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    便在那些東瀛扶桑僧人如夜潮般退去，悟虛詫異之剎那時(shí)，晦暗的夜空，陡然升起一輪血紅的冷月。這血紅的冷月，瞬間垂下萬(wàn)千緋紅的光芒。

    掩月宗的老怪物！悟虛心中一驚，幾乎是瞬移般遁入法界道場(chǎng)中去。

    那些緋紅光芒，從高空中垂下，越往下越不均勻，越是三三兩兩地交織在一起，顯得甚是絢麗和詭異。

    佛號(hào)聲四起，但無(wú)濟(jì)于事。方才意欲圍攻悟虛的那些東瀛扶桑僧，紛紛被那緋紅光芒所沾染，流轉(zhuǎn)之下，化作道道黑氣，沿著灰色軌跡，在夜空中升騰著，好似群魔亂舞，惡鬼蹁躚。

    悟虛在法界道場(chǎng)中，只見(jiàn)那些東瀛扶桑僧人，在那血月之下，悉數(shù)斃命。但夜空更加晦暗陰森，那血月孤零零地在上空懸掛片刻之后，逐漸淡隱而去。

    這一場(chǎng)斗法，似乎沒(méi)有分出結(jié)果來(lái)。掩月宗那兩名老怪物，祭出血月，將這京都城中的僧人幾乎屠殺一空，卻只不過(guò)為這漫漫無(wú)邊長(zhǎng)夜空，徒增了幾分暗色，幾分陰霾，為那暗中cao控青銅玄棺地鬼道大修增添了幾分倚仗。

    悟虛如是想著，悄然出法界道場(chǎng)，至下方寺廟殿中。但見(jiàn)，闔寺鬼氣森嚴(yán)，殿中黝黑的佛像，遍布淡紅色的裂痕，無(wú)有完好，狀若厲鬼。更有nongnong怨無(wú)處不在，充斥在佛殿內(nèi)外，化作凄厲的低嘯。

    悟虛雖無(wú)懼，卻也不喜。此寺中三名僧人，乃至京都四方寺廟僧人，雖然都前來(lái)圍攻自己，將自己當(dāng)作一個(gè)中土外來(lái)者，侵略者，但必定是中了邪術(shù)，受了蠱惑。如今，落得個(gè)灰飛煙滅，助紂為虐的下場(chǎng)，殊為可憐。

    何方鬼道大修??？竟然將佛門(mén)弟子玩弄于股掌之間！

    悟虛外放佛光，口誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》不止。誰(shuí)知道，誦了數(shù)遍，周遭依然如舊！依然如鬼域一般！

    悟虛又驚又怒，“既然你這鬼道大修，如此厲害！我便不誦經(jīng)持咒，而以我寂滅法界將這周遭的鬼氣寂滅化之！“當(dāng)即，捧出寂滅白骨珠，誦起那《大涅槃經(jīng)》。寂滅法界，悟虛苦苦思索，估計(jì)持誦《大涅槃經(jīng)》方可不受反噬。

    ”阿彌陀佛！”一聲佛號(hào)，從一隅暗處響起。一個(gè)和尚，走了出來(lái)，面容清秀，帶著戚色。

    ”阿彌陀佛！”悟虛一邊回禮，一邊打量著此人，心中暗暗稱奇。如此純正的佛息，實(shí)屬少見(jiàn)，但之前在此寺中怎么一直不見(jiàn)？

    ”阿彌陀佛！”那和尚復(fù)又合掌唱誦道。

    ”阿彌陀佛！”悟虛不得不又回禮道。

    阿彌陀佛！

    便在那和尚的佛號(hào)聲中，寺中鬼氣猶如老鼠見(jiàn)了貓，疾速遁去。片刻之間，無(wú)影無(wú)蹤。此間的萬(wàn)物，似乎完全復(fù)活?；ㄊ腔?，香暗透?；ǚ腔?，片片瓣瓣在其周遭如春風(fēng)，如春光。那古藤老樹(shù)，似乎也復(fù)活了過(guò)來(lái)。吐著嫩葉，搖曳著枝條。

    他，從如是中走來(lái)。

    悟虛，凝望著，沒(méi)來(lái)由生起深深的忌憚，“小僧悟虛，敢問(wèn)閣下法號(hào)？“

    ”生死不過(guò)一瞬間。有生便有死，死而又復(fù)生?！彼蛱撟邅?lái)，唇未開(kāi)，聲音卻在無(wú)邊夜色中響起，“小僧法號(hào)無(wú)生?！?/br>
    無(wú)生便是死！悟虛猛然警醒，對(duì)著這人笑道，”既然無(wú)生，為何又滯留此人世間，不得解脫？難道說(shuō)那青銅玄棺，可以起死回生？“

    這無(wú)生和尚，臉上戚色更濃，面對(duì)著悟虛，合掌說(shuō)道，“前些日子，有邪物暗中降臨東瀛扶桑，荼毒世間。死氣蔽空，無(wú)論僧俗，皆受其害，瀕死掙扎，狂亂不歇。“

    ”然則，無(wú)生大師。。。。。。”悟虛話還沒(méi)有問(wèn)完。一尊南無(wú)大愿地藏王菩薩法相，自無(wú)生頭頂現(xiàn)，左手持七色寶珠，右手執(zhí)九尺錫杖，面上亦帶有一絲戚色。此相一閃而過(guò)，那無(wú)生隨即說(shuō)道，”只因小僧修習(xí)的法門(mén)乃是以地藏王菩薩為觀想本尊?！?/br>
    地獄不空誓不成佛，傳聞中南無(wú)大愿地藏王菩薩，于幽冥一界有莫大的功德神威。這無(wú)生看上去應(yīng)該也是真人境界修為，又修習(xí)的是地藏王菩薩的法門(mén)，自然無(wú)懼那沉沉死氣了。

    悟虛一邊暗道著，一邊對(duì)著無(wú)生合掌行禮道，“敢問(wèn)無(wú)生大師，那邪物藏匿之處，可曾知曉？“

    無(wú)生搖搖頭，”有鬼道大修士暗中煉化，秘藏于陣法之中，小僧幾次冒死查探，也無(wú)功而返。”

    悟虛點(diǎn)點(diǎn)頭，沉吟道，“近日，將有不少真人乃至真靈大修士，前來(lái)東瀛扶桑爭(zhēng)奪此物。但愿這場(chǎng)大劫，能早日消弭?！闭f(shuō)罷，復(fù)又行了個(gè)禮，轉(zhuǎn)身而去。此人來(lái)得蹊蹺，悟虛有所忌憚。

    那無(wú)生，見(jiàn)悟虛徑直遠(yuǎn)去，也不挽留或阻攔，只是低聲誦了聲佛號(hào)，隨即也隱身于夜色之中。

    方才那一輪血月，令京都城內(nèi)外寺廟僧人死了大半，早已震動(dòng)各方。不少人，紛紛走上街頭，驚恐萬(wàn)狀地望著黑洞洞的夜空。有的抖索著，拉扯著家人，靠在墻角邊，好似無(wú)家可歸一般；有的，三五成群地匍匐在地，搗頭如蒜。但很快，便有提著數(shù)名妖修，現(xiàn)身空中，喝令眾人無(wú)需惶恐，各自散去。地面上，則有提著長(zhǎng)槍的軍士，彈壓驅(qū)逐。

    京都城內(nèi)，漸漸地安靜了下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，又漸漸地喧嘩起來(lái)。歌舞聲又起，刺鼻的酒味又開(kāi)始源源不斷地從許多屋子里飄溢出來(lái)，肆無(wú)忌憚地游蕩游在夜空之中。

    “美麗的櫻花，盛開(kāi)在夜空。善良的人啊，徘徊在醉鄉(xiāng)。紅色的月亮，如流星一般閃過(guò)。那是諸神的賜福。請(qǐng)帶上我吧！死亡，就像這杯酒。。。。。?！耙幻轮A貴的男子，靠著一扇小窗邊，舉著酒杯的手，伸在外面，在那里狂歌著。

    啪啪啪。。。。。。屋內(nèi)的人，擊掌相和。很快，這一片區(qū)域，便響起無(wú)數(shù)的擊掌聲，和著那男子的狂歌。

    這種所謂的集體無(wú)意識(shí)，其實(shí)是一種集體潛意識(shí)，是一種沉淀在世人心中固定心理模式。對(duì)死亡的恐懼，尋找同類的相互依靠。。。。。。。這種集體無(wú)意識(shí)，或者說(shuō)集體潛意識(shí)，掙脫了平時(shí)的束縛，迸發(fā)出來(lái)，顯現(xiàn)出一種獨(dú)立于感官，超越了普通情感的魅力。它是一種更直接，更原始，更本質(zhì)的反應(yīng)，或者存在。

    于佛法而言，這樣的存在，雖然不能與第八藏識(shí)相比，卻也足可在外道那里神化為一尊神祇。是以，恰好經(jīng)過(guò)的悟虛，不由微微皺眉，循聲望去。

    但只見(jiàn)，那無(wú)生，先一步走到了那處居酒屋。片刻之后，便站在了那狂歌不已的男子身邊。但他一言不發(fā)，只是靜靜地站在那里，聽(tīng)著那狂歌，望著那夜空。

    悟虛猶豫片刻，也走了過(guò)去。

    “如是我聞。一時(shí)佛在忉利天，為母說(shuō)法。。。。?！澳菬o(wú)生聲音頓起，誦的正是那《地藏菩薩本愿經(jīng)》。

    悟虛穿過(guò)狹窄廳堂，穿過(guò)醉漢歌姬的包圍，拾級(jí)而上。這臺(tái)階，不過(guò)十余步。但那無(wú)生誦經(jīng)極快，已然用上了神通，待悟虛走完木梯，來(lái)到頂樓之時(shí)，無(wú)生已堪堪誦完。

    “一切眾會(huì)，俱復(fù)瞻禮，合掌而退?！?/br>
    悟虛登上頂樓，依禮合掌誦道，“南無(wú)地藏王菩薩摩訶薩“。如是者三而禮畢，悟虛抬頭環(huán)顧，但見(jiàn)眾人，連同那狂歌男子，盡皆匍匐在地，涕淚悲泣，不能自已。

    無(wú)生站在那里，雙手虛抬，“諸法平等，無(wú)有高下”，宛如布道者一般。這些人這才顫巍巍地站起來(lái)，環(huán)繞在無(wú)生周圍，狀極恭順。

    無(wú)生，轉(zhuǎn)身，對(duì)著剛剛上來(lái)的悟虛微微一笑。那些人亦齊齊把目光投向了悟虛，在微弱的燭光中如雕塑一般，顯出一絲陰冷。

    “阿彌陀佛！“無(wú)生對(duì)著悟虛行禮道。

    便在這無(wú)生的一聲唱誦之下，那些人忽然如潮水一般退散，各回各座，或飲酒，或高歌，或狼吞虎咽，或摟著身邊歌姬調(diào)笑不已。他們個(gè)個(gè)洋溢著喜氣，眉飛色舞，只是體內(nèi)死氣更甚，皮膚白得瘆人，須發(fā)黑得瘆人。

    那無(wú)生對(duì)悟虛行過(guò)禮之后，便自顧自地坐了下來(lái)，復(fù)又把那《地藏菩薩本愿經(jīng)》誦起。

    便在其誦持中，那些人，以rou眼可見(jiàn)的速度，極速衰老，動(dòng)作越來(lái)越慢，須發(fā)漸次脫落，肌膚漸次干癟，頭頂更有縷縷黑氣，直向外面夜空而去。

    “阿彌陀佛！”那無(wú)生忽然停止誦持，對(duì)著悟虛說(shuō)道，“出家之人，慈悲為懷。大師難道眼睜睜看著這些身染死氣的無(wú)辜之人，三魂六魄落入那邪物之手？”

    悟虛回想方才所見(jiàn)，心中暗道，“果然如此！”嘴上還是忍不住問(wèn)道，“難道無(wú)生大師誦持之下，亦不能超度之？”

    此刻，那些人已經(jīng)完全停了下來(lái)，呆呆地坐在那里，眼神空洞，渾身僵硬如干尸。其頭頂黑氣，如線，曲曲折折，在樓頂上空猶如蜘蛛網(wǎng)一般。樓下的嘈雜，樓外的歡歌笑語(yǔ)，仿佛在另一個(gè)世界。

    聽(tīng)得悟虛如此問(wèn)，那無(wú)生沒(méi)有說(shuō)話，只是一合掌，風(fēng)吹過(guò)，僧袍掠起，胸前肌膚上隱約露出一個(gè)黑色的掌印。以那掌印為中心，有無(wú)數(shù)黑色的細(xì)紋，蔓延開(kāi)去，狀極恐怖。

    “可惜小僧中了那鬼道大修一掌，茍延殘喘至今。不然，亦不能連這些人的魂魄亦不能護(hù)持，超度。”無(wú)生淡淡地說(shuō)道，好似萬(wàn)事于己無(wú)關(guān)，只是臉上的戚戚之色，無(wú)法抹去。

    “阿彌陀佛！”悟虛深沉地誦了聲佛號(hào)，仔細(xì)端詳了無(wú)生片刻，方有說(shuō)道，“無(wú)生大師，修為不在悟虛之下，所中的那鬼道真靈大修一掌，悟虛亦不能化解?！?/br>
    “生死何異？”無(wú)生似乎早有所料，毫不介意，“無(wú)生但求大師慈悲為懷。”

    “何事？”悟虛凝神望著無(wú)生。

    無(wú)生，無(wú)聲地端坐在那里，一動(dòng)不動(dòng)?？罩袕?fù)又響起隱約的《地藏菩薩本愿經(jīng)》誦持之聲。只是周遭那死氣也隱隱約約濃重了起來(lái)，暗涌之下，化作憧憧鬼影，變幻著，盤(pán)旋著，分外的陰森。

    “此邪物，乃是鬼道至寶，經(jīng)那鬼道真靈大修cao縱，一日不去，東瀛扶桑眾生，但有死者，無(wú)論善惡者，當(dāng)入輪回者，悉皆被其奪去，永世不得超生！無(wú)生方才在寺中觀悟虛大師修得有曼陀羅法界，可隔絕這邪物的影響，可否將這些人魂魄攝入其中，予以渡化？”

    悟虛猛地抬頭，驚訝地注視著無(wú)生，這無(wú)生究竟是何來(lái)歷？竟然如此厲害，自己方才在寺中，為了躲避血月，只是暗中出入曼陀羅法界而已，想不到卻被其一眼識(shí)破。沉默片刻，悟虛方才說(shuō)道，“曼陀羅法界威力甚大，這些人深染死氣，貿(mào)然攝入，吉兇難測(cè)。”

    悟虛曾經(jīng)在曼陀羅法界之中，渡化過(guò)亡魂冤鬼，倒也有幾分把握。只是，這些人之前曾被無(wú)生施法，要悟虛貿(mào)然攝入法界道場(chǎng)，悟虛還是存著幾分謹(jǐn)慎。

    “阿彌陀佛！”無(wú)生誦道，“縱然被大師超度，也好過(guò)為虎作倀。”短短的一句話，無(wú)生的聲音卻是越拉越低。一尊地藏王菩薩法相，從其頭頂浮現(xiàn)，發(fā)出淡淡的佛光。無(wú)數(shù)鬼影，飛蛾撲火一般涌至，將其團(tuán)團(tuán)圍住，紛飛不已。在那光與影之間，有無(wú)數(shù)模糊而猙獰的面孔，作撕咬啖食之狀，有血和淚。而在那些鬼影的環(huán)伺下，無(wú)生頭頂那尊地藏王菩薩法相迅速暗淡，搖搖欲墜；其本人，也漸漸變得瘦削起來(lái)，干癟起來(lái)，似乎也要與周圍那些生死不知的人一道，漸次化作白骨，化為微塵至烏有。

    “阿彌陀佛！”悟虛見(jiàn)狀，合掌祭出自己法界道場(chǎng)，將附近十?dāng)?shù)人攝入進(jìn)去。便在法界道場(chǎng)之天源寺中，悟虛結(jié)印，將這十?dāng)?shù)人定住，同時(shí)開(kāi)始持誦《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》。哪知許久，亦無(wú)有阿彌陀佛接引金光自虛空而現(xiàn)，反倒是有無(wú)數(shù)細(xì)密的黑色氣流，忽然從那十?dāng)?shù)人內(nèi)爆射而出。那十?dāng)?shù)人頓時(shí)尸骨無(wú)存，連一魂一魄也無(wú)存。

    悟虛暗道一聲不好，搖身一變，化作三頭六臂，手指疾動(dòng)，同時(shí)結(jié)彌陀定印，蓮花部心印，以及不動(dòng)明王根本印。一時(shí)間，整個(gè)天源寺，金黃一片，好似完全沉浸在西天佛光之中，如金剛鑄成；更有無(wú)數(shù)白蓮，在諸多誦經(jīng)梵唱中，環(huán)繞在悟虛周圍。

    那些黑色氣流，頃刻間便散去大半，最后悉數(shù)湮滅。悟虛見(jiàn)狀，不由輕吁了口氣?？茨切┖谏珰饬鳎坪跏且崎_(kāi)自己法界道場(chǎng)，與外界那青銅玄棺取得聯(lián)系。若是如此，不堪設(shè)想。

    悟虛端坐在法界天源寺中，沒(méi)有出去，暗暗觀察著外界。酒樓剩余的那些人，已經(jīng)完全消失，只有渾身墨黑的無(wú)生，默默地坐在那里，運(yùn)功療傷。

    燭光微照，《大涅槃經(jīng)》經(jīng)文之聲隱隱，無(wú)生身上不斷有黑氣溢出，轉(zhuǎn)作純凈白色，透著一股淡淡的難以言狀的氣息，如華香繚繞在其周圍，變幻出無(wú)數(shù)圖案，白蓮花、骷髏頭、血瓶、弓箭、經(jīng)函、寶劍、金杵、羅剎、空行母。。。。。。

    這無(wú)生，看來(lái)亦是密宗傳人，所顯露出來(lái)的功法，與那曼陀羅**界頗有幾分相似。只不過(guò)其所修本尊，又是地藏王菩薩。估計(jì)是東瀛扶桑本地僧人自創(chuàng)的。自唐時(shí)，佛法盛傳至東瀛扶桑，不斷衍變，自然便與中土有所不同。。。。。。

    悟虛暗暗想著，正猶豫著是否出手助其一臂之力，異變又起！只見(jiàn)，無(wú)邊死氣從外面四面八方地飛來(lái)，朝著無(wú)生和自己一浪浪涌來(lái)，郁積在周圍，猶如大黑山。

    “曼陀羅法界！”無(wú)生神識(shí)急急傳音道。

    悟虛祭出了法界道場(chǎng)，遁入進(jìn)去，卻猶豫著是否該將那無(wú)生也攝入進(jìn)來(lái)。

    小小酒樓，已是一片寂靜和黑暗，外面的世界好似被完全隔絕。無(wú)生身邊法相已經(jīng)完全消失，其身軀亦被那些死氣迅速淹沒(méi)。

    悟虛不敢再猶豫，終是將其攝入了自己的法界道場(chǎng)，只不過(guò)留了心眼，只是帶至外圍的寂滅法界之中，而不是天源寺內(nèi)。

    “你究竟是何人??？”那無(wú)生環(huán)顧四周，見(jiàn)一片灰蒙蒙，空無(wú)一物，了無(wú)生氣，悟虛冷冰冰地站在那里，不由驚聲問(wèn)道。他此刻，深受死氣纏繞，渾身已經(jīng)是皮包骨，面無(wú)一絲血色和表情，宛如活死人一般，但一入悟虛寂滅法界，卻如詐尸一般，僵硬地跳了起來(lái)。

    “阿彌陀佛！無(wú)生大師，稍安勿躁?！蔽蛱摪祰@了一聲，一邊緩聲說(shuō)道，一邊將其攝至天源寺內(nèi)。

    那無(wú)生，一入天源寺，見(jiàn)大殿之上，空空如也，不由大笑道，“原來(lái)如此！”竟然不由分說(shuō)，飛過(guò)香案，于半空中合掌端坐，狀極莊嚴(yán)。

    悟虛也氣極而笑，“果然被你給騙了！既然你要做佛祖，小僧便送你上西天！“祭出寂滅白骨劍，朝其斬去。

    那無(wú)生端坐在大殿那原本應(yīng)是佛祖的位置，在悟虛寂滅白骨劍劍氣之下，瞬間化作一尊骷髏，氣息卻更盛！晶瑩剔透的兩手，一手向上，一手向下，斷喝道”天上地下，唯我獨(dú)尊！”一縷死氣，沒(méi)入大殿之基，大殿頓時(shí)陰風(fēng)陣陣，響起無(wú)邊鬼號(hào)；一縷死氣，刺穿大殿之頂，死氣如瀑布一般，從外界傾瀉下來(lái)。

    天源寺，頓時(shí)被淹沒(méi)，落入無(wú)邊黑暗之中。

    那無(wú)生所化的骷髏，復(fù)又一變，變作那呂葉青。他一身黑袍，森嚴(yán)無(wú)比地坐在黑暗之中，猶如閻羅，對(duì)著悟虛意味深長(zhǎng)地說(shuō)道，”既然此殿無(wú)尊無(wú)主，便充作本座的幽冥殿了！”

    “原來(lái)是你！“悟虛沉聲說(shuō)道，緩緩拔出了星云竹劍。

    正所謂

    慈悲為懷度眾生，地獄不空不成佛。

    道場(chǎng)一遭墮幽冥，還須拔劍斬閻羅。

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