，必然有足夠他們攝取食物和水的條件。

    關(guān)于巨型人類的生活習(xí)xing，喬弗里研究所做出了許多判斷，但這些判斷并不是沈春鴻急于告知弟弟的關(guān)鍵信息。

    “巨型人類一開始被發(fā)現(xiàn)時(shí)，喬弗里認(rèn)為這是新出現(xiàn)的特殊人類，但很快，和數(shù)據(jù)庫對(duì)比發(fā)現(xiàn)，它們的基因組合方式我們?cè)缇鸵呀?jīng)記錄在案。確實(shí)，19具骸骨，無一例外，全部都是特殊人類?！鄙虼壶櫟吐曊f，“10個(gè)哨兵，9個(gè)向?qū)??！?/br>
    沈春瀾攥緊電話，在接近零度的深夜里，手心沁出了濕冷的汗。他的學(xué)生們已經(jīng)往前走遠(yuǎn)了，只有饒星海站在幾米之外，回頭等著他。

    “我很擔(dān)心……”他聽見沈春鴻在電話的那一頭不停踱步，“我現(xiàn)在還不能離開總部……春瀾，你的身體真的沒有異樣嗎？”

    沈春鴻身邊所有親人之中只有沈春瀾一個(gè)特殊人類。雖然難以預(yù)測的染色體變異突然出現(xiàn)在自己的弟弟身上，但他活了三十多年，從未覺得沈春瀾與自己有什么不同。可眼前的資料卻實(shí)實(shí)在在地勾起了他的憂慮。

    沈春瀾再一次強(qiáng)調(diào)：“我真的很好，每年都體檢，沒有任何問題。”

    沈春鴻長出一口氣：“行吧?！?/br>
    他翻動(dòng)手頭的另一份資料：“那我跟你說說遠(yuǎn)星社?！?/br>
    在今天晚上八點(diǎn)左右舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，國內(nèi)特殊人類管理委員會(huì)與危機(jī)辦已經(jīng)正式將遠(yuǎn)星社列為新希望學(xué)院圖書館bàozhà事件的重要調(diào)查對(duì)象。但在會(huì)議上，他們同時(shí)也強(qiáng)調(diào)：遠(yuǎn)星社已經(jīng)解散，極有可能是有其他不法之徒借著遠(yuǎn)星社的名義在活動(dòng)。

    “我手頭上的文件不是這樣說的?！鄙虼壶櫔q豫片刻，輕咳一聲，“春瀾，我接下來要說的，確實(shí)是機(jī)密內(nèi)容。但我希望你了解。畢竟這個(gè)社團(tuán)太古怪了?！?/br>
    沈春瀾慢慢往前走，饒星海在校道上隨著他的前進(jìn)步伐而一步步后退。

    “你說，我聽著?！鄙虼簽懞闷嫘拇藭r(shí)此刻達(dá)到了頂點(diǎn)，“你的電話沒有被jiān ting吧？”

    “如果有就有吧?！鄙虼壶欙@然認(rèn)為，讓弟弟知道遠(yuǎn)星社的危險(xiǎn)之處，比自己被處分更重要，“先說結(jié)論。遠(yuǎn)星社沒有解散?；蛘哒f，遠(yuǎn)星社實(shí)際上分裂成了兩個(gè)?！?/br>
    早在上世紀(jì)八十年代，一對(duì)哨兵向?qū)Х蚱夼c志同道合之人集結(jié)在一起，創(chuàng)立了名為“遠(yuǎn)星社”的探險(xiǎn)社團(tuán)。

    社團(tuán)雖然以探險(xiǎn)為名，但實(shí)際上，它是專門在落后和偏僻地區(qū)搜尋和保護(hù)罕見特殊人類的民間社團(tuán)。

    七八十年代，國內(nèi)的特殊人類尚未得到正視，教育機(jī)構(gòu)和專門醫(yī)院尚處于籌備階段，除了哨兵向?qū)е獾脑S多特殊人類仍舊因?yàn)橥饷驳漠悩?，而被看作“怪物”?/br>
    無論是國家牽頭，還是民間的特殊人類自行組織，總之在那二十多年里，國內(nèi)確實(shí)有不少類似于遠(yuǎn)星社的組織存在。他們會(huì)深入貧窮的山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)，通過挖掘當(dāng)?shù)孛耖g傳說與異人傳說，搜尋罕見特殊人類的蹤跡。

    九十年代起，遠(yuǎn)星社的名字漸漸響亮起來，因?yàn)樗麄兿群蟀l(fā)現(xiàn)和保護(hù)了在新疆北部阿勒泰地區(qū)的雪人和福建中部山區(qū)的茶姥。

    雪人是一種適合生活在寒冷山區(qū)的特殊人類，渾身長毛，高大健壯，在被正名之前，曾被看作不存在的生物，只在藏族的史詩傳說之中偶爾出現(xiàn)，是被格薩爾王殲滅的魔族之一。

    而茶姥則全是女xing，出生之時(shí)已經(jīng)是老嫗形態(tài)，天生善于種茶養(yǎng)茶、侍弄土地，是僅生存在中國的罕見特殊人類。但由于與生俱來的蒼老面孔與矮小身材，她們?cè)诤荛L一段時(shí)間里都被認(rèn)為是妖怪與人類結(jié)合的產(chǎn)物。

    遠(yuǎn)星社在阿勒泰地區(qū)發(fā)現(xiàn)了與藏區(qū)的雪人身材、習(xí)xing并不完全一致的雪人，不僅刷新了“雪人”生活地域的資料，并且填補(bǔ)了蒙古國從未發(fā)現(xiàn)過雪人的空白歷史：他們與雪人溝通，發(fā)現(xiàn)這些雪人的祖先是從蒙古遷移過來的。

    而茶姥的發(fā)現(xiàn)意義更為重大：遠(yuǎn)星社不僅更新了福建地區(qū)茶姥的分布位置與數(shù)量，還在當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)了三位剛剛出生、即將被扔進(jìn)河里溺死的茶姥。這三位幼小的茶姥成功存活，讓“茶姥”這種