十年前，謝武生下第二個(gè)女兒，他的妻子又結(jié)扎了，他膝下無(wú)子，戶內(nèi)無(wú)丁，依民間的看法，就屬于無(wú)子戶，依民間的說(shuō)法，就是絕戶頭。

    舒志強(qiáng)就主動(dòng)提出，愿意將他的大兒子，送給謝武撫養(yǎng)，搞外甥過(guò)繼舅父。

    但是按鄉(xiāng)風(fēng)民俗及家族規(guī)矩，真要搞外甥過(guò)繼舅父，就必須征得謝家族眾的同意。如果無(wú)子戶通過(guò)族眾同意，約定是外甥過(guò)繼舅父，外甥落戶到舅父家，須要寫下過(guò)繼文書：小子無(wú)能，自愿過(guò)繼，改名換姓，一切聽(tīng)從，空口無(wú)憑，立字為據(jù)。

    按老規(guī)矩行事，三人六面，當(dāng)面鑼，對(duì)面鼓，外甥承諾給舅父?jìng)髯诮哟?，延嗣傳種，延續(xù)香火，并改姓換名，按族中輩份字派，譜系排列，重新取字，重新取號(hào)，修譜時(shí)再載入族譜，注明某某由某某過(guò)繼為子，倆人從前是何關(guān)系，此后是何關(guān)系，一一標(biāo)示，以免遺誤后人。

    但謝武的哥哥謝文有兒子，遵照顧內(nèi)不顧外，肥水不流外人田的宗族老規(guī)矩，就算過(guò)繼也是謝文的兒子優(yōu)先。一旦挑明，擺上祠堂桌面，外甥過(guò)繼舅父，必定會(huì)遭到謝家族眾的全票否則，必定又會(huì)全力支持侄子過(guò)繼叔父。

    謝武和家族中長(zhǎng)輩商量，遭到眾口一詞的攔阻，謝文有兒子呀，族眾便有充足的理由反對(duì)了。

    所謂過(guò)繼，是指無(wú)子戶的家長(zhǎng)，可以將別人的男孩買來(lái)，或抱來(lái)，撫養(yǎng)成人，給自己養(yǎng)老送終。舉辦過(guò)繼儀式，寫下文書，只不過(guò)是確保一種名份，為了讓其非親生的身體，獲得家族的認(rèn)可，擁有族人的身份，能夠繼承自己的家產(chǎn)。一般情況下，過(guò)繼

    也得遵守由親到疏，從近至遠(yuǎn)的氏族規(guī)矩，俗話說(shuō)，有千百年的家族，沒(méi)有千百年的親戚，因此侄子優(yōu)先于外甥。

    族長(zhǎng)謝清源說(shuō)：哎唷，天底下哪有這樣的宗法族規(guī)喲？你真要一意孤行，莫說(shuō)他姓舒，就是你改姓舒也可以，只是不能姓謝，更甭想上謝姓族譜！

    堂伯父謝清風(fēng)說(shuō)：嗬，呆頭二，你長(zhǎng)能耐了？什么年代也不會(huì)讓外甥替舅舅撐門頂戶！張羅過(guò)繼，你懂過(guò)繼這兩字咋寫嗎？哪個(gè)皇帝都沒(méi)傳位給外甥呢！你沒(méi)有侄子嗎？你沒(méi)有堂侄嗎？家族里的男孩都死光了嗎？

    三弟謝漢說(shuō)：如今男方能落戶女家，你有倆女兒嘛，可以招婿入贅啊！這樣心急，等不得女兒長(zhǎng)大嫁人，你是六十，還是八十呀？

    四弟謝英說(shuō)：說(shuō)二姐夫狗拿耗子是輕的，罵他甩包袱也不為錯(cuò)，就算要過(guò)繼，為什么不愿提二兒子？白癡送給你養(yǎng)哦，你養(yǎng)大了，能養(yǎng)你的老么？能承你的香火么？真搞不懂，你到底圖什么？

    五弟謝雄說(shuō)：你死后，這包袱，要么留給你女兒，要么留給我們，他舒家倒推個(gè)一干二凈，在座各位，誰(shuí)比你傻，還看不明白這個(gè)？

    大哥謝文說(shuō)：這種缺德事，虧他想得出？這些混賬話，虧他說(shuō)得出？他這是替你著想嗎？分明是下藥毒你！

    家族齊反對(duì)，兄弟皆反對(duì)，舒志強(qiáng)再問(wèn)及此事，謝武既不說(shuō)同意外甥過(guò)繼舅父，也沒(méi)提起侄子過(guò)繼叔父，只說(shuō)“生崽不怕晚，過(guò)繼不怕遲，我還年輕，這種事不必焦急，等我老了，再談也為時(shí)不晚嘛！”

    遭到婉拒，誰(shuí)知舒志強(qiáng)仍然財(cái)迷心竅，愚昧不化，執(zhí)迷不醒。謝武死時(shí)，他又再次主動(dòng)提出，要讓他二兒子頂孝子禮，披麻帶孝，持仗行禮，捧靈哭拜，扶棺送殯，搞外甥承繼舅父的儀式，立下承繼書，承諾改名換姓，承宗接祖，撐門頂戶，嗣后傳香火，延續(xù)后代。

    當(dāng)時(shí)，謝英也生有兒子呢，就算謝文家和謝武家不和睦，即使謝文不同意他兒子給謝武捧靈牌，也還有謝英的兒子可以接替嘛。雖然謝英的兒子，只有幾個(gè)月大，還只知頭拱在母親懷里吃奶，但由父親抱著，行走殯葬儀程，也不是沒(méi)有先例。

    承繼與過(guò)繼的區(qū)別在于，承繼可以承繼幾家，過(guò)繼只限于過(guò)繼給一家。過(guò)繼相當(dāng)于養(yǎng)子，養(yǎng)父有撫養(yǎng)的義務(wù)，養(yǎng)子有養(yǎng)老送終，掃墓祭祀的義務(wù)。俗話說(shuō)，過(guò)繼不為兒，養(yǎng)子與親生父母，便被要求斷絕一切關(guān)系，包括不得相認(rèn)，不得來(lái)往。承繼相當(dāng)于義子，沒(méi)撫養(yǎng)則沒(méi)養(yǎng)老，在臨終前幾天，指定某男子為他的繼承人，給他送終，送葬，掃墓，回報(bào)條件是繼承他的家產(chǎn)。假若遇到突發(fā)情況，意外身亡，則由家族商議，指定某位為他的繼承人。既然是名義上的兒子，與親生父母的關(guān)系，照舊不變，只是另外再多繼承了一份家產(chǎn)。

    過(guò)繼與承繼的共同點(diǎn)是，都要遵循由親到疏，由近至遠(yuǎn)，先內(nèi)后外的氏族規(guī)矩。也就是說(shuō)，侄子承繼叔父，排在首位，侄子承繼伯父，候補(bǔ)資格，外甥承繼舅父，末尾一個(gè)，況且，家族強(qiáng)化血脈觀念，講究?jī)?nèi)外有別，某些祖?zhèn)髅胤?，某?xiàng)獨(dú)家技藝，都要傳男不傳女，抱著肥水不流外人田的心態(tài)，更甭論族人家產(chǎn)了，若無(wú)直系侄子，還有旁系侄子，五服之內(nèi)無(wú)侄子，還有族人兒子。甚至可以說(shuō)，外甥承繼舅父，幾乎無(wú)可能，機(jī)會(huì)微乎其微，小得可憐，約等于零。

    舒志強(qiáng)的建議，既違禮教，又背戚道，更是違情背理，又遭到謝姓家族，親房叔侄的一致反對(duì)，被全票否決了。

    最后，在族人的勸解下，死者為大，人死氣消，一死泯恩怨，謝文同意由他兒子給謝武披麻帶孝，頂孝子禮。

    兩年前，謝雄的第三女兒剛出生，在大醫(yī)院婦產(chǎn)科的走廊內(nèi)，舒志強(qiáng)還是賊心不死，仍然說(shuō)：我早說(shuō)他命中沒(méi)得崽吧，他還不信，我早說(shuō)把我的二兒子送給他撫養(yǎng)吧，他還不答應(yīng)，怎么樣？生的還是女兒吧，又多一個(gè)賠錢貨！不曉得負(fù)擔(dān)幾重啊！

    當(dāng)場(chǎng)，謝英說(shuō)：如今，謝家有幾個(gè)男孩，任他挑選呢！

    謝文也說(shuō)：我謝家的男孩，排隊(duì)也排得過(guò)來(lái)，還輪不到你外姓人從中插一腳吧！

    謝漢說(shuō)：現(xiàn)在男女平等，生男生女一個(gè)樣，女兒也有繼承權(quán)，女兒也能養(yǎng)老送終呢！

    舒志強(qiáng)財(cái)迷心竅，屢次三番提出，要把他二兒子送給謝雄撫養(yǎng)，仍然想搞外甥過(guò)繼舅父。

    無(wú)人搭腔，任他自說(shuō)自語(yǔ)。背地里都嘀咕，說(shuō)他太懶，太傻，太幼稚，不曉得天高地厚，整天異想天開(kāi)，圖謀謝家產(chǎn)業(yè)，只是做白日夢(mèng)罷了。

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