第27節(jié)
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從四處奔走的諸多化身中依次抽離出寄宿的神識,林旭的本尊金身睜開了眼睛。在他的眼神中可以明顯發(fā)現(xiàn)疲憊的痕跡,金身是不會覺得疲勞的,思慮所耗費的心力和神識卻一點也不會減少。稍事休息了片刻,林旭重新睜大了眼睛,他接下來要做的這件事十分要緊,必須投入最大精力確保成功。 深吸了一口氣站起身來,此刻擺在林旭面前是一塊足有一間屋子般大小的巨石。邁步走上前去,一只手輕輕搭在巨石表面,隨即,林旭開始集中精神默默準(zhǔn)備起來。 石敢當(dāng),這不是人名,而是一種奇異石頭。確切地說,這是一種外表看起來很普通,實則并不尋常的大石頭。 天生萬物皆有靈性,壽命短暫的動物和植物是屬于生物類,旁觀者通過它們生老病死的整個過程,很容易觀察到它們的靈性成長高低。類似于巖石這樣的死物,經(jīng)年累月也不見它們動彈一下,即便孕育出靈性也難以被旁觀者發(fā)現(xiàn)。哪怕石頭的靈性難以被察覺,不代表它們就沒有靈性了。假設(shè)一塊暴露在陽光雨露之下的石頭沒被暴力破壞,僅是承受風(fēng)霜雨雪等自然力的侵蝕,至少能夠維持千年以上的時間。 在此期間,石頭逐漸吸收日月精華和天地靈氣,它本身潛在的靈性便會緩慢成長起來。 那些處于露天狀態(tài)下的巨石,如果沒有毀于風(fēng)化水蝕,經(jīng)過一定時間后就有機(jī)會成長為自然靈。從此可以被稱作石敢當(dāng),或者是靈石、石神,從此與那些沒有多少靈性的頑石區(qū)分開來。 霍山是由以海拔最高的主峰天柱山為中心,一系列東西走向的延綿山脈所組成的龐大山系,山區(qū)面積要相當(dāng)于數(shù)十萬平方公里之大。在如此遼闊的范圍內(nèi),暴露在光天化日之下的巨石不知凡幾。即使純粹按照概率來推算,霍山中具備靈性的石敢當(dāng),數(shù)量也是相當(dāng)可觀的。當(dāng)下林旭面臨的形勢猶如火燒眉毛,也容不得他過多思慮。 病急亂投醫(yī)之下,林旭把主意打到了那些名為石敢當(dāng),沉默寡言的自然靈身上。 古語說得好,花能解語應(yīng)多事,石不能言自可人。 石敢當(dāng)這樣的自然靈乃是天生地養(yǎng)的靈物,祂們心思單純沒什么欲望。依照名將戚繼光優(yōu)先選拔忠厚老實人的募兵原則,石敢當(dāng)們無疑是天底下最優(yōu)秀的兵源,這也正是林旭看中石敢當(dāng)一族的原因所在。 故老相傳,洪荒世界尚未莫名其妙破碎之前,人類還處于全無靈智,渾渾噩噩的原始狀態(tài),天性狂野的妖族懶得受神職拘束,彼時大地之上的地祇職位多半是由石敢當(dāng)一族的自然靈擔(dān)任。為此,生活在上古時代的人類還依稀記住了祖先們對于巨石的信仰崇拜,他們下意識地認(rèn)為凡是露天存在的巨大單體巖石都具有不可思議的能力,具有消災(zāi)解難的神奇效能。 后來覺醒了靈智的人類逐漸步入了文明時代,為了祈求災(zāi)禍平息,他們干脆因陋就簡地在自家建筑基址和房前屋后豎起石碑,鑿刻上石敢當(dāng)?shù)拿?,藉此震懾妖邪鬼祟?/br> 照此而論,林旭這個霍山神跟石敢當(dāng)們的關(guān)系還是蠻親近的,大家是同行啊!只是他對自己能否如愿說服這些一根筋的自然靈,心里實在不托底。說穿了,面對著從一種未打過交道的智慧生命,縱是林旭自認(rèn)口才不錯,他也不敢夸下??谡f一定能成,只能說姑且試一試了。 “你……要……作……什……么?” 單手按在巨石上頭,林旭試探著用分出一絲神識,觸碰可能存在的石敢當(dāng)?shù)纳褡R。在一番努力嘗試過后,他的神識接收到了語速緩慢得叫人想打瞌睡的提問。 聞聲,林旭怠憊的精神為之一振,他忙不迭地說道: “呵呵呵呵,咱們商量一下,我想聘請你擔(dān)任霍山山神廟的將軍,如何?” “……將……軍?” 大塊頭有大智慧,千萬不要以為石敢當(dāng)是石頭變化而來,真的就以為人家是石頭腦袋,石敢當(dāng)一族是出了名的大智若愚。 對于這個林旭也沒多大把握的邀請,經(jīng)過一段令他忐忑難安的沉寂過后,忽然傳來了回音。這位石敢當(dāng)回答非常爽快,只不過語速依然慢得嚇人地說道: “……好。” 同時懷著期待和不安兩種矛盾心情的林旭,當(dāng)聽到這個答復(fù),他如遭雷殛一般,甚至忍不住開口反問說道: “呃,你這么快就答應(yīng)了?” “……對?!?/br> 跟這些天生動作慢一拍的石敢當(dāng)打交道,別的問題尚可忽略不計,唯獨它們那遲緩叫人無法忍受的語速,雙方溝通起來的過程,簡直是痛苦得死去活來。 這一次當(dāng)然也不例外,直到折騰得林旭自覺心力交瘁之后,他才弄明白了這位石敢當(dāng)?shù)南敕ㄊ窃鯓拥摹?/br> 受到歷史原因的影響,可以擔(dān)任地祇系統(tǒng)的職務(wù),這對于任何一個石敢當(dāng)來說都是一項榮譽(yù)頭銜。 原本洪荒世界的地祇多半由石敢當(dāng)一族中最為優(yōu)秀的個體來擔(dān)當(dāng)?shù)?,如今雖然罕有機(jī)會重現(xiàn)昔日的輝煌,不過石敢當(dāng)們一如既往地對自己族群承擔(dān)的這份維護(hù)天地運(yùn)轉(zhuǎn)職責(zé)引以為榮。 來此之前,林旭備好了n多份演講稿,全加起來足有洋洋灑灑地十來萬字,話題設(shè)定的切入點從痛陳利害到大義感召,再到威逼利誘下流手段,可謂無所不用其極。只是誰能料想到這件事兩句話就輕松搞定了,著實叫人有種一拳打在棉花包上的窩囊感覺,不過對方既然答應(yīng)了請求,林旭也不會蛋疼到非得要顯擺一回口才,他悻悻地撇了撇嘴,起身趕往下一個目標(biāo)的所在地。 石敢當(dāng)們不是喜好聚族而居的那種靈物,即使后天修行中獲得了自由移動能力,它們還是普遍喜歡待在原地不挪窩。一般的外行人只憑眼睛絕看不出在山間尋常可見的那些裸露巨石,究竟是不是石敢當(dāng)。 生老病死是自然法則,妄圖不滅就是逆天而行,天地自然要滅掉這些不服管束的家伙。 號稱為萬物之靈的人類,想要走上修行一途尚且是三災(zāi)六劫不斷,天生靈物修行是加倍地不易,要受更加嚴(yán)厲的劫數(shù)制約。粗粗算來,可謂是五百年一小劫,一千年一大劫,三千年一浩劫,萬年一死劫。凡是渡劫不成的,甭管之前修成了多少道行,即刻化作一團(tuán)飛灰煙消云散。事實上也正因如此,石敢當(dāng)一族因為這種天擇方式,族群結(jié)構(gòu)帶有明顯的斷層痕跡。 049 乘勢 通常而論,道行在五百年以下的普通石敢當(dāng)是最常見的類型,那些僥幸熬過一千年的幸運(yùn)兒,已算得是鳳毛麟角了。 三千年以上的石敢當(dāng)則到了通靈變化隨心所欲的超凡境界,祂們本體的石質(zhì)也從各種普通巖石演化成了堅硬潤澤的玉石和寶石。倘若沒有遭遇不可抗拒的外力加害,熬過萬年死劫的石敢當(dāng)幾乎可以亙古不滅的存在下去。只可惜這種修成正果的概率實在太低太低了,別說是萬中無一,一百萬個石敢當(dāng)里面也未見得能出這樣一個幸運(yùn)兒。 事實上,道行越高深的石敢當(dāng),本體的材質(zhì)也就越優(yōu)良,堪稱為天地之間品質(zhì)極佳的若干種法寶原料之一。 古之智者嘗說,象以齒焚身,蚌以珠剖體。 歷數(shù)古往今來,不曉得多少石敢當(dāng)幸運(yùn)地渡過了萬年死劫,到頭來不明不白地沒了音訊,其實這又何嘗不是另外一種形式的劫數(shù)。 山雨欲來風(fēng)滿樓!如今的林旭也顧不得諸多顧忌,他在整個霍山中大力招攬石敢當(dāng)一族。幾番辛苦下來,合計招募到六百三十二名石敢當(dāng),其中道行在千年以上的僅有三分之一,在三千年以上的石敢當(dāng)更是一個都沒有。這個數(shù)字無疑在霍山各路妖王,動輒統(tǒng)領(lǐng)萬千小妖的威風(fēng)之下,很容易被忽略掉??墒请S著這些石敢當(dāng)從林旭手里領(lǐng)取了低級地祇的神職后,正式就任某某峰上的某某將軍,祂們即將以實際行動證明,石敢當(dāng)一族絕不是好捏的軟柿子。 迫于妖怪聯(lián)盟咄咄逼人的氣勢,林旭這次痛下血本,一下子把手底下控制的山頭分封出去個七七八八。 雖然因此而削弱了直接控制力,不過林旭算是完整地構(gòu)建起了一套地祇管理系統(tǒng),同時也將管理權(quán)細(xì)化到霍山中的大多數(shù)地方。 石敢當(dāng)們依托著自家管控的山頭,可以在整座霍山的范圍內(nèi)傳輸?shù)孛}能量,因而也能在任意地點構(gòu)建起一座規(guī)??捎^的大陣,這一點令林旭大喜過望。 行軍布陣,這兩個詞匯差不多就概括了古代軍隊的兩種基本模式。 平時部隊開進(jìn)的行軍模式與野戰(zhàn)列陣的軍陣模式,尤其是專門用于作戰(zhàn)的陣法,堪稱軍隊?wèi)?zhàn)力的增幅器。一支軍隊假如沒有受過良好訓(xùn)練,以及磨合完畢的軍陣實踐就難以與強(qiáng)敵抗衡。對于凡人軍隊來說情況如此,陰兵鬼卒們也是一樣的。從來只有極少數(shù)強(qiáng)悍非人類,實力足以忽略敵人數(shù)量因素的強(qiáng)者才有資格無視一支訓(xùn)練有素的軍隊存在,所以兵法上才說,陣而后戰(zhàn)。 若是將來在霍山隨時可以依托大陣作戰(zhàn),那就等于戰(zhàn)爭沒打先贏了一半,林旭又豈能不喜? ....................................................... 未經(jīng)漂染的粗麻布衣,束發(fā)用的簡陋皮.條,窮人才會穿的草鞋。 當(dāng)這樣一群裝扮特殊,風(fēng)塵仆仆的人扎堆在一處出現(xiàn),很容易使那些見多識廣的人,聯(lián)想起千年之前,曾與儒家并稱顯學(xué)的墨家弟子。這群人從隱蔽處翻過圍墻來到江家集土地廟的外面時,不免引發(fā)了本地人的一陣sao動和交頭接耳。 “在下墨徒東門秋,見過燕道長。這幾位是我墨門中的師兄弟,今次我等應(yīng)霍山神所托前來襄助道長,愿與足下共破白蓮妖徒?!?/br> 代表墨門出面溝通的這位東門秋,燕赤霞本來就認(rèn)識他,在江家集碰面倒是一點也不覺得生分。所謂物以類聚,人以群分。俠士自然很容易結(jié)識俠士,他們活動的圈子總會有重疊的時候。 這時,燕赤霞朗聲大笑了起來,跟著上前一把拉著東門秋的胳膊,大聲說道: “大家都是江湖兒女,那些客套話便省卻了吧!我也長話短說,白蓮教那群兔崽子前次見事不利,勾結(jié)官府給燕某扣了一頂妖言惑眾,聚眾謀反的大帽子?,F(xiàn)如今,從郡城開來的兩萬平叛大軍,正被黃土地布下的九宮惑神陣擋在外面轉(zhuǎn)圈。在朝廷中也有不少能人異士效力,只怕單憑這座大陣也抵擋不了多久。為今之計,只有釜底抽薪方為上策。只要咱們除掉了白蓮教那些扇陰風(fēng)點鬼火的混賬東西,說動官府收回戡亂的成命還是大有希望的?!?/br> 身為準(zhǔn)軍事化組織的墨門,他們跟并吞天下的大秦帝國之間,真可說是積怨甚深。談到了雙方的恩怨糾葛,幾乎是貫穿了大秦帝國建立以來的千年時光。 時至今日,帝國官府跟俠墨的關(guān)系依然惡劣得很,見面之后一言不合,雙方直接拔刀互砍也不算什么新聞。正因如此,跟官府作對這種事不會引起墨門弟子的反感,反而被視作理所當(dāng)然的事情。至于說白蓮教,他們一貫愚民煽亂的行為,與主張兼愛非攻,渴望實現(xiàn)上古大禹時代,人與人之間和睦關(guān)系的墨家南轅北轍,兩家會是什么關(guān)系,大概連白癡也猜得出。因而,林旭此番順利通過東門秋,說動這些俠墨的高手千里迢迢趕來馳援江家集。 聽完了燕赤霞的一番話,東門秋轉(zhuǎn)回身征求了其他同門的意見,他回轉(zhuǎn)過來說道: “燕兄,事不宜遲,我等今夜行動如何?” 聞聲,燕赤霞大喜,一捋絡(luò)腮胡子說道: “好,東門兄快人快語。墨門急公好義,果是名不虛傳,不過列位遠(yuǎn)道來此,不如先歇息一會。何時動手,稍后議定再說,如何?” 墨者視艱苦磨難為家常便飯,這點辛苦倒是不算什么,只是兵兇戰(zhàn)危,白蓮教哪怕是一頭紙老虎,真格動起手來也要當(dāng)成真老虎打。 當(dāng)下,東門秋等一行人在燕赤霞的熱情招呼下,魚貫進(jìn)入到江家集土地廟中休整。 來自地球的林旭當(dāng)然知道,白蓮教或許不是多么強(qiáng)悍的對手,但他們絕對是一群難纏的對手。不必諱言,白蓮教的戰(zhàn)斗力是菜鳥級的,經(jīng)常被敵人打得屁滾尿流,不過他們的生命力卻屬于打不死的小強(qiáng)類型。每一次當(dāng)你覺得自己已經(jīng)斬草除根了,剛一回頭就發(fā)現(xiàn)白蓮教再度死灰復(fù)燃,這些家伙是大有打不過你,也要惡心死你的無賴精神。 一直以來,白蓮教都不為主流社會所接納,從古至今他們都是標(biāo)準(zhǔn)被鎮(zhèn)壓和專政的對象。 歷朝歷代的政府也沒斷了修理他們,架不住白蓮教始終生生不息,生命力頑強(qiáng)得堪比砍了腦袋還能活七天的蟑螂,起碼二者在這一點上完全能相提并論。 無為教、黃天道、大乘教、紅陽教、天地門教、八卦教、在理教、先天教,這些名目全是換湯不換藥的把戲。無論在中間換了多少種名頭,其實在骨子里還是一碼事,全是口稱彌勒,念念老母的白蓮教。不妨試問一下,這樣一個生命力頑強(qiáng)的邪教組織會被輕易地消滅嗎?即便不是絕對不可能的事情,那也肯定是難于上青天的極高難度系數(shù)。不管在何時何地跟白蓮教開戰(zhàn),那都注定是一場看不到終點的漫長拉鋸戰(zhàn)。 江家集方面援軍到來,即將展開犁庭掃xue式的攻勢,作為他們的對立面,白蓮教上下也沒閑著。 在距離江家集十五里外的一處高.崗上,白蓮教新近扎下的這處營盤,規(guī)模足以容納上千人。此次聚集的人數(shù)雖不比從前圍攻江家集時那般人多勢眾,但這次白蓮教的主要是為了配合秦軍進(jìn)剿,有份參與的人都是骨干精英,弄來太多充數(shù)的炮灰反倒不易指揮。 在白蓮教營寨核心區(qū)的一座帳篷中,雄赳赳氣昂昂的大師兄們分列在左右兩側(cè),居中坐鎮(zhèn)的這位則是在淮南諸郡,實際地位僅次于總負(fù)責(zé)人文素馨的大師姐鳳無雙。 鳳眼環(huán)顧左右,一身大紅勁裝的鳳無雙,此時笑吟吟地說道: “幽冥鬼途,紅燈開路。大師姐我今夜要開壇作法,破了這座迷魂鬼陣,待得天亮?xí)r分官軍殺進(jìn)城去,倒要看誰笑到了最后。德福,天一黑馬上準(zhǔn)備掌燈?!?/br> “是,大師姐?!?/br> 雙方是互有謀算,奈何誰也不曾料到,今夜就是攤牌算總賬之時,只能說上天的安排時常出人意表。 在白蓮教營地中一派忙亂的現(xiàn)場里,到處是人頭涌動。當(dāng)燕赤霞和東門秋等一眾俠墨人士,小心潛行來到白蓮教的營盤附近時,他們恰好撞見了鳳無雙換好法袍預(yù)備登壇作法的這一幕。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著鳳無雙的舉動,燕赤霞心里直犯嘀咕,他不知道白蓮教擺出這么大陣仗是為了干什么。 很快,觀察清楚了法壇的布置和先期準(zhǔn)備工作,燕赤霞和東門秋幾乎同時作出判斷,他們倆交換一下眼色,從對方的目光中看到了窺見大勢不妙的那份驚異和立刻動手的決心。 “天地?zé)o極,乾坤借法。” “咚!咚!咚!咚——” 燕赤霞與東門秋一同暴起發(fā)難,造成的破壞力是很驚人的。伴隨著一陣急促閃動過的紅光亮起,光芒熾烈得好似到處有人扔閃光彈一般,凡是沒來得及閉眼的人,在這當(dāng)口都成了睜眼瞎。 當(dāng)紅光連續(xù)閃過,四周土石崩裂之聲如春雷震怒,低沉中透出強(qiáng)烈的力量感。說不得,燕赤霞的連發(fā)掌心雷,在練氣士逐漸淡出人們視野的時代背景下也算是一門絕學(xué)了。假如他下了決心大開殺戒,單憑這一招群攻技能就能做到以一敵千,從正面擊潰一支軍隊。如此群傷絕技,如今用來對付白蓮教的區(qū)區(qū)數(shù)百人馬,當(dāng)然有殺雞用牛刀之嫌。 在自家營盤上突遭襲擊,有的人慌亂失措,也有人迅速作出了反應(yīng)。在一片雷鳴如潮的噪音背景中,只聽得一個沙啞的男人聲音驟然響起,聲嘶力竭地喝道: “……有請平天大圣上我身!” 050 墨攻 人的名,樹的影。這位聲名不顯的平天大圣正是大力牛魔王,祂在妖神七大圣之中排名首位。 無論是出于何種原因最終使得牛魔王壓倒了包括那心高氣傲的猴頭在內(nèi)的其余六位強(qiáng)力妖神,祂既然得以在七大圣中獨占鰲頭,肯定在實力方面不容置疑。 “哞,看招,狂蛟入海!” 這是,一聲嘹亮悠長的牛叫和其后的斷喝聲,地面上的大片土石好似失去了原有的物理屬性,猶如液體般翻卷咆哮起來貼著地面席卷而過。在這股土石洪流所到之處,留下的只是一片光禿禿的白地。 在八點檔影視劇中,凡是那些上場時一聲不吭就開打的角色,全是立馬要去跟劇務(wù)領(lǐng)盒飯的無名鼠輩。由此可知,身為一名高手必須要有高手的風(fēng)范,勝之不武是為人所不齒的。諸如那種在小巷子里灑石灰,打悶棍的小角色,一輩子也領(lǐng)會不出什么叫遇強(qiáng)越強(qiáng)的強(qiáng)者精神。 比如說牛魔王這種有頭有臉的妖神,祂是不屑于去作那種偷雞摸狗的下三爛勾當(dāng)。既然要打,那就從正面強(qiáng)攻殲滅敵人,在背后下陰招豈不是叫人聽了都笑掉大牙? 妖神除卻沒有得到神職和神格,不能進(jìn)入正神體系為天地循環(huán)服務(wù)之外,祂們的實力甚至還要強(qiáng)過許多正牌出身的天神地祇。 千萬別因為妖神的神字前面帶了個妖字就瞧不起人家,好歹妖神也是登臨神位的神級存在,這不是西太平洋大學(xué)的野雞文憑,否則神打之類的功夫又怎么會請到這些大能出手呢! 這時,駕起劍光離開地面,燕赤霞和俠墨的高手們一同避開了附體在白蓮教某位大師兄身上的牛魔王,這一招強(qiáng)力范圍打擊??墒桥D跽娴倪@么好對付,那祂也就稱不上妖神了。特別是在今夜的完全附體模式下,那位大師兄的本體意識已經(jīng)被壓制得不剩什么,出場的基本可算是牛魔王的分身。對于一個身經(jīng)百戰(zhàn)的妖神來說,對手如何應(yīng)招早已是不需要臨場考慮的小問題。 在遠(yuǎn)處的黑暗中,一個朦朧的高大黑影作勢指向天空,一聲斷喝如晴空霹靂般傳來,吼道: “呔,看招!舉火燒天!” 應(yīng)聲,本來在地上翻滾的土石洪流瞬時燃起了熊熊烈焰,業(yè)已融化成半液態(tài)的巖漿此時形成了一張長相猙獰可怖的怪獸,惡狠狠地朝半空中的燕赤霞等人咬來。 “神兵火急如律令,法咒顯神通!” 見此情景,身處雪亮劍光包裹著下,燕赤霞在空中一抖手,火速甩出了一幅卷軸。 在這幅卷軸之上,一層朦朧的白光亮起,看似紙張,又像皮張的這幅卷軸,疾速增大變成了一道墻壁,在半路上攔截了來襲的熔巖怪獸。 見招拆招,燕赤霞勉強(qiáng)擋住了這一波攻勢,接下來他也不敢再耽擱時間了,急忙扭回頭向以東門秋為首的俠墨眾人說道: “這個妖人由我來對付,諸位道友請速依計行事?!?/br>