佛祖便為鴦掘摩羅講經(jīng)，自此之后，鴦掘摩羅一生行善苦修，終于在死亡來(lái)臨前的一瞬間修成正果，為獨(dú)覺(jué)佛。”

    我的學(xué)生我愛(ài)羅也在一旁聽(tīng)我們的談話，聽(tīng)完這個(gè)故事后，他問(wèn)：“是想要表達(dá)，無(wú)論是造了多少惡業(yè)的壞人都有成佛的資格，只看他們?cè)覆辉敢夥畔峦赖秵?？?/br>
    “是的?！蔽一卮鹫f(shuō)：“放下屠刀，代表的只是成佛的資格。鴦掘摩羅在放下屠刀后一生行善修行，直到死前才贖清了自己的罪孽，成就獨(dú)覺(jué)佛。在佛家，獨(dú)覺(jué)佛和唐僧的旃檀功德佛不是一個(gè)等級(jí)的，就說(shuō)明即使是提倡眾生平等的佛，也不覺(jué)得惡人和善人能夠站在同一條起跑線上，到達(dá)同一個(gè)終點(diǎn)?！?/br>
    孫悟空說(shuō)：“惡人擁有悔改贖罪的資格，這點(diǎn)我已經(jīng)聽(tīng)明白了，可方才你也提了一個(gè)疑惑。為什么已經(jīng)是善人了，卻還要經(jīng)歷磨難呢？當(dāng)好人這么多麻煩困難，不是讓人不愿意去當(dāng)好人嗎？”

    “你問(wèn)的好，我也是經(jīng)歷了許多事后才明白這個(gè)道理的。

    我大概能說(shuō)自己是個(gè)好人，即使在最極端的時(shí)刻，我的內(nèi)心也不曾萌發(fā)過(guò)真正的惡念?？墒沁@樣的我卻也時(shí)時(shí)受到考驗(yàn)。

    世間有太多的誘惑，一旦我抵擋不住一次誘惑，那么我就將半途而廢。

    你也知道了，行善很困難，感情沖動(dòng)之下，也會(huì)有不顧一切先發(fā)xiele自己內(nèi)心的憤怒和痛苦再說(shuō)的時(shí)候?？烧沁@樣的時(shí)候，才是真正看清我們自己到底是一個(gè)什么樣的人的時(shí)候。

    在貧窮饑餓的環(huán)境里，有的人寧肯餓死也不愿為惡，有的人迫于生計(jì)落草為寇，有的人甚至以同類(lèi)為食——有借口嗎？有。是好人嗎？不是。

    好人和壞人之外，還存在著絕大多數(shù)平常情況下是好人，到了極端環(huán)境就變成壞人的人。

    那么我們的愿望是什么呢？就是希望不要出現(xiàn)這樣的極端環(huán)境。

    只有佛祖才會(huì)想要考驗(yàn)人心，我們都是人，沒(méi)有必要考驗(yàn)彼此的心性。

    知道自己也是有缺陷的人，那么就能對(duì)他人的缺陷加以包容。

    如果一個(gè)人吃得飽穿得暖，有結(jié)實(shí)的屋子住，有足以養(yǎng)活自己的工作，那么他怎么會(huì)去當(dāng)壞人偷雞摸狗呢？

    如果一個(gè)人生活在沒(méi)有讓他不幸的環(huán)境里，可他還是作惡多端的話，這樣的人才是真正的惡人。

    不要怪這個(gè)世界上壞人太多，要怪我們沒(méi)有創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有壞人立足之地的環(huán)境。

    有光的地方或許一定會(huì)有陰影，但是如果接受這一點(diǎn)，不去做任何努力，那么這樣污濁的光還不如直接熄滅了干凈。

    這是我們必須要防患于未然的。

    寧可在事前做許多的無(wú)用功防微杜漸，也總比壞事真地發(fā)生了要好。”

    所謂“屠刀”，指的并不是武器那么實(shí)際的東西，它指的是一個(gè)人的“惡念”。

    人心生惡，如何行善？

    故事里的老師并沒(méi)有親手殺死任何一個(gè)人，可是他心中的惡念卻足以殺死千萬(wàn)人。

    佛祖會(huì)出現(xiàn)在本性善良的伽瞿面前費(fèi)心使他從苦海中脫生，卻不會(huì)出現(xiàn)在老師和他的妻子面前。

    這是需要大家去細(xì)思的事情。

    關(guān)于佛祖的，還有一個(gè)故事。

    相傳，佛祖見(jiàn)到饑餓的老鷹在捕捉一只兔子，佛祖憐憫兔子的性命，故而幫助兔子逃生。兔子逃生后，佛祖看向失去了食物的老鷹，對(duì)它說(shuō)：“我知道你也是不得已，再不吃東西的話你就要餓死了。那么請(qǐng)你吃我的rou吧?！?/br>
    說(shuō)完，佛祖割rou喂鷹。

    老鷹放著新鮮的熱騰騰的rou不吃，對(duì)佛祖說(shuō)：“我要是捉到了兔子，那么整只兔子都是我的食物，現(xiàn)在你放跑了兔子，卻只給我一塊你的rou。你的一塊rou就能和兔子的生命相比嗎？這就是你所修行的‘眾生平等’嗎？”

    佛祖聽(tīng)了，只好對(duì)老鷹說(shuō)：“那么如果你吃得下的話，就請(qǐng)你將我整個(gè)人都吃了吧?！?/br>
    雖然故事還有后續(xù)，但我要對(duì)你們說(shuō)的故事到這里就可以結(jié)束了。

    從十年前開(kāi)始到如今，我創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的文章。

    如果要我自己對(duì)這些文章做一個(gè)的評(píng)價(jià)的話，不過(guò)一句話罷了——筋骨盡露，令人厭增。

    在一個(gè)追求文學(xué)的人眼中，確實(shí)是這樣的，我所做的一切努力，也不過(guò)是拾人牙慧，根本不值一提。

    不過(guò)如果能對(duì)讀者有一點(diǎn)點(diǎn)作用，如果能夠啟發(fā)讀者進(jìn)行深度的思考，那么我所做的一切就不會(huì)是無(wú)用功。

    事到如今，我也很滿足了，沒(méi)有什么遺憾。

    我要說(shuō)的最后一個(gè)道理，也不過(guò)是我一直在說(shuō)的一個(gè)道理罷了。

    慷慨是一個(gè)非常值得人尊敬的優(yōu)良品質(zhì)，但慷他人之慨就不是了。

    大家在發(fā)善心、路見(jiàn)不平的時(shí)候也請(qǐng)多想想佛祖割rou飼鷹的故事，牢記當(dāng)一個(gè)好人固然值得所有人尊敬，但當(dāng)好人卻絕對(duì)不是一件容易的事。

    正因?yàn)椴蝗菀?，所以做到的人才值得尊敬?/br>
    僅此而已。

    衷心祝愿各位未來(lái)一片光明。」

    第52章

    “先從商業(yè)上開(kāi)始吧， 雖然北極星先生說(shuō)農(nóng)業(yè)才是根本，但也正因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是根本， 所以在沒(méi)有足夠的糧食儲(chǔ)備的情況下， 貿(mào)然進(jìn)行農(nóng)業(yè)改革會(huì)有很大的風(fēng)險(xiǎn)，而且農(nóng)民們的抵抗程度也會(huì)很高，得不償失?！?/br>
    青苦惱地看著一大堆文件資料，完全不明白自己一個(gè)忍者為什么要轉(zhuǎn)職為咨詢顧問(wèn)……講道理， 水影大人， 您真地相信我嗎？