待到李美鳳告辭之后，張?zhí)斓氖种心弥兜そ?jīng)入道》饒有興致的慢慢的翻看著，這書(shū)的確是一本奇書(shū)，一下子吸引住了張?zhí)臁?/br>
    張?zhí)斓臅r(shí)間都花在認(rèn)真研讀《丹經(jīng)入道》之上，《丹經(jīng)入道》的前一部分寫(xiě)到，“古時(shí)有一種真人，他們的道德淳厚樸實(shí)，能順應(yīng)四季寒暑陰陽(yáng)的變化，避開(kāi)世俗的干擾，積聚精氣，健全精神，他們心智豁達(dá)，耳聰目明，這是他們延長(zhǎng)壽命、強(qiáng)身健體的方法！

    真人能夠順應(yīng)自然的變化規(guī)律，使自己的嗜欲與世俗相應(yīng)，心境平和，行為符合常理習(xí)俗，不炫耀不煩勞，也不過(guò)度思欲，以安靜與快慰為生之本，以悠然自得為滿足，所以形神健康悠然百歲以至千歲，甚至更久……！

    后世俗之人為求同壽，遂按照天地日月星辰的變化，采摘四時(shí)陰陽(yáng)變化之物開(kāi)始煉制丹藥，以追隨上古之人，調(diào)息、調(diào)神、調(diào)身以慢慢修至真人煉丹是古人為追求“長(zhǎng)生“而煉制丹藥的方術(shù)。”

    這僅僅是開(kāi)篇之簡(jiǎn)介，就指出了煉丹的來(lái)由，煉丹又稱外丹黃白術(shù)，或稱金丹術(shù)，為煉制外丹的統(tǒng)稱。一切都能成丹，一切都可入藥。

    丹，是中藥的一種劑型，古今許多藥方都名之曰“丹“，外丹術(shù)源于上古時(shí)期的最求壽命久遠(yuǎn)的大能修士，是直接服用某些草藥混合之物，以提升自己修煉的進(jìn)境，以修練成仙而達(dá)至長(zhǎng)生不老為最終目的。后來(lái)由于有諸多的弊端，后來(lái)的修士又創(chuàng)設(shè)了在丹爐中燒煉礦物以制造“仙丹“……

    真正的煉丹術(shù)，是隨著修仙者的后人逐漸增多和發(fā)展，古代煉丹術(shù)對(duì)后世的深刻影響，許多后人發(fā)明了用精心的煉制五行相關(guān)的爐鼎，用以通過(guò)上古流傳下的各種不傳之秘方和煉制法術(shù)來(lái)煉制各種的丹藥，這可不同于以前的修士直接服食某些芝草，果然效果非同凡響和神奇。，后來(lái)煉制丹藥慢慢的流傳開(kāi)來(lái)……

    整個(gè)煉丹之術(shù)，卻顯得有些晦澀不明。什么五行之火，張?zhí)祀m然能理解這意思，收丹的手勢(shì)法訣，張?zhí)煲彩且恢虢獠幻骶屠铩?/br>
    就其中的草藥來(lái)說(shuō)，春夏秋冬四季使用之時(shí)也有變化，更是有陰陽(yáng)之變、五行生克、天人合一、天人相應(yīng)等理論，這倒是和張?zhí)烨笆缹W(xué)習(xí)的中醫(yī)頗有聯(lián)系，這讓他興趣濃厚了起來(lái)……

    《丹經(jīng)入道》的后面的部分，詳細(xì)的介紹了一下煉丹的原理，大致的意思是說(shuō)若要煉丹，首先必須要有一個(gè)丹爐也叫丹鼎，這個(gè)丹爐必須要具有“堅(jiān)、圓、闊、韌”的基本要求。

    所謂的“堅(jiān)”指的是要求丹爐的材質(zhì)要堅(jiān)固，這樣才能避免炸爐的危險(xiǎn)，否則既損失了藥材又可能會(huì)傷及到煉丹之人；所謂的“圓”指的是丹爐必須是圓形，天地充盈之說(shuō)；所謂的“闊”指的投入各種藥材的材料的丹爐的藥料口要寬闊，否者一些特殊要求的材料無(wú)法放入，導(dǎo)致無(wú)法成丹；所謂的“韌”是指長(zhǎng)時(shí)間煉丹的丹火燃燒，與火接觸的地方要堅(jiān)韌耐火！總而言之，丹爐就是一個(gè)自成一體的獨(dú)立空間，而且在一定程度上可以模擬天道之境，而且丹鼎的品級(jí)越高效果就越好，煉丹的成功率以及丹藥的品質(zhì)就越高，而且越高級(jí)的靈丹對(duì)煉制的要求越苛刻，低劣品質(zhì)的丹鼎是無(wú)法煉制出來(lái)的。

    煉丹的過(guò)程是非常繁復(fù)的一個(gè)過(guò)程，煉丹之前對(duì)藥材的提煉也是極為重要的基本功夫，煉制任何一種丹藥之前，都要進(jìn)行一絲不茍的提煉和加工，提煉出來(lái)這些需要的材料之后，還需要根據(jù)不同的五行特點(diǎn)，往丹爐之內(nèi)投入的順序也是各有不同，這樣才能保持能夠煉制出來(lái)丹藥，從而避免影響最終的成丹和品質(zhì)。

    書(shū)中簡(jiǎn)單介紹了幾種即使是凡人也可以煉制的丹藥，凡人因?yàn)闆](méi)有丹火材料，可以選用上好的木炭來(lái)代替丹火，也就是利用模擬天地的溫養(yǎng)之道在加上五行循環(huán)之理，將收集的數(shù)十種獸骨、草藥等物慢慢燒灼而成丹丸，這種丹丸盡管只是煉丹入門(mén)的丹藥，也是極為難得，讓世俗的凡人也能夠輕易的延年益壽。

    丹爐中的各種材料在丹爐中凝結(jié)變化，吸天地之靈氣，集靈草之精華，從而慢慢將最神髓之精華凝練于一體，成丹之時(shí)，達(dá)到“圓潤(rùn)如珠，精澤如玉，影透如冰，氣如蘭香。”的效果。

    《丹經(jīng)入道》的附錄的部分，則是著重介紹靈丹配方的精確程度對(duì)藥效的影響，其中對(duì)各種藥材的重量的分寸，要求把握的要極為嚴(yán)謹(jǐn)，如若差上一絲一毫則會(huì)功虧一簣，所以說(shuō)這煉制丹藥，必須要有極高的煉丹的天賦，極高的精神力控制力才能完全感悟，而且可以說(shuō)的是，一個(gè)人煉丹水平的提高，那就是一個(gè)永無(wú)止境的投入大量資源的過(guò)程，煉丹師深厚的資源也就決定了煉制丹藥水平的高低……

    當(dāng)然在世俗的世界中又或者修仙者的世界中，煉制靈丹的各種天材地寶極為珍貴也是一個(gè)重要的客觀原因，在不同的地域中，有的一些藥材名字會(huì)各有不同，這樣就會(huì)造成了煉制丹藥的難度變大，以致于不少的丹方都無(wú)法運(yùn)用……

    張?zhí)熳约阂仓朗煊浻窈?jiǎn)中的內(nèi)容后，除了要把書(shū)中內(nèi)容理解的融會(huì)貫通之外，還要通過(guò)在煉丹的實(shí)踐中提高自我，才能真正體會(huì)到煉丹的cao作技巧，光是看書(shū)本之中前人的總結(jié)，這根本就不可能成為煉丹師的。

    總而言之，眾多的步驟，只要其中一個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)都會(huì)導(dǎo)致整體失敗，所以煉丹師才會(huì)那么稀少！

    張?zhí)焓熳x了《丹經(jīng)入道》之后，剩下的事情就是準(zhǔn)備煉制丹藥上面了，自己手里有一個(gè)丹爐，藥材就按照書(shū)中的靈藥材料開(kāi)始準(zhǔn)備，于是張?zhí)旌头鲫?yáng)波等開(kāi)始在漢西郡城的大大小小的藥材店內(nèi)出入，經(jīng)過(guò)了三個(gè)月的準(zhǔn)備，張?zhí)焓种械牟牧辖K于準(zhǔn)備的七七八八了，而且自己對(duì)于煉丹算是有了充足的準(zhǔn)備，接下來(lái)就需要自己用實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證了……