姜文對(duì)這些法師人很感興趣。

    這是他在赤鱗洛克記憶之中得到法師人的信息之后的事情，在那之前，他只是單純的想要找一個(gè)向赤鱗獨(dú)眼人文明外的文明發(fā)展的道路罷了。

    只是合該赤鱗洛克倒霉，姜文剛好找上了他。

    法師人，數(shù)量稀少，全種族加起來(lái)只有四千萬(wàn)人多一點(diǎn)。

    但是就是這樣一個(gè)體型、力量、敏捷、耐力、體質(zhì)全部弱于其他中級(jí)文明種族的種族，卻能夠讓五個(gè)中級(jí)文明聯(lián)合起來(lái)對(duì)付。

    雖然因?yàn)槲鍌€(gè)文明內(nèi)部也是矛盾重重，不能全力出手對(duì)付法師人，但是也足以值得法師人自傲了。

    這種完全碾壓的種族壓制情景，是十分難得的。

    因?yàn)椋粋€(gè)智慧種族的綜合力量，其實(shí)更大程度上依賴于智慧和創(chuàng)造力，而非種族個(gè)體上的優(yōu)勢(shì)。

    同樣的，法師人能夠以四千萬(wàn)之?dāng)?shù)，對(duì)抗五個(gè)文明共七億多智慧生物，倚仗的，絕對(duì)不是赤鱗洛克記憶之中的所謂“強(qiáng)大的屬性靈氣親和力”。

    這種個(gè)體戰(zhàn)力上的優(yōu)越性，很容易就會(huì)被數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)抵消。

    所以，這種說(shuō)法是靠不住腳的。

    在大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，智慧和指揮，才是真正決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的東西。

    換句話說(shuō)，法師人，要比圍著他們的五個(gè)中級(jí)文明要有智慧得多！

    姜文來(lái)到異界，除了想辦法搞事情，削弱不久后侵入地球的異界文明，就是盜取異界的各種資源了。

    靈獸兇獸尸體、各種靈植、天然靈石、異界特有的靈化礦物等等，這些物質(zhì)上的資源，姜文很容易就能夠獲得很多——

    只要控制一個(gè)中級(jí)文明貴族，這些東西要多少有多少。地球那點(diǎn)面積，一個(gè)貴族領(lǐng)地之中的特殊金屬都能將它堆滿了。

    但是，非物質(zhì)的資源就不好弄了。

    而這些非物質(zhì)的資源，卻正好是智慧文明之所以強(qiáng)大的根本。

    地球文明雖然有姜文散播的《元符經(jīng)》修煉體系打底，但是只有符文體系一種成型的修煉體系，到底是太單調(diào)了。

    地球人從一開始就是依靠智慧吃飯的，他們的潛力很大。

    符文體系雖然厲害，但是并不是適合每個(gè)地球人。

    或者說(shuō)，符文體系其實(shí)只和一小部分地球人十分契合。剩下的人，都是勉強(qiáng)能修煉符文體系罷了。

    所以，現(xiàn)在地球人的潛力還有很大一部分被浪費(fèi)掉了。

    姜文手上雖然還有《太上忘情錄改》這種擁有“空間”、“情緒”兩**則的無(wú)上密典在，但是由于這東西學(xué)了之后很容易發(fā)現(xiàn)姜文有意無(wú)意之中施展的手段。

    所以姜文不可能將它放出去讓眾人學(xué)習(xí)。

    而王若修煉的《太虛縹緲錄》，雖然也是成道境的無(wú)上秘典，但是，這種修煉至高法則——命運(yùn)法則的秘典，連姜文自己都沒(méi)辦法修煉皮毛，別人就更別想了。

    自創(chuàng)“統(tǒng)御法則之法則”的姜文，需要一個(gè)繁盛的修煉文明，來(lái)作為自己研究和借鑒的資料庫(kù)。

    這是他想要走的道路決定的。

    別的不說(shuō)，就說(shuō)姜文自創(chuàng)法則的第一條奧義：統(tǒng)御奧義。

    這條奧義是用來(lái)消除法則之力之間的沖突的。

    而想要做到這一點(diǎn)，坐在洞xue里空想是不行的。

    只有擁有大量的數(shù)據(jù)，才能夠?qū)ΠY下藥，創(chuàng)造出能夠達(dá)到要求的統(tǒng)御奧義。

    但是，數(shù)據(jù)這種東西，不是天上掉下來(lái)的，也不能像領(lǐng)悟法則那樣，坐地以靈魂交融天地領(lǐng)悟法則之力沖突的數(shù)據(jù)。

    法則之力數(shù)據(jù)的得來(lái)，需要實(shí)驗(yàn)支撐。

    現(xiàn)在，姜文手中一共有空間、神道、劍、符文、情緒這五種法則之力。

    在大量的實(shí)驗(yàn)之下，他的統(tǒng)御奧義已經(jīng)能夠消除這五種法則之間的沖突了，甚至統(tǒng)御奧義二號(hào)，也有了一些收獲，能夠通過(guò)引導(dǎo)，將原本爆裂的沖突之力加以簡(jiǎn)單利用。

    但是這還不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！

    大宇宙之中的法則千千萬(wàn)萬(wàn)，姜文雖然沒(méi)有那種消除所有法則之間沖突的雄心壯志或者說(shuō)癡心妄想，但是他至少要消泯常用到的幾十種法則之間的沖突。

    這就需要有一大批法則境的強(qiáng)者來(lái)配合他做實(shí)驗(yàn)，提供大量的法則沖突數(shù)據(jù)，再經(jīng)過(guò)靈界的意識(shí)體超級(jí)計(jì)算機(jī)計(jì)算，最終得到統(tǒng)御奧義。

    不過(guò)，法則境哪里是那么容易達(dá)到的。

    以人類這種情況，在只有符文體系一種修煉體系的情況下，除了姜文自己的組成部分，以及王若、姜明之外，頂破天出現(xiàn)兩三個(gè)法則境。

    這點(diǎn)數(shù)量對(duì)于姜文需要的法則種類來(lái)說(shuō)完全是杯水車薪。

    姜文也不是沒(méi)有想過(guò)借助異界種族的力量，但是在分析過(guò)實(shí)情之后，姜文就知道，那絕對(duì)是癡心妄想了。

    法則，是一個(gè)法則境強(qiáng)者的根本。

    同一種法則，雖然最終的威能顯化是一樣的，但是每一個(gè)法則境領(lǐng)悟的方式和感悟都不一樣。

    就像同樣一篇《元符經(jīng)》，來(lái)一個(gè)歪果仁看看道文，領(lǐng)悟出來(lái)的大致是什么“魔法圖紋書”或者“法術(shù)模型大全”之類的東西。

    雖然釋放出來(lái)的威能和靈力作用表現(xiàn)形式和姜文領(lǐng)悟的符篆一模一樣，但是釋放過(guò)程、釋放方式就不一樣了。

    姜文要研究法則之力之間的沖突，勢(shì)必要將法則之力的每一個(gè)點(diǎn)都觀測(cè)清楚。

    這樣，就免不了將對(duì)應(yīng)法則境強(qiáng)者的所有手段洞悉清楚。

    這種事情，這種將自己的弱點(diǎn)暴露出來(lái)的事情，不是宛如一人的生死之交，或者毫不知情的家伙，沒(méi)人愿意做。

    而姜文現(xiàn)在力量弱小，不知不覺(jué)之中將一個(gè)法則境強(qiáng)者的畢生成果盜竊掉這種事情，是完全做不到的。

    和異界法則境成為生死之交宛如一人，也純粹是癡人說(shuō)夢(mèng)。

    所以，他就只能繼續(xù)培養(yǎng)人類這個(gè)全民開掛的種族。

    人類已經(jīng)在弱小時(shí)期，就被姜文種下了種子。

    只要姜文在所有人之前突破法則境，他就能夠重?zé)掛`界載體，讓靈界外層和靈界內(nèi)層緊密相連。

    這樣，有了一個(gè)宇宙作為依托的靈界，就能夠容納法則的力量。

    如此，地球人只要突破法則境，靈界就能夠第一時(shí)間竊取他的法則感悟，然后通過(guò)一系列變化，在靈界內(nèi)層的死亡宇宙將對(duì)應(yīng)法則重現(xiàn)出來(lái)。

    而姜文，作為靈界的主人，雖然不能完全cao控不屬于自己領(lǐng)悟的法則之力，但是簡(jiǎn)單驅(qū)使一點(diǎn)點(diǎn)法則之力還是可以的。

    那時(shí)，姜文只要進(jìn)入靈界內(nèi)層，cao控那些現(xiàn)成的法則之力，就能夠觀察法則之變化，明了力量之沖突。

    有了足夠大量的數(shù)據(jù)作支撐，姜文的成道之路才能走得更快更穩(wěn)！

    所以，培養(yǎng)人類，已經(jīng)是勢(shì)在必行的了。

    天道有常，有付出才有收獲，是大宇宙之中通用的準(zhǔn)則。

    姜文想要利用人類來(lái)為自己的大道保駕護(hù)航順帶開疆拓土，就要肩負(fù)起保存人類、發(fā)展人類、強(qiáng)大人類的責(zé)任。

    所以，修行方式的多樣性是必然的。

    思想控制的方法可以只有信仰一種，但是，修行方式必須不能僵化死板！

    姜文到異界之后，就有了這種領(lǐng)悟。

    所以，他將赤鱗獨(dú)眼人麾下的幾百低級(jí)文明轉(zhuǎn)了個(gè)遍，想要收集多樣性的修煉方法。

    但是很快他就發(fā)現(xiàn)自己做了一件傻事——低級(jí)文明從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)法則境強(qiáng)者，他們的修煉方法，自然是沒(méi)有能夠到達(dá)法則境的。

    而姜文需要的是不同的法則，搜尋低級(jí)文明的修煉方法就南轅北轍了。

    所以，姜文才直接找上了赤鱗獨(dú)眼人的貴族，希望能在中級(jí)文明之中找到突破點(diǎn)。

    本著“盡可能一把抓”的想法，他直接跑到了赤鱗獨(dú)眼人領(lǐng)地的邊境，尋找了一處三個(gè)中級(jí)文明交界的地盤。

    這個(gè)地盤就是赤鱗洛克的貴族領(lǐng)地。

    赤鱗洛克作為赤鱗獨(dú)眼人之中最強(qiáng)大的貴族之一，擔(dān)任了守衛(wèi)邊疆的重任。

    他的身份足夠，而且不是那種沒(méi)有希望突破才做貴族的老家伙——他是在邊境鍍金的，潛力足夠，只是需要功績(jī)和威望。

    但是赤鱗獨(dú)眼人的“鍍金”可不是說(shuō)說(shuō)混混就能完成的，它其實(shí)應(yīng)該被稱為“煉金”。

    這樣天才的赤鱗洛克，獲得能夠修煉到法則境的功法還是非常有可能的。

    事實(shí)也證明了姜文的判斷是準(zhǔn)確的，赤鱗洛克卻確實(shí)為姜文提供了一份能夠修煉到七階的功法，一份帶有赤鱗獨(dú)眼人前輩突破法則境感悟的功法。

    所以才被成為“能夠修煉到七階的功法”。

    一般的功法，并不帶有這種寶貴的感悟，所以只能突破到六階巔峰。

    就連《元符經(jīng)》也是如此。

    但是，《元符經(jīng)》這樣的高階功法，獲者說(shuō)八階巔峰以上的強(qiáng)者創(chuàng)造的功法，能夠?qū)⑿逕捳叩撵`魂稍微改造一番，使得修煉《元符經(jīng)》的人能夠更容易領(lǐng)悟?qū)?yīng)法則。

    這樣的秘典，就算是沒(méi)有突破感悟，也是非常非常珍貴的。

    要是修煉這種高階功法的人還是沒(méi)有辦法感悟法則，那就不關(guān)功法的事情了——人蠢沒(méi)救。

    赤鱗洛克貢獻(xiàn)出的功法很特殊，并不適合人類直接修煉。

    這并不奇怪，畢竟不是《元符經(jīng)》這樣已經(jīng)承載了一條大道的成道級(jí)秘典，不具有大宇宙普適性。

    但是就算是這樣，里面講解的一些獨(dú)特修煉方式，也給姜文帶來(lái)了很大啟發(fā)。

    一個(gè)人的力量是有限的。

    這個(gè)“力量”不是說(shuō)純粹的暴力力量，而是創(chuàng)造力。

    《元符經(jīng)》撰寫者修為驚天，見識(shí)廣博，但是在《元符經(jīng)》一開始的那些篇章里，也有很多對(duì)修煉的、帶著強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的片面理解。

    后來(lái)添加的章節(jié)，姜文一眼就能看出不同來(lái)。

    那是眼界開闊之后高屋建瓴的感悟。

    但就是這種感悟，同樣有很多不完善的地方。

    姜文是個(gè)有野心的。

    在修煉這種事情上，不求做到完美無(wú)缺，但是也要做到自己所能夠達(dá)到的最完善層次。

    所以，他才需要利用整個(gè)人類種族的力量，來(lái)為自己拓展視野。

    赤鱗洛克的修煉功法給了姜文很大震撼——主要是感慨自己以前眼界太狹小，以為成道級(jí)秘典《元符經(jīng)》和《太上忘情錄改》就很完善了。

    結(jié)果赤鱗洛克的修煉功法給了他狠狠一擊，不亞于當(dāng)頭棒喝。

    姜文現(xiàn)在明白了，光靠一個(gè)人類種族為自己服務(wù)還不夠。

    他要拉上異界種族一起！

    異界種族千千萬(wàn)萬(wàn)，只要姜文肯下功夫，就能獲得自己想要的一切。

    當(dāng)然了，異界種族是不可能像人類文明那樣，直接為姜文做貢獻(xiàn)的。

    所以姜文就想到了另一種讓異界文明出力的方法——讓他們把修煉功法以及修煉感悟“貢獻(xiàn)”出來(lái)。

    姜文將會(huì)把這些不能直接修煉的功法改造一番，讓它符合人類的身體情況。

    之后，就是大量實(shí)驗(yàn)，記錄數(shù)據(jù)，尋找規(guī)律，突破桎楛。

    人類擁有和狗頭人同樣的優(yōu)點(diǎn)：能生。

    只要姜文能夠讓人類文明保持在相對(duì)安全的環(huán)境下，他就有無(wú)數(shù)的炮灰，去為自己試驗(yàn)各種修煉方法。

    而姜文，將會(huì)跟在先（pao）驅(qū)（hui）們的后面，繞過(guò)那些死路彎路，獲得快速修煉的回報(bào)。

    當(dāng)然是回報(bào)！

    姜文連自己的超凡知識(shí)都分享出去了，使得人類文明在異界生物的壓迫下更快地獲得了生存的力量。

    收取這點(diǎn)回報(bào)，姜文覺(jué)得很合理……合理。

    而法師人能夠以一己之力，對(duì)抗十幾倍于自己的人，他們的傳承肯定比赤鱗獨(dú)眼人的更加高端。

    至少，法師人的修煉體系絕對(duì)比赤鱗獨(dú)眼人的更加完善一些。

    為什么姜文會(huì)做出這樣的判斷呢？

    因?yàn)榉◣熑说奶攸c(diǎn)——單屬性靈氣超級(jí)親和。

    要知道，分工明確的社會(huì)，更容易拿出成果。

    每個(gè)法師人只有一種屬性，那么他們對(duì)自己的屬性的挖掘絕對(duì)是專注專注再專注。

    一代一代的法師人傳承下來(lái)，對(duì)于單個(gè)屬性的研究絕對(duì)達(dá)到了爐火純青超凡入圣的程度。

    這種特點(diǎn)鮮明的修煉體系，對(duì)于姜文這種借鑒者來(lái)說(shuō)，價(jià)值比那種混元一氣完全沒(méi)有突出點(diǎn)的修煉體系，更加的大。

    因?yàn)樘攸c(diǎn)鮮明意味著在某一點(diǎn)上，這些法師人做出了超越其他所有種族的突破。

    這種突破，只此一家別無(wú)分號(hào)。價(jià)值無(wú)法估量！

    (本章完)