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筆趣閣 - 玄幻小說 - 最強(qiáng)信仰兌換系統(tǒng)在線閱讀 - 第357章 四大部洲的情況

第357章 四大部洲的情況

    張肖威打量了一番周圍,這里也同樣是一處空間紊亂之地,不過卻并不會(huì)讓人傳送到藍(lán)星,因?yàn)橥ǖ朗菃蜗虻模透┒芬粯?,若是不將其倒過來(lái),那么另一邊的沙粒永遠(yuǎn)也到不了另一邊。

    孫悟空原地慢慢轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),眼神中流露出懷念的情緒。

    如果說原本他還不太敢肯定,那么現(xiàn)在就已經(jīng)可以完完全全的確定了,這里正是四大部洲!

    張肖威探出精神力,瞬間鎖定了一個(gè)不斷狂奔的身影,將精神力凝聚成錐形,直接攻擊精神力。

    “??!”

    遠(yuǎn)處的路易斯·奧爾科特發(fā)出一聲慘叫,捂著腦袋滿地打滾。

    “精神力還不錯(cuò),只可惜依舊太弱了,也不知道煉制成傀儡后,將來(lái)能夠達(dá)到什么程度,希望不要太差勁才好?!?/br>
    張肖威搖了搖頭,下一刻便出現(xiàn)在了路易斯·奧爾科特的身邊,看了眼這個(gè)可憐的孩子,天賦世所罕見,哪怕是在整個(gè)銀河系都極為罕見,可惜的是遇見了自己,不然將來(lái)的銀河系說不定都有他的一席之地。

    張肖威取出拘魂塔,催動(dòng)精神力拘走路易斯·奧爾科特的靈魂。

    傀儡需要的是將生命體活生生煉制成傀儡,為了能夠徹底的控制傀儡,還需要對(duì)靈魂做一些手腳,拘魂塔可以讓張肖威節(jié)省很多工夫。

    隨后張肖威抓起已經(jīng)成為植物人的路易斯·奧爾科特,直接給扔出了空間通道,再利用空間傳送,讓其身體直接落在了洪門的總部。

    “悟空,既然現(xiàn)在你已經(jīng)確定了這里就是四大部洲,那不如我們現(xiàn)在便去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)?看看經(jīng)過了這么長(zhǎng)時(shí)間,都發(fā)生了什么變化?”張肖威提議道。

    孫悟空嘆了口氣,道:“也好,若是能夠知曉當(dāng)年到底發(fā)生了什么,那就最好了?!?/br>
    隨后,兩人結(jié)伴而行,途中還聊起了這四大部洲當(dāng)年的具體情況。

    四大部洲分別是東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲、北俱蘆洲。

    孫悟空的花果山,當(dāng)年便是坐落于東勝神洲的傲來(lái)國(guó)海外之地。

    東勝神洲明面上雖然有著無(wú)數(shù)的國(guó)家,實(shí)際上真正的主人卻是那佛派大佬彌勒佛,彌勒佛是未來(lái)佛,也就是如來(lái)的接班人,于是東勝神洲自然算是佛教的地盤。

    而西牛賀洲是如來(lái)的地盤,南瞻部洲乃是道教,也就是天庭的領(lǐng)地,至于北俱蘆洲,則是一片無(wú)主之地,但佛道兩教卻沒有人愿意去統(tǒng)治。

    因?yàn)楸本闾J洲乃是殺戮成性之地,當(dāng)年如來(lái)曾經(jīng)用十六個(gè)字這樣評(píng)價(jià)過北俱蘆洲:北俱蘆洲,雖好殺生,只因糊口,性拙情疏,無(wú)多作踐。

    如來(lái)認(rèn)為北俱蘆洲的人好殺生是為了糊口,可以原諒。

    這就有點(diǎn)好笑了,用糊口這個(gè)借口來(lái)掩飾自己不敢染指北俱蘆洲,懦弱無(wú)能這一點(diǎn),還真是有夠要臉的。

    沒錯(cuò),如來(lái)是怕了,因?yàn)檫@北俱蘆洲雖然明面上無(wú)主,常年征戰(zhàn),但實(shí)際上卻還是有一位超強(qiáng)者存在。

    正是有著這一位的存在,北俱蘆洲才會(huì)是現(xiàn)如今的這副樣子,此人好戰(zhàn)無(wú)比,給北俱蘆洲制定了一套生存法則,拳頭大的才能活下去。

    西游記中的東土大唐位于南瞻部洲,這里是人口最多的洲,這也是為什么佛教霸占了兩大洲,但道教的天庭卻能以一洲之力與之抗衡。

    同時(shí)也是佛教為什么這么想在南瞻部洲傳教的原因之一,因?yàn)槿丝诙嗑鸵馕吨叛龆啵麄兯@得的信仰之力就越多。

    對(duì)于他們這種受萬(wàn)眾膜拜的存在來(lái)講,已經(jīng)有資格使用信仰之力,不過利用率卻并不高。

    比方說一萬(wàn)份信仰之力,他們能夠利用的數(shù)量也僅僅只有一份,整整萬(wàn)分之一的利用率,完全無(wú)法跟系統(tǒng)近乎百分百的利用率相比。

    利用率之所以如此低下,主要原因是因?yàn)樗麄兊膶?shí)力放眼整個(gè)宇宙,依舊是墊底的存在,而系統(tǒng)則是一位貨真價(jià)實(shí)的天道生命體所創(chuàng),是用來(lái)維護(hù)一整個(gè)宇宙的管理器,其中一項(xiàng)功能便是輔助收集信仰之力,效率自然不用說。

    不過哪怕是如此,這些家伙也依舊沒有放棄對(duì)信仰之力的收集,這么多人的信仰之力凝聚起來(lái),再加上他們的實(shí)力強(qiáng)大,壽命悠久,有的是時(shí)間等待。

    畢竟達(dá)到他們這種層面,想要提升實(shí)力,單單依靠這僅僅相當(dāng)于三級(jí)生命星球的靈氣,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只能依靠這種方法緩慢提升自己。

    所以他們目前的工作重心,便放在了信徒的數(shù)量以及崇拜程度。

    孫悟空還爆出了一條猛料,天庭和西方極樂世界為了爭(zhēng)奪信徒,還做出了不少天怒人怨的事情,不過凡人都不知道罷了。

    西牛賀洲的妖怪遍地,幾乎每一座山頭都有著妖怪把守。

    其實(shí)這些妖怪都是受到了玉帝和如來(lái)的命令,專門在這里其欺負(fù)平民百姓,好讓凡人們只能選擇信奉他們這群仙佛。

    在西游記中,絕大多數(shù)的故事都發(fā)生在西牛賀洲,雖然這些故事都是孫悟空的南柯一夢(mèng),但在很大程度上都貼合現(xiàn)實(shí),這里的治安確實(shí)很不好。

    佛道兩教之所以選擇在西牛賀洲如此作為,原因有很多。

    南瞻部洲人口眾多,分布密度大,且全民尚武,再加上是天庭唯一的洲,自然不容許有失,若是出事周圍的國(guó)家聚攏起來(lái)的兵力都能夠平定混亂。

    這也是為什么,南瞻部洲的治安是最好的緣故,同時(shí)也是東土大唐為什么勢(shì)力如此強(qiáng)勢(shì)的原因之一。

    而佛教有著兩個(gè)大洲,再加上人口較少且分布稀疏,這便讓天庭有機(jī)可乘,可以確保佛教中人無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)清除所有妖怪,進(jìn)而讓他們的人前去進(jìn)行傳教。

    佛教自然也不能干看著,只好讓手下的僧人過去平定,并且進(jìn)行更深層次的傳教,讓這些被道教策反的凡人繼續(xù)信仰佛教。

    甚至若是沒有了妖怪,他們還會(huì)抓幾只過來(lái)自導(dǎo)自演一場(chǎng)給凡人們看,讓他們被人欺負(fù)了還幫人家數(shù)錢。