按照帝俊的猜測，三尸若想證道混元，恐怕必須要將自己的氣息打入命運(yùn)長河之中，若平時(shí)，命運(yùn)長河不顯，即便是帝俊也沒有辦法，但像三皇五帝這樣的天地業(yè)位形成之時(shí)，命運(yùn)長河會顯現(xiàn)剎那一刻，那便是三尸將自己的氣息打入命運(yùn)長河的最佳時(shí)機(jī)。

    雖然不知道此法是否能助三尸證道混元，但只要有機(jī)會，帝俊自然便要試試，當(dāng)然，命運(yùn)長河讓帝俊在意的可不止這個(gè)，他更關(guān)心如何將自己的氣息從命運(yùn)長河取出，那樣方能真正地超脫于洪荒，日后即便無量量劫降臨，帝俊也可無憂。

    但如今洪荒天道強(qiáng)大，命運(yùn)長河的力量也極為恐怖，僅是金烏道人將自己的氣息打入其中，便已經(jīng)讓帝俊與金烏道人受到了命運(yùn)長河之力的反噬，若是想從中奪取自己的氣息，那顯然不亞于凡人登天，即便帝俊如今的修為，也不敢貿(mào)然動手。

    如今帝俊也只能靜待時(shí)機(jī)，三尸若是都能將自己的氣息打入命運(yùn)長河之中，從而凝聚所余自己的命格，繼而證道混元的話，到時(shí)帝俊倒是可以嘗試一番，不僅要取出自己的氣運(yùn)，也同樣要去除三尸打入命運(yùn)長河的氣息。

    在帝俊看來，命運(yùn)長河似乎限制了三尸這類存在的發(fā)展，所以他的三尸才要將自己的氣息打入命運(yùn)長河之中，但若真能證道混元的話，那屬于他們的氣息自然也是要取回來的，命運(yùn)長河不過只是一個(gè)過渡而已，一個(gè)可能讓三尸證道混元的契機(jī)。

    此次逆命之法并未被諸圣看出端倪，但下次便未必了，不過帝俊倒也不擔(dān)心此法被諸圣學(xué)去，這洪荒之中恐怕也只有帝俊有實(shí)力這么做了，其余的人，要么是有這個(gè)實(shí)力，但卻無法實(shí)施，要么就是可以動手，但卻沒有這個(gè)實(shí)力。

    諸圣顯然就是屬于前者，而鎮(zhèn)元子這類的便是屬于后者，不過對于鎮(zhèn)元子、冥河這類人來說，別說三尸證道混元了，單就是自己證道混元也還是一個(gè)未知數(shù)，自然不會奢望此法了，至于諸圣，他們受制于天道，天道又豈會讓他們這么做。

    感受著金烏道人的氣息變化，帝俊眼中也露出一絲期待之色，廢了這么大的勁，可別要讓他失望?。‘吘沟劭‖F(xiàn)在也是孤注一擲了，雖然不知道此法是否真的能讓三尸觸摸到混元門檻，這需要時(shí)間來證實(shí)，但帝俊卻沒有這個(gè)時(shí)間等下去。

    三皇五帝最多不過數(shù)千年的時(shí)間，帝俊必須要在這段時(shí)間內(nèi)讓其余二尸將自己的氣息打入命運(yùn)長河之中，錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會，以后可就很難再找到命運(yùn)長河主動現(xiàn)身的大好時(shí)機(jī)了，所以帝俊必須先做了，至于能否成功，那就要看天意了。

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    神農(nóng)氏即位之后，便開始全力地推廣五谷種植之法，隨著五谷在整個(gè)人族普及開來，人族便從此告別了缺少食物的時(shí)代，即便遇上天災(zāi)，又有伏羲八卦推算吉兇，盡可能地避免損失，再不濟(jì)，人族各部落之間也可相互接濟(jì)。

    如此一來，人族的數(shù)量又開始飛速增長起來，人族所占據(jù)的洪荒疆域之中，他們的足跡越來越廣，各部落之間的距離也拉近了不少，而隨著糧食的大量產(chǎn)出，有時(shí)候，糧食也會多余出來，于是人族便開始用糧食相互交換物品，這便是最初的交易。

    徹底解決了食物危機(jī)，神農(nóng)氏的威望自然一下子大漲，甚至還要超過了昔日的伏羲，這讓菩提老祖也頗感欣慰，而準(zhǔn)提和接引也趁此機(jī)會派出弟子前往人族傳教，希望能夠占據(jù)一些人族氣運(yùn)，壯大西方教，借此大興西方。

    只可惜西方教在東方名聲不顯，即便菩提老祖身為神農(nóng)氏的老師，有很多人族也并不買賬，真正加入西方教的人族實(shí)在不多，而加入西方教的人族有大多在人族疆域靠近西方的地方，那里的人族并不是很多，這讓準(zhǔn)提和接引也著實(shí)很無奈，但能如此，他們也心滿意足了。

    而神農(nóng)氏在治理人族的過程中，也漸漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨大的問題，那便是洪荒之中植物眾多，其中有些能吃，但很多都是有毒的，很多人族時(shí)常因?yàn)檎`食了有毒之物而生病，乃至死去，這讓神農(nóng)氏大感憂慮，這也正是他昔日所想的第二個(gè)問題所在。

    于是神農(nóng)氏便做出了一個(gè)震驚眾人決定，那便是以身試毒，遍嘗百草，借此來辨別那些植物是能吃的，那些是不能吃的，不僅如此，他也希望能通過此法，尋找到一些能夠?yàn)槿俗逯尾〉乃幉模瑥亩炀缺姸嗍懿⊥凑勰ツ酥烈虼怂劳龅娜俗濉?/br>
    菩提老祖在得知此事之后，也頗為震驚，雖說神農(nóng)氏已成仙道，但洪荒之中毒物眾多，別說他如今只是真仙修為，即便是大羅金仙，極少數(shù)稀有的毒物也是同樣能夠要了他們的命的，神農(nóng)氏此舉雖說是有大功德于人族，但卻也十分危險(xiǎn)。

    但菩提老祖也自知自己阻止不了神農(nóng)氏，于是便只能暗中相隨，以方便在神農(nóng)氏中毒之時(shí)救治，只不過令菩提老祖感到奇怪的是，神農(nóng)氏的體質(zhì)似乎十分特殊，不僅僅是先天道體，更有百毒不侵之特性，毒性發(fā)作一段時(shí)間便會被神農(nóng)氏的身體所吸收，反倒成了補(bǔ)藥。

    于是乎，神農(nóng)氏在遍嘗百草的過程中，修為竟然還在迅速的增長之中，這讓菩提老祖著實(shí)十分意外，不過神農(nóng)氏無事，菩提老祖也能就此放心，若是此舉成功之后，神農(nóng)氏便也算是功德圓滿了，到時(shí)，神農(nóng)氏恢復(fù)前世真靈，菩提老祖也可功成身退了。

    洪荒之大，各種植物無數(shù)，神農(nóng)氏不僅要試其毒性藥性，還要嘗試其功效，編撰成書，方便日后傳播于人族，此舉自然是耗時(shí)耗力，但神農(nóng)氏心性堅(jiān)定，即便花上千年、萬年的時(shí)間，他也一定要完成此舉，這可是造福人族的大功德。