gè)一流高手，一樣非常吃力。別說他了，要是讓張三豐獨(dú)自面對(duì)八個(gè)一流高手的圍攻，同樣不輕松?？蓜⑶嘀窬谷化偪竦膶⑺芜h(yuǎn)橋也卷了進(jìn)來，讓真武七截陣的威力再增一倍，變成相當(dāng)于十六個(gè)高手的圍攻！別說是他了，就算是張三豐，也一樣得跪。

    但這也正是劉青竹想要的，沒有壓力怎么知道自己到底能做到什么程度？沒有壓力怎么逼迫自己前進(jìn)？

    在五個(gè)人的真武七截陣中，前十招劉青竹還能反攻幾下，十招之后就只有招架之功了。如果宋遠(yuǎn)橋等人下殺手的話，用不上二十招，劉青竹就會(huì)身首異處。幸虧這只是切磋，讓劉青竹拼了命的情況下支撐到三十招，最終還是被五把劍架在了脖子上，輸?shù)囊稽c(diǎn)脾氣都沒有。

    宋遠(yuǎn)橋等人擊敗了劉青竹，也都松了口氣。雖說他們是以多欺少才打敗劉青竹的，可總歸是贏了，讓劉青竹知道武當(dāng)派不可示意輕辱的，就算達(dá)到目的了。就算個(gè)人武功不如劉青竹，武當(dāng)派也不算輸。眾所周知，武當(dāng)派武功最厲害的人是張三豐，是名副其實(shí)的天下第一高手，誰來了也不怵。

    武當(dāng)派贏了比武，劉青竹得到了鍛煉，雙方都覺得達(dá)到目的了，因此心情都很愉快，接下來的談話就很融洽了。雙方再次商業(yè)互吹的幾句，宋遠(yuǎn)橋才告辭而去。

    等他們都走了，張無忌才弱弱的道“師父，我給您惹麻煩了。”

    劉青竹問道“你惹什么麻煩了？說來聽聽?！?/br>
    張無忌雖然不是智謀出眾的人，可也不是笨蛋，即使一開始沒搞明白為什么有人找他的茬兒，后來也醒悟過來了，因此將他和宋青書之間的矛盾說的很明白。

    說完之后，張無忌心懷忐忑的等著被訓(xùn)斥。沒想到劉青竹卻輕描淡寫的道“哦，知道了，下去吧。”

    張無忌愣住了，遲疑的問道“師父，這樣就完了？”

    劉青竹連眼皮都不抬的道“不然呢？”

    張無忌撓頭道“師父，你就說知道了，然后呢？您到底是什么態(tài)度，給個(gè)準(zhǔn)話唄！”

    劉青竹“嘖”了一聲，抬頭看著他道“無忌，你發(fā)沒發(fā)現(xiàn)你有一個(gè)非常大的缺點(diǎn)，就是缺乏主見。以后這種小事就不要來煩我了，你自己拿主意?！?/br>
    張無忌茫然的答應(yīng)一聲，轉(zhuǎn)身出去了，也不知道他想明白沒有。不過不管他怎么做，宋遠(yuǎn)橋都不會(huì)拿他怎么樣，畢竟都是自家孩子，難道還會(huì)因?yàn)榉更c(diǎn)錯(cuò)誤就喊打喊殺？最終只能是小懲大誡。

    經(jīng)過和真武七截陣的一戰(zhàn)后，劉青竹忽然冒出了很多想法，很久以來都找不到進(jìn)步方向的刀法，再次找到了途徑。即使只是崎嶇的山間小路，也總比沒路強(qiáng)，所以他再次沉浸在刀法中，對(duì)外界的小事不聞不問。

    轉(zhuǎn)眼間過去了兩個(gè)月，張三豐終于從閉關(guān)結(jié)束了。宋遠(yuǎn)橋等人都去恭迎，順便將劉青竹和張無忌也叫上了。

    見到張三豐的第一眼，讓劉青竹吃驚不小。在傳說中，張三豐是仙風(fēng)道骨的道家高人，可是親眼見到才發(fā)現(xiàn)，他和鄰家老伯沒多少區(qū)別。須發(fā)都是雪白的，但卻亂糟糟，衣服只是簡單的粗布麻衣，還臟兮兮的。也沒什么威嚴(yán)、出塵之氣，反而笑呵呵的特別和藹，讓人一見就感到親切。

    他見到張無忌，果然是高興的很。聽說是劉青竹救樂張無忌，還躬身施禮表示感謝，弄得劉青竹好不尷尬，急忙還禮不迭。張三豐輩分、威望都太高了，他可受不起。

    張三豐出關(guān)的第一天，自然不會(huì)談什么正事，只是給張三豐沐浴更衣，擺上酒席大家歡聚一場。等到第二天，劉青竹才再次拜見，請(qǐng)教一些武學(xué)上的問題。

    張三豐玩兒的是拳法和劍法，對(duì)刀法同樣不甚了了。但是武功到了張三豐這個(gè)境界，已經(jīng)可以觸類旁通，真的給他一把刀，他也能耍的虎虎生風(fēng)，不亞于一流高手。尤其是在境界和未來的方向上，給劉青竹一點(diǎn)指點(diǎn)是輕而易舉的。

    按照張三豐的說法，武功只是殺伐之道，不應(yīng)該成為一個(gè)人的畢生追求。真正值得一個(gè)人去追求的，應(yīng)該是“大道”！這個(gè)詞有些空泛，換個(gè)讓普通人容易理解的詞，就是“成仙”！

    武俠位面當(dāng)然是沒有神仙的，不過依然可以向成仙的方向努力。而成仙不是為了長生不老，更不是為了飛天遁地，而是追求仙人的思想境界。只有你的境界提高了，才能明了生命的意義，才能了解“道”的涵義。

    至于那個(gè)境界是什么樣的，道家、佛家的典籍中都有各自的描述。道家講究清靜無為，佛家講四大皆空，其最終目的，都是為了讓人更接近那個(gè)境界。兩家的道路不通，但殊途同歸，目的都是一樣的。

    怎么才能達(dá)到那個(gè)境界，張三豐也簡單的給劉青竹講了一下。劉青竹或許是理解能力有問題，將張三豐的講解簡單的歸納為修煉精氣神。

    在劉青竹的理解中，精氣神三者，武林中人修煉的內(nèi)力，可以說是氣；精，則是指人的rou身；神，則是精神，元神。

    內(nèi)力是一種儲(chǔ)存在人體中的特殊能量，可以讓人更高更快更強(qiáng)，但并非是讓人真的高快強(qiáng)了，而像是借助了工具。因此，要練“精”，就要鍛煉身體，外家功夫可以達(dá)到這個(gè)目的。至于“神”，就應(yīng)該是精神力，在這方面，武俠位面體現(xiàn)不出來，x教授才是典型代表。

    劉青竹的理解顯然是偏差極大的，但他的理解能力就只能到這了，更深層次的東西根本弄不懂，只能先按照這個(gè)路子走下去。至于將來會(huì)不會(huì)出問題，只能等將來再說。

    不過還有一個(gè)問題，就是劉青竹的情況和其他人都不一樣，別人只有一生，他卻能不斷的穿越輪回。每次穿越他都要換個(gè)身體，一旦換了身體，“精”和“氣”就都沒有了，全都得重練。

    因此對(duì)他來說，最重要的是“神”，只有“神”才能在他穿越到下一個(gè)位面時(shí)跟隨他一起，才能不斷的積累。

    但是“神”應(yīng)該怎么練呢？咨詢了張三豐之后，發(fā)現(xiàn)在這方面，道家和佛家的修煉方式非常相似，就是打坐入定?？蛇@么做到底有多少效果，誰也說不清，畢竟“神”這個(gè)東西沒法像內(nèi)力一樣使用出來，也就沒法知道到底進(jìn)步了多少。

    可不管怎么樣，劉青竹都不能放棄這個(gè)希望，管他有用沒用，先練著再說。反正他的時(shí)間有的是，浪費(fèi)一點(diǎn)也無所謂。一旦真的成功了，他就賺大了！