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辛五接受著他的目光,點(diǎn)漆的眸子沉了沉,道:“不止如此?!?/br> 童殊聲音冰冷起來:“那么,還有什么?” 辛五木著臉,半晌才道:“不止魔道,仙道近年亦是動(dòng)亂,誕妄錄上之術(shù)頻頻出現(xiàn)?!?/br> 童殊笑了一下,朝前走了一步,逼視著辛五道:“所以,需要我回來?” 辛五緩慢而肅然地點(diǎn)了頭。 童殊心想:果然如我所想,可我……竟然期盼他能說些旁的。 我怎么能忘了辛五的性子就是如此。 童殊低眸,掩住了眼底的泛起的寒光,他一直抓著辛五的手一松,心中有什么跟著也斷開了一般。良久,他才抬眸道:“那么,五哥,你可以告訴我,你是誰了嗎?” 辛五收回了與他長久對(duì)視的目光,垂下眸子,纖長和睫毛蓋住他的神色,他的聲音聽起來仍是不動(dòng)如山:“之前已說過,我是誰,于你而言并不重要?!?/br> 童殊再近一步道:“倘若,現(xiàn)在變得重要了呢?” 辛五抬眸,他的眼底已是一片沉寂:“是么?那么,你以為我是誰?或者說,你希望我是誰?” 他頓了一頓,復(fù)又道:“你無非是想知道我的用心?!?/br> 童殊一噎,沒想到辛五會(huì)如此直接。 景決看他無言,眼底原本就不多的光瞬間湮滅了,這使他看起來更為冷峻,他兀自沉聲道:“這世道不古是真,仙魔不安是真,我處心積慮要你回來也是真,你想的那些,都是真的,我沒什么要說的。你還想聽到什么?” 童殊僵住了,木然地凝視著辛五,好半晌才覺出一陣鉆心的痙攣。 他在心痛。是痛這世道,痛這人心,還是痛些虛無飄渺的東西? 童殊苦笑一聲,心中一個(gè)聲音升起:你當(dāng)真以為,我什么都不知道? 第41章 魘門 童殊心中驚濤駭浪, 若在從前,在陸殊的雷霆之怒, 對(duì)方的人少說也要丟掉半條命。 然而, 以童殊現(xiàn)在的心性,面對(duì)著辛五這張清艷到不可方物的臉,想著這一段日子的吃人嘴軟拿人手軟,童殊把要沖破喉嚨的怒語, 生生咽住了。 張嘴無言, 心中卻是明白的。 這筆帳童殊早算得一清二楚——他沒有資格指責(zé)辛五。 雖被全盤安排,但得了好處的是他。 他想回來, 辛五讓他回來了, 甚至用了更好的方法,留了他全尸,還叫他不必走鬼道; 他要審視世道,辛五便陪著他走了一路,替他披荊斬棘, 兩肋插刀。 這好的已要挑不出毛病了,人心不足蛇吞象,他再有所求便是得了便宜還賣乖, 不知好歹。 只是, 人非草木, 做不到無情無念,理智是一回事,情緒又是另一回事。 自己的人生, 被旁人篡改了,難免要大為光火。 童殊心中一陣燒著煩躁的火,一陣淋著理智的冷水,冰火兩重天間,他因元神有殘,道心輕震,頭痛起來,眼角微微發(fā)紅。 這點(diǎn)微妙的變化,他自己還沒來得及反應(yīng),有一雙手先于他扣住了脈門,沁涼而冷肅的靈力不容抗拒地自經(jīng)筋走遍他全身,童殊眼角的紅色瞬間被鎮(zhèn)住了。 他一顆道心被安安穩(wěn)穩(wěn)地放在冰火夾縫間,恍惚地去看辛五,辛五只是淡淡地收回手,一副等他開口悉聽尊便的模樣。 感受著辛五的靈力兢兢業(yè)業(yè)在他體內(nèi)鎮(zhèn)息,童殊知道自己不可能大動(dòng)干戈了。 他擰眉望著辛五,而后目光游移到某一處幡旗之上,隨著那幡旗獵獵招展,他的心緒也跟著一顫一顫,眉間緩緩松開,小半晌后生生忍住了暴躁,能做到表面的心平氣和來捋明白這件事。 若說起先不知,但一段時(shí)日下來,再猜不出個(gè)所以然,童殊這腦子便是擺設(shè)了。 能將他的魂安安生生從戒妄山放出來,能與鑒古尊平輩論交,能與冉清萍有相交之誼,這世上有此能耐與資歷之人沒幾個(gè)。 境界不是隨隨便便就能升的。屈屈一個(gè)未及弱冠的少年,輕輕松松就要進(jìn)悟道境,眼看就要晉為真人,這進(jìn)階速度仙史上找不出幾個(gè)人來。 劍修更是難得,當(dāng)世正經(jīng)的劍修,統(tǒng)共也沒有幾個(gè)。更何況還是藏鋒境的劍修? 加之辛五還對(duì)他常用的術(shù)法了如指掌,這只有經(jīng)常與他交手的人才可能做到。 而與曾他數(shù)次交手還能全身而退之人,一只手都數(shù)得出來。 更何況,辛五自始至終沒有刻意掩飾。 沒有掩飾自己是劍修,沒有掩飾自己的境界,沒有回避與景行宗人的來往,也沒隱藏冷酷的性子,所有事情一直都明明白白呈在他眼前,由他猜,仍他想。 那一雙洞若觀火的眼睛,高高在上的審察之態(tài),除了臬司劍的主人,這世上又有誰敢、誰能? 景決,景行宗大能,奉天執(zhí)道的臬司仙使,大名鼎鼎的洗辰真人——竟然換了個(gè)身份到他身邊,這實(shí)在太駭人聽聞了。 這樣的結(jié)論不難推斷,只是令人不敢置信。 因?yàn)檎f不通,所以無法相信。 這世道之變,這魔道之亂,要找出源頭而將他陸殊這個(gè)引子放出來,說得通。 但是,何必勞駕臬司大人親自出手? 就算親自出手,又何必自殞道體? 好好的一個(gè)悟道境的真人又為何弄到現(xiàn)下還要重新修練的境地?