太宰治總是正確的。

    緣一回想了一下，發(fā)現(xiàn)正是如此。哪怕是在火影世界作為大名之時(shí)，繼國巖勝也更傾向親身奔赴戰(zhàn)場，而非坐在大后方指揮。與擅長跟不擅長并無關(guān)系，只是性格如此，事實(shí)上，繼國巖勝恐怕是喜歡戰(zhàn)斗這件事。哪怕最初是為了贏得父親的認(rèn)可而練劍，到了現(xiàn)在，戰(zhàn)斗已經(jīng)是他生命之中不可或缺的一部分。

    緣一握劍的手終于松弛了下來。

    “是這樣嗎，是我……搞錯了。”

    對兄長大人來說，能帶來喜悅的并非勝利，而是能夠與敵人一戰(zhàn)。兄長大人喜歡的也不是強(qiáng)者本身，而是期待與強(qiáng)者一戰(zhàn)。也就是說，也就是說……

    ……其實(shí)，兄長大人，一直以來，所期待的，其實(shí)是與我一戰(zhàn)？

    哪怕變成了鬼，或許說，正因?yàn)樽兂闪斯?，才能毫無顧忌的與他的弟弟繼國緣一生死一戰(zhàn)。

    可惜的是，沒有人猜到他的真心，他自己又失去人類時(shí)候的記憶，令緣一跟他的最后會面變得不倫不類。

    緣一想起那時(shí)候的兄長大人，想起與兄長大人的最后一面，不禁淚水落下。

    原來，那時(shí)候，兄長大人其實(shí)是抱著被他殺死的決心變成鬼。

    兄長大人其實(shí)期待他的弟弟，能作為鬼殺劍士毫無保留跟他一戰(zhàn)，可以不去顧忌所謂的兄弟之情，真正的進(jìn)行生死一戰(zhàn)。

    可他……軟弱如他，卻未能參透其中真意，更甚至，無法與兄長大人動手。將抱著必死心情來換得與他一戰(zhàn)機(jī)會的兄長大人拋在了原地。

    對不起，兄長大人，對不起，我是如此的愚蠢，竟然讓您……讓您等了那么久，不得不以惡鬼之身徘徊，都是，全部都是我之過。

    見他全都明白了，精靈太宰治的神情，變得真正自然起來。

    “現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)也不晚，緣一大人，就讓你的兄長大人拿出全力去戰(zhàn)斗吧。從感情上，你的兄長是無法戰(zhàn)勝Ruler，而你又無法戰(zhàn)勝你的兄長。如果你現(xiàn)在殺死Ruler，再面對你的兄長認(rèn)輸，他的確能輕易獲得圣杯。但，這真的是他所要的嗎？比起結(jié)果，他想要的是過程，他渴望與強(qiáng)者一戰(zhàn)，是因他渴望自身成為強(qiáng)者。若你現(xiàn)在還沒有勇氣與你的兄長對戰(zhàn)，那便交給我吧，讓我，以Ruler御主的身份，與他對戰(zhàn)?！?/br>
    緣一震驚：“你，跟Ruler？”

    精靈太宰治看一眼剛剛緩過神冷靜下來的Ruler，輕笑點(diǎn)頭。

    “是的，他現(xiàn)在是我的從者。我才剛剛告訴他關(guān)于他自己的事，乃至這個世界之外更廣闊的世界。他只是，對自身的存在有些動搖，不過很快就調(diào)整好了，真是可靠呢。”

    緣一對此表示懷疑，但他并未追問，這是太宰治跟太宰治之間的事，他唯一要確定的地方只有一個。

    “兄長大人，真的不會有問題？”

    系統(tǒng)精靈太宰治回答：“別忘記這是圣杯戰(zhàn)，無論是你還是他，都只是英靈。哪怕失敗，也只是回歸靈子，只是一個副本任務(wù)而已，并不會傷害到你們自身。至于系統(tǒng)任務(wù)，齊木君已經(jīng)去進(jìn)行了，會確保無論圣杯戰(zhàn)的勝負(fù)為何，系統(tǒng)任務(wù)都能成功完成，也不用擔(dān)心你的兄長會任務(wù)失敗。不過我想他在選擇間桐櫻的時(shí)候，已經(jīng)決定不去管任務(wù)，只為這個女孩而戰(zhàn)。”

    緣一點(diǎn)頭：“兄長大人一向?qū)π『⒆雍芎?。?/br>
    “并不僅僅是如此，他大概，是想對誰彌補(bǔ)什么。被他當(dāng)做替身的人，也太可憐了。”太宰治感慨，“會被他的溫柔所迷惑，會被他深情所感動，可惜那些，全部都不是給自己的，而是為了其他什么人所付出的思念。真是一個多情又殘忍的男人呢。多么的，殘酷啊?！?/br>
    就像那月啊，就像那月，多么柔和又美麗的月光，似乎只撫慰照耀著你一個。然而實(shí)際上，月亮只是那樣的存在著，連你是誰都未曾知曉。誤認(rèn)為那月亮與你同行，只是一場，‘月色好美啊’的妄想吧。

    就像我，是系統(tǒng)精靈呢，不是詩人，自然也不會做夢。

    第126章 可愛又可憐的怪物

    系統(tǒng)精靈是何等存在, 說他們是人工AI，只是為了方便理解，算對也不對。

    嚴(yán)格來說, 他們算是‘人工精靈’。

    人們常說的式神, 其實(shí)是一種很籠統(tǒng)的稱呼, 對行內(nèi)人——真正的陰陽師來說，唯有‘神’, 接受陰陽師的驅(qū)使，成為了‘式’（使徒），方可被成為式神。

    而所謂的‘神’的概念非常廣而輪廓，并不是傳統(tǒng)意義上的神, 其追根究底，是‘本身便已存在’，被人所知廣為流傳的對象。譬如, 最為出名的役小角的式神是前鬼跟后鬼，哪怕他們是‘鬼’，一旦被小角所役使也會被稱作式神。

    與這個概念相對應(yīng)的就是‘式鬼’的存在，其中‘鬼’這一概念并非傳統(tǒng)意義的鬼, 而是指‘由強(qiáng)烈意念所形成的精魂’之意。并非‘本身就客觀存在’，而是人類的術(shù)士通過某種手段所制造出的人工精靈，驅(qū)使這種人工精靈的術(shù)則是式鬼術(shù)。

    舉個例子, 安培晴明以蝴蝶為式神, 它在被做成式神之前就是蝴蝶, 是真實(shí)的存在，并非安培晴明制造出來的。而類似‘詛咒’‘怪談’這類, 用強(qiáng)大的精神鑄造出的有自我意識的個體, 是無形的能量所凝結(jié)成的‘憑空創(chuàng)造之物’, 就是所謂的‘鬼’。

    靈界系統(tǒng)之內(nèi)的系統(tǒng)精靈，就是用這種式鬼術(shù)所制造出，通靈王的‘式鬼’。設(shè)定了一個人格作為模型，將靈力灌輸進(jìn)去，形成按照規(guī)定模式行動的人工精靈，它們，就是那樣的存在。