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筆趣閣 - 玄幻小說(shuō) - 大時(shí)代的夢(mèng)在線閱讀 - 第八十九章 椰雕(1)

第八十九章 椰雕(1)

    藍(lán)桉去海南旅游,看中了攤位上販?zhǔn)鄣囊瘛?/br>
    椰雕是以椰殼、椰棕、椰木為原料,用手工雕刻成各種實(shí)用產(chǎn)品和造型藝術(shù)品。椰雕是海南島的特產(chǎn)之一。椰雕因舊時(shí)官吏常以它進(jìn)貢朝廷而得“天南貢品”之譽(yù)。

    椰雕工藝品樣式新穎,造型古樸,畫(huà)面雅致,質(zhì)地輕巧,融觀賞性與實(shí)用性于一體,具有濃郁的海南風(fēng)格。雕刻工藝包括有平面浮雕、立體浮雕、通花浮雕,還有帶棕立體雕刻和貝殼鑲嵌雕刻等多種手法。椰雕是海南旅游工藝品的重要組成部分。

    海南椰雕歷史淵源悠久。最初利用椰殼的,應(yīng)是海南島最早的先民黎族人。黎族先民很早就會(huì)制陶器和獨(dú)木舟,但相比復(fù)雜的制陶技術(shù),荒野里隨手可得的椰殼耐酸耐堿,做成容器,可能更加簡(jiǎn)單而隨性。

    但是椰雕雛型的出現(xiàn),后人只能追溯到中唐宣宗元年。據(jù)唐代劉恂《嶺表錄異》中載“椰子樹(shù),亦類海棕,結(jié)實(shí)大如甌盂,外有粗皮如大腹,次有硬殼,固而且堅(jiān),厚二三分。有圓如卵者,即截開(kāi)一頭,沙石磨之,去其皺皮,其斕斑錦文,以白金裝之,以為水罐子,珍奇可愛(ài)。”

    當(dāng)時(shí)民間有傳說(shuō),椰殼有“有毒即裂”的特點(diǎn),唐代詩(shī)人陸龜蒙還留有“酒滿椰杯消毒霧,風(fēng)隨蕉葉下瀧船”的詩(shī)句?!痘洊|筆記》也載,唐代大臣李德裕貶居崖州時(shí),曾將椰殼鋸制成瓢、勺、碗、杯,作吃喝用具。

    之后,有關(guān)海南椰雕的線索,開(kāi)始頻頻閃現(xiàn)在歷代史料和文人佳句中。明《正德瓊臺(tái)志》上載,宋紹圣四年,蘇東坡謫居儋耳,曾拿椰子殼請(qǐng)當(dāng)?shù)厮嚾说癯梢衩敝^之“椰子冠”,而后在《和子由椰子冠》詩(shī)里揮灑豪情“自漉疏巾邀醉客,更將空殼付冠師”。

    該志的《酒》詩(shī),也描述過(guò)向朝廷進(jìn)貢椰雕酒的生動(dòng)情景“采篚擇供貢,扶持上天街”。到宋朝時(shí),工藝精致的椰碗、椰杯、椰壺已流行在士大夫宴席之上。

    明、清兩代時(shí),椰雕常被官吏作為珍品進(jìn)貢朝廷,所以它又有“天南貢品”的雅號(hào)。在清宮大宴乳茶碗的資料中,也發(fā)現(xiàn)了有關(guān)椰雕的記載。清宮飲用乳茶,需配以品質(zhì)精良、做工精到的御用碗。

    當(dāng)時(shí),廣東就進(jìn)貢了用椰殼做的乳茶碗,碗外壁為椰子殼,藝匠在薄薄的椰殼面上,巧手凸雕松竹梅紋飾,內(nèi)壁嵌銀里。

    椰子銀里碗古樸而輕巧,是清宮中為數(shù)不多的乳茶碗,皇帝不僅在中小型宴席上用它,就是平素飲乳茶時(shí)它也是首選的飲具。而清代的《海公案》一書(shū)中,也多次出現(xiàn)“椰雕墨盒”。至于清末、民國(guó)初期,用椰雕作為禮品、用品已很平常了。

    歷代椰雕藝人使椰雕技藝日臻完美,逐漸形成了具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和地方色彩的工藝品。

    要經(jīng)過(guò)選料、造模、雕刻、通花、嵌鑲、刨光、修飾等幾道工序,雕刻手法又有沉雕、浮雕、通雕、棕雕、圓雕、拼貼、油彩等。除了原汁原味的青殼雕外,椰雕也和其他雕刻材料和工藝結(jié)合在一起,創(chuàng)造出不同的另類之美,比較常見(jiàn)的有鑲錫、鑲銀、貝雕鑲嵌、石膏鑲嵌、檀木嵌鑲、陶瓷拼貼等。

    產(chǎn)品有小巧玲瓏的果盤(pán)、飯碗、酒盞、飾盒、椰珠項(xiàng)鏈,還有富麗高雅的茶具、酒具、花瓶、臺(tái)燈、獎(jiǎng)杯,以及各類高檔掛屏、坐屏、屏風(fēng)等。

    椰雕工藝分為三類。一是椰殼雕。利用椰子殼的天然形態(tài),把椰殼和貝殼嵌鑲結(jié)合,按設(shè)計(jì)造型拼接成工藝品,產(chǎn)品有椰碗、茶葉盒、牙簽筒、煙灰缸、花瓶、二胡、拼貼工藝畫(huà)等。二是椰棕雕。根據(jù)椰棕自然肌理效果,采用切、割、燙等方法加工成椰猴、椰豬、椰妹等各種人物、動(dòng)物造型。三是椰木雕。椰木向來(lái)被海南民間用來(lái)加工成木梁蓋房子,后來(lái)工藝廠開(kāi)始用椰木加工成筷子、發(fā)夾等產(chǎn)品。但是,人們利用得最多的還是椰殼雕。

    海南椰雕的雕刻手法有平面浮雕、立體浮雕、通花浮雕,還有帶棕立體雕刻和貝殼鑲嵌雕刻等許多類型。椰雕工藝品的花色品種已經(jīng)發(fā)展到300多種,其中有餐具、茶具、酒具、煙具、花瓶,以及各種類型的掛屏、座屏等等。

    其樣式新穎,畫(huà)面雅致,造型古樸,質(zhì)地輕巧,美觀實(shí)用。椰雕,是用椰子殼雕制而成的工藝品,造型新穎多樣,色調(diào)古樸雅致具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和濃厚的海南色彩。

    利用全椰子創(chuàng)制的《椰妹》、《獅子》、《猴》、《兔》等系列產(chǎn)品,新穎奇特別開(kāi)生面,刻劃動(dòng)物、人物生動(dòng)傳神,曾在全國(guó)旅游工藝品交易會(huì)上獲一等獎(jiǎng)。尤其是在美國(guó),歐洲,日本流行。

    椰雕生產(chǎn)地主要分布在海南海口和文昌兩地。有傳承脈絡(luò)的只剩下文家和高家。文家的文必得過(guò)世后,由文傳述、文傳接來(lái)繼承,文傳述傳給他的兒子文家富,也傳學(xué)徒吳名駒等人,文家以造模為主。

    高家以高毓生為代表性人物,精通設(shè)計(jì)和雕刻技藝。據(jù)高氏族譜記載,先祖高可仁曾與蘇東坡有甚密交往,至今在海南民間仍傳為佳話。高毓生生前留下大量作品,影響甚廣。他的技藝傳給女兒高繼珍、得意弟子張型富等一大批繼承人。

    椰雕的制作者們?cè)陂_(kāi)發(fā)市場(chǎng)的同時(shí),也不可避免地遇到諸多障礙。

    一是按照傳統(tǒng)雕刻手法,手工完成一件椰雕作品時(shí)間長(zhǎng),工藝復(fù)雜,自然產(chǎn)量少,售價(jià)高,而市場(chǎng)銷路好的是批量生產(chǎn)的加工產(chǎn)品,造成工藝制作與市場(chǎng)銷售的不平衡,民間藝人難以靠此技藝養(yǎng)家糊口,傳統(tǒng)工藝面臨危機(jī)。

    二是本地藝人制作的產(chǎn)品大多以自主經(jīng)營(yíng)為主,由于資金不足,市場(chǎng)開(kāi)發(fā)有限,難以形成龍頭產(chǎn)業(yè)。海口市椰雕工藝廠在十幾年前的改制中解體了,工人們只能另謀職業(yè)。

    椰雕產(chǎn)品必然要走向市場(chǎng),而傳統(tǒng)的工藝制作手法成為生產(chǎn)的“瓶頸”。在如此矛盾的現(xiàn)實(shí)面前,傳承人的兩種心聲表達(dá)了他們自己的思考。

    一種觀點(diǎn)認(rèn)為,對(duì)于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的椰雕制作技藝,傳承是基礎(chǔ),而且應(yīng)該是活性傳承,因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步,人們的審美情趣也隨之發(fā)生變化,所以要與時(shí)俱進(jìn)。不可能全靠過(guò)去那樣一刀一刀地雕刻,那樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場(chǎng)需求的。

    另一種心聲卻認(rèn)為,既然是非遺,就應(yīng)力求保持傳統(tǒng)狀態(tài),更不要說(shuō)用機(jī)器生產(chǎn)。否則就失去了“非遺”的意義。椰雕重在一個(gè)“雕”字。

    在保護(hù)傳統(tǒng)技藝的前提下,要做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代、手工與機(jī)器、高端與低端產(chǎn)品的有機(jī)結(jié)合。高端產(chǎn)品自然是傳統(tǒng)純手工;而低端大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,不妨配合機(jī)械加工,這樣才能在市場(chǎng)銷售中尋求平衡,傳統(tǒng)技藝也得到一定保護(hù)與傳承。

    海南自古以來(lái)就是華夏版圖中一個(gè)具有獨(dú)特地理環(huán)境和人文氣息的島嶼,海南人民歷經(jīng)千百年的創(chuàng)造和積累的歷史文明,既傳承于當(dāng)?shù)匕傩丈顚拥奈幕睦碇?,記載在豐富的古近代地方文獻(xiàn)典籍里,也傳承在頗具特色的民間工藝流程之中。海南島內(nèi)椰子樹(shù)眾多,素有“椰島”之稱。明代大學(xué)士丘濬在《南溟奇甸賦》中稱贊“椰一物而十用其宜”。

    海南人民在千百年來(lái)的生產(chǎn)生活中,發(fā)明了椰雕工藝,用椰子殼和椰木制作出各種精美的生活用品和工藝品,其造型古樸,畫(huà)面雅致,質(zhì)地輕巧,融觀賞性與實(shí)用性于一體,具有濃郁的海南風(fēng)格。

    海南椰雕歷史悠久,最初利用椰殼的,應(yīng)是海南島最早的先民黎族人。黎族先民很早就會(huì)制陶器和獨(dú)木舟,但相比復(fù)雜的制陶技術(shù),荒野里隨手可得的椰殼耐酸耐堿,做成容器,可能更加簡(jiǎn)單而隨性。

    椰雕雛型可以追溯到中唐宣宗元年。海南椰雕《瓊州府志》載“唐代李衛(wèi)公征蠻時(shí),常配以椰杯帶于懷中?!碧拼鷦⑩稁X表錄異》中載:“椰子樹(shù),亦類海棕,結(jié)實(shí)大如甌盂,外有粗皮如大腹,次有硬殼,固而且堅(jiān),厚二三分。有圓如卵者,即截開(kāi)一頭,沙石磨之,去其皺皮,其斕斑錦文,以白金裝之,以為水罐子,珍奇可愛(ài)?!?/br>
    在唐代詩(shī)人陸龜蒙的《奉和襲美寄瓊州楊舍人》中有“酒滿椰杯消毒霧,風(fēng)隨蕉葉下瀧船”的詩(shī)句。認(rèn)為椰子殼作的酒杯具有消毒避瘴的功效。這種作用在《瓊州府志》中也有記載“椰子內(nèi)有堅(jiān)殼,大者為碗,小者為杯,并白色為貴,注酒遇毒則沸起?!边@種椰殼小酒杯,據(jù)說(shuō)是選用只有拳頭般大的老椰子殼制作,遇水銀等劇毒物即會(huì)裂開(kāi),由此可辨別酒中是否有毒。

    《粵東筆記》也載,唐代大臣李德裕貶居崖州時(shí),曾將椰殼鋸制成瓢、勺、碗、杯,作吃喝用具。

    明《正德瓊臺(tái)志》上載,宋紹圣四年,蘇東坡謫居儋耳,曾拿椰子殼請(qǐng)當(dāng)?shù)厮嚾说癯梢衩?,謂之“椰子冠“,而后在《和子由椰子冠》詩(shī)里揮灑豪情“自漉疏巾邀醉客,更將空殼付冠師“。該志的《酒》詩(shī),也描述過(guò)向朝廷進(jìn)貢椰雕酒的生動(dòng)情景:“采篚擇供貢,扶持上天街“。

    黃庭堅(jiān)也寫(xiě)過(guò)一首答謝友人贈(zèng)送椰雕茶具的詩(shī)“碩果不食寒林消,剖而器之如懸飽。故人相見(jiàn)各貧病,且可烹茶為酒肴”??梢?jiàn),歷代的文人雅士都喜歡這種材質(zhì)簡(jiǎn)單,可制作出精美椰雕用品的器具。到宋朝時(shí),工藝精致的椰碗、椰杯、椰壺已流行在士大夫宴席之上。

    明、清兩代時(shí),海南的椰雕技藝已達(dá)到相當(dāng)水平,成為皇朝貢品,故有“天南貢品”之譽(yù)。在清宮大宴乳茶碗的資料中,也有關(guān)于椰雕的記載。清宮飲用乳茶,需配以品質(zhì)精良、做工精到的御用碗。

    當(dāng)時(shí),廣東就進(jìn)貢了用椰殼做的乳茶碗,碗外壁為椰子殼,藝匠在薄薄的椰殼面上,巧手凸雕松竹梅紋飾,內(nèi)壁嵌銀里。椰子銀里碗古樸而輕巧,是清宮中為數(shù)不多的乳茶碗,皇帝不僅在中小型宴席上用它,就是平素飲乳茶時(shí)它也是首選的飲具。而清代的《海公案》一書(shū)中,也多次出現(xiàn)“椰雕墨盒“。到了清末、民國(guó)初期,用椰雕作為禮品、用品已很平常了。

    1894年,從美國(guó)來(lái)海南傳教的斯凱爾福小姐在《海南的家庭工業(yè)》一文中對(duì)海南椰雕作了記述“椰雕被用來(lái)做成形形色色實(shí)用的或裝飾的器具,當(dāng)它們涂上融合了蜂蠟的油漆而變得光彩奪目,或是用鍍金的文字來(lái)加以裝飾的時(shí)候,就成了一件件貨真價(jià)實(shí)的藝術(shù)品?!?/br>
    民國(guó)時(shí)期,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,海南椰雕一度沉寂。據(jù)有關(guān)資料記載,上世紀(jì)三十年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前,海南椰雕已暢銷南洋群島和歐洲各國(guó)。當(dāng)時(shí),椰雕生產(chǎn)的藝人有百余人,年產(chǎn)量高達(dá)兩萬(wàn)多件,其中一萬(wàn)多件出口外銷。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,戰(zhàn)火迅速蔓延海南各地,椰雕藝人流離失所,椰雕原料短缺,外銷一度中斷。

    在300年前,道富村就有了椰雕工藝廠。1956年,海口市人民政府成立椰雕工藝廠。1958年,道富村椰雕老藝人文必得參加北京群英會(huì),受到、周總理等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn),文必得老人即席表演椰雕茶具贈(zèng)送。

    上世紀(jì)六十年代,海南椰雕有近百種展品參加國(guó)際特產(chǎn)展覽會(huì),部分藝人還被邀遠(yuǎn)赴非洲、南美洲培訓(xùn)當(dāng)?shù)赝降懿椭◤S。

    1999年澳門(mén)回歸時(shí),海南省政府向澳門(mén)特別行政區(qū)贈(zèng)送的紀(jì)念品就是海南椰雕花瓶嵌貝作品。這對(duì)花瓶最大直徑為08米,每只重80公斤,瓶體與鏤空荷花底座高1999米;數(shù)條“回”字形狀的花邊橫向圍繞瓶身,瓶身畫(huà)面上每株椰樹(shù)結(jié)有9個(gè)椰果,襯以9片樹(shù)葉,寓意1999年澳門(mén)回歸祖國(guó)。這對(duì)花瓶由30名工匠耗時(shí)10個(gè)月完成,堪稱海南椰雕史上的奇跡。

    海南椰雕制作技藝精湛,風(fēng)格古樸,造型優(yōu)美,地方特色濃厚。歷代椰雕藝人使椰雕技藝日臻完美,逐漸形成了具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和地方色彩的工藝品。

    2008年6月7日,椰雕經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    2008年,東郊椰雕被列入省級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。

    2014年,成功入選世界“杰出手工藝品徽章認(rèn)證“。

    神州大地,物華天寶。美麗的海南這一片熱土盛產(chǎn)著迷人的椰子樹(shù),養(yǎng)育著淳樸勤勞、聰穎智慧的華夏兒女。

    在??谑写笾缕骆?zhèn)金堆村委會(huì)美貼村,居住著一戶椰雕手工藝術(shù)人家,男主人叫朱凡,他精心專注手工椰雕20余年,創(chuàng)作出許多精美的椰雕作品,是一個(gè)有名的椰雕工藝師。

    他以獨(dú)有的樸質(zhì)、悟性,執(zhí)著的匠心精神,憑著一把雕刻刀雕刻出他的匠心之美。

    周末,天空時(shí)而飄著雨,時(shí)而停,我們慕名而來(lái)美貼村。

    美貼村是個(gè)美麗的村莊,村前池塘綠波蕩漾,村旁村后古樹(shù)參天。

    這里有明代進(jìn)士馮颙的故居遺址,也是清末愛(ài)國(guó)詩(shī)人馮驥聲的故里。

    我們進(jìn)走朱凡的家,這是一座傳統(tǒng)的民居院子,院子場(chǎng)地較大,樹(shù)木林立,枝繁葉茂,散養(yǎng)的農(nóng)家雞在覓食。

    恰如陶淵明筆下的“采集東籬下,悠然見(jiàn)南山?!币饩场?/br>
    朱凡停下手中的活,拿出他的寶貝作品給我們欣賞,并一一介紹,讓我們真正明白每一件椰雕工藝作品的涵義。

    從他的話語(yǔ)與他的椰雕手工藝作品中,感受到朱凡對(duì)椰雕手工藝術(shù)的追求完美和精益求精;表達(dá)出了朱凡沉醉在椰雕的世界里,用心靈敘寫(xiě)人生,用生命創(chuàng)作椰雕。

    海南椰雕指的是海南藝人使用椰子殼、柳棕、柳木為基本原料,經(jīng)過(guò)手工雕刻制成的各種工藝品。由于海南是中國(guó)椰子的主要產(chǎn)地,椰雕也就成了海南特有的工藝品。

    海南椰雕主要流傳于海南???、文昌等地,于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國(guó)家級(jí)項(xiàng)目保護(hù)單位為海口市龍華區(qū)文化館,省級(jí)項(xiàng)目保護(hù)單位為文昌市文化館。

    椰子是海南島的特產(chǎn)。海南島亦稱“椰島”,是中國(guó)椰子的主要產(chǎn)地,產(chǎn)量占全國(guó)產(chǎn)量的99以上。

    以椰子殼、棕、木為原料的椰雕歷史悠久。唐代已有關(guān)于椰雕的記載。唐劉恂《嶺表錄異》記載“椰子樹(shù),亦類海棕……有圓如卵者,即截開(kāi)一頭,沙石磨之,去之皺皮,其斕斑錦文,以白金裝之,以為水罐,珍奇可愛(ài)。”

    《正德瓊臺(tái)志》記載,宋代詩(shī)人蘇東坡貶儋耳時(shí),曾拿椰殼椰棕請(qǐng)當(dāng)?shù)厮嚾说癯擅弊哟?,取名“椰子冠”。時(shí)因椰殼有鑒毒功能而被士大夫階層青睞,工藝精湛的椰碗、椰杯已流行在士大夫宴席之上。

    宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)答友人贈(zèng)椰雕茶具詩(shī)“碩果不食寒林梢,剖而器之如懸匏。故人相見(jiàn)各貧病,且可烹茶當(dāng)酒肴。”

    明清兩代,椰雕產(chǎn)品被作為珍品進(jìn)貢朝廷,有“天南貢品”之譽(yù),時(shí)進(jìn)汞的乳茶碗,其外壁為椰殼,凸雕松梅紋飾,內(nèi)壁嵌銀片,古樸輕巧。

    清雍正時(shí)期,椰雕造型紋飾及雕刻技法已十分精湛。至清末民初,椰雕器物已成為人們?nèi)粘I钪械亩Y品、用品。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前,海南椰雕已暢銷南洋諸島和歐洲各國(guó),還在越南河內(nèi)的國(guó)際特產(chǎn)博覽會(huì)上榮獲一等將。

    ??谑旋埲A區(qū)龍泉鎮(zhèn)富道村是著名的椰雕村。清乾隆、嘉慶年間,家家戶戶均有椰雕作坊。全村100多人,種植椰子樹(shù)1000多株,男子悉精于椰雕工藝。

    解放后,1953年海口市成立椰雕合作社,吸收道富村文必得等9名藝人參加,那時(shí)椰雕已出現(xiàn)供不應(yīng)求的大好局面。1956年擴(kuò)大成立??谑幸窆に噺S,生產(chǎn)的椰雕先后參加蘇聯(lián)、捷克、波蘭、錫蘭、印尼、日本等國(guó)家特產(chǎn)博覽會(huì)的展出。

    還獲得過(guò)民主德國(guó)頒發(fā)的一枚紀(jì)念章,老藝人文必得還上北京參加了全國(guó)群英會(huì),得到和周總理等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn),在京期間,他即席表演雕刻茶盒,獲得二等獎(jiǎng)。

    海南文昌是椰子之鄉(xiāng),“海南椰子半文昌”,文昌椰雕久負(fù)盛名。解放后,文昌椰雕技藝得到進(jìn)一步發(fā)展和提高。1956年,文昌縣人民政府扶持成立集體所有制的“文城修刻社”,以發(fā)展椰雕工藝為主,有椰雕師傅7人。生產(chǎn)煙灰池、椰殼碗等產(chǎn)品,銷售島內(nèi)外。

    1978年文昌縣椰雕工藝廠成立,擁有100多名職工,制作椰雕產(chǎn)品100多種,遠(yuǎn)銷日本、美國(guó)、法國(guó)、印尼、俄羅斯等國(guó)。1978年制作的《鯉魚(yú)吐珠臺(tái)燈》參加全國(guó)美術(shù)工藝品展覽會(huì),榮獲“優(yōu)質(zhì)四新產(chǎn)品獎(jiǎng)”。

    1986年國(guó)家選派該廠椰雕師馮德鑒到坦桑尼亞傳授椰雕技藝,受到該國(guó)元首接見(jiàn)。改革開(kāi)放以來(lái),文昌市東郊鎮(zhèn)符史瓊等30多家家庭式椰雕工藝廠相繼成立,他們技藝精巧,生產(chǎn)椰猴、椰妹、紐扣、手提袋等。

    海南椰雕的工藝有椰殼雕、椰棕雕、椰木雕三種

    1椰殼雕。以堅(jiān)硬的椰子殼為原料,經(jīng)過(guò)磨光、雕刻、鑲嵌等工藝制作成工藝品。雕刻的手法有平面浮雕、立體沉雕、通雕和沉雕,還有用金、銀、錫、角、石、骨、檀香木、花梨木、貝殼等鑲嵌裝飾的。

    雕刻的圖案有人物雕、動(dòng)物雕、植物雕、自然風(fēng)光雕。椰雕的成品有茶杯、茶壺、花瓶、罐、碗、盅、盤(pán)、勺、袋、紐扣等。

    2椰棕雕。以椰棕為原料,經(jīng)過(guò)切、割、雕刻、磨光等工藝制成人物和動(dòng)物造型的工藝品和日用品,如椰娃、椰妹、椰公公、椰婆婆、椰猴、椰豬、椰狗、椰貓、椰棕帽、椰棕刷等。

    3椰木雕。經(jīng)過(guò)鋸、車、燙、銜接、磨光、雕刻等工序,制成桌、椅、柱、梁、瓶等用具,在上面雕龍刻鳳及各種花鳥(niǎo)圖案。