很多官員開(kāi)始浮躁，有人私下勸曹cao恢復(fù)九州制，原話(huà)是這樣的一一“宜復(fù)古置九州，則冀州所制者廣大，天下服矣?！?/br>
    以司空幕府獨(dú)霸朝綱，總是被人說(shuō)三道四。若按照九州制，那并州和幽州，以及河?xùn)|郡、馮翊郡、扶風(fēng)郡、西河都要并入冀州，曹cao這個(gè)冀州牧兼兗州牧，就能合理合法的建立國(guó)中之國(guó)，治理冀、幽、并、兗等地。

    恢復(fù)九州制的建議，讓曹cao十分動(dòng)心，自從發(fā)生了衣帶詔事件，他就下定決心，要和天子劉協(xié)“分開(kāi)過(guò)日子”。他不想再回許都，甚至打算把家眷也遷到鄴城。還有他的掾?qū)?，也都要搬過(guò)來(lái)，在冀州建立新的權(quán)利中心，徹底架空天子劉協(xié)。

    正好順便讓公卿百官站站隊(duì)，是跟著劉協(xié)窩在許都養(yǎng)老，還是力挺曹cao把持朝政，遲早必須作出一個(gè)選擇。

    但曹cao沒(méi)想到，恢復(fù)九州制的奏疏送到尚書(shū)臺(tái)，被荀彧給扣下了。

    荀彧來(lái)信：愿公急引兵先定河北,然后修復(fù)舊京，南臨荊州，責(zé)貢之不入，則天下咸知公意，人人自安。天下大定，乃議古制，此社稷長(zhǎng)久之利也。

    曹cao非常郁悶，拉著郭嘉對(duì)飲。

    酒酣耳熱之際，曹cao突然擺手讓所有的侍從都退下，只留郭嘉一人，緊緊盯著他，問(wèn)：“依奉孝看，文若如此這般，可是對(duì)孤有所不滿(mǎn)？”

    第136章 騎虎難下 ...

    自古權(quán)臣，走到曹cao這個(gè)位置，已經(jīng)騎虎難下。要么獨(dú)霸朝綱，稱(chēng)公、稱(chēng)王、最終取代天子，要么去死一死，很可能還會(huì)收獲全族陪葬、心腹陪葬等“死不瞑目大禮包”。沒(méi)有第三條路。所以曹cao急于架空天子，到目前為止，他沒(méi)想過(guò)要篡取皇位，但他必須自保。

    荀彧反對(duì)九州制，建議先平定天下，再商議古制，這是不是敷衍之辭，他是否對(duì)曹cao近日的一系列集中權(quán)力的行為不滿(mǎn)呢？

    郭嘉沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是笑嘻嘻地反問(wèn)：“明公可知，上一個(gè)想要恢復(fù)九州制的人是誰(shuí)？”

    曹cao心中一凜，上一位想要推行九州制的人是王莽，由于改革力度過(guò)大，觸動(dòng)了大多數(shù)人的利益，王莽的偽朝被推翻了。

    假設(shè)實(shí)行九州制，并州和幽州等地都要并入冀州，統(tǒng)一管轄，那些即將失去權(quán)位的官吏，很可能直接反叛。

    郭嘉原本和曹cao坐在同一張席子上喝酒，這時(shí)卻斂去笑容，緩緩站起來(lái)，走到窗前，負(fù)手而立，背對(duì)著曹cao：“禹貢九州，其實(shí)并沒(méi)有正施行過(guò)，《尚書(shū).禹貢》一篇，也并非《尚書(shū)》的原文，乃是東周之士的偽作，寄托治國(guó)理想罷了。”

    曹cao驚疑不定，但略微一思索，夏禹時(shí)期，還沒(méi)有劃分出“州”這種行政區(qū)域。而且郭嘉師從潁川大儒，對(duì)于學(xué)術(shù)的態(tài)度一向是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)?，不至于信口開(kāi)河。

    頓了片刻，郭嘉倏地轉(zhuǎn)身：“真正嘗試過(guò)九州制的，只有王莽。一個(gè)從來(lái)都沒(méi)有成功先例的制度，即便明公想要試一試，嘉的意見(jiàn)也和文若一樣，‘天下大定，乃議古制?！辽?，現(xiàn)在還不是時(shí)候?！?/br>
    曹cao也意識(shí)到眼下推行九州制確實(shí)不合適，繼續(xù)和荀彧賭氣似乎毫無(wú)道理，但他就是覺(jué)得荀彧跟他不是一條心。

    曹cao莫名煩躁：“不要轉(zhuǎn)移話(huà)題，奉孝，孤問(wèn)的是文若。”

    郭嘉從袖中摸出折扇，扇子在他枯瘦蒼白的手指間飛快地旋轉(zhuǎn)一圈：“這個(gè)問(wèn)題么，明公得先保證，恕嘉無(wú)罪，嘉才敢說(shuō)。”

    耍賴(lài)一般的口吻，讓曹cao有點(diǎn)無(wú)奈：“奉孝，孤恕你無(wú)罪，但說(shuō)無(wú)妨?！?/br>
    郭嘉：“明公和文若，是因?yàn)榭锓鰸h室的共同志向，聚在一起。這些年，文若初心不改，明公卻已經(jīng)變了。文若能理解明公的苦衷，所以衣帶詔，明公縊殺董妃，上千顆人頭落地，他沒(méi)有說(shuō)一個(gè)字?？墒敲鞴蛟S忘了，文若現(xiàn)在不僅是您的謀臣，還是大漢的尚書(shū)令?！?/br>
    要是換一個(gè)人這么說(shuō)，曹cao恐怕要怒喝一聲“放肆?！?/br>
    但郭嘉的聲音，委實(shí)有安定情緒的效果，曹cao踱到郭嘉身旁：“可是孤和漢室，勢(shì)必不能共存，孤要文若只向著孤！”

    “說(shuō)句不恭敬的話(huà)，華歆、王朗天下知名，卻只不過(guò)是被磨平了棱角的明哲保身之臣。滿(mǎn)朝公卿，無(wú)論是心向天子，還是心向明公，多是奴仆，不但自己當(dāng)奴仆，還要把其他人也變成奴仆?？晌娜舨灰粯?，他是真正的士，才似張良，道似伯夷，風(fēng)骨猶在。輔佐明公救世，是他的志向。維護(hù)天子的顏面，卻是出于道義。”

    郭嘉太了解荀彧，他真的很怕，怕有朝一日，荀彧跟曹cao決裂，志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于是以最后一個(gè)漢臣的身份，以身殉道。

    曹cao苦笑，文若一面伴駕，一面輔佐他獨(dú)攬軍政大權(quán)，夾在中間，真夠?yàn)殡y的。他敬仰文若謙謙君子，忠貞守節(jié)，也痛恨這個(gè)君子不肯變通。

    窗口的寒風(fēng)，讓郭嘉有點(diǎn)冷，他掩住一聲輕咳：“文若并非那等酸儒，真正愚忠于漢室的臣子，早就被董卓殺絕了。但人心向漢，非一朝一夕可以改變?；蛘邠Q一種說(shuō)法，每個(gè)人都在亂世這個(gè)大洪爐之中，被煎熬炙烤，渴望朝廷恢復(fù)威信，渴望有人掃平烽火，讓他們解脫出來(lái)?！?/br>
    “文若反對(duì)一些事，不是為天子，而是為了明公。天下平定以后，改制什么的都可以商量?？墒乾F(xiàn)在，有些事，只要明公敢做，就會(huì)引發(fā)動(dòng)亂。沒(méi)有大義這面旗幟，沒(méi)有世家大族的支持，如何討伐不臣？”