對于信陵君魏無忌這個層次上的人物，君莫問是劍圣不敢說全部都知道，可應(yīng)該知曉的都知曉了。

    而在如今巔峰武力低迷的三晉之地，劍圣的實力足以解決任何難題，包括改朝換代的大事件。

    魏無忌殷勤地布下珍饈美味招待君莫問用膳，舉杯相賀后，魏無忌道：“君先生能駕臨三晉，是我們韓趙魏三國的榮幸，希望先生能喜歡上大梁的風(fēng)光?！?/br>
    接著他又慨嘆道：“晉國，天下莫強也，一直以來都是諸侯中的霸主?？墒亲詮娜种?，東敗于齊國，西面又被秦國攻占河西之地，連年割地。三晉志士無不為此蹉嘆恥辱，深刻希望可以重拾晉文公的霸業(yè)。所以在無忌當(dāng)年領(lǐng)軍攻秦時，平原君和韓相邀無忌制定了三晉合一的計劃，可惜大業(yè)未成，中道崩殂，平原君和韓相國竟已壽終，只剩無忌一人仍未放棄，可惜勢單力孤，眼看垂暮將至，三晉統(tǒng)一大業(yè)未成?！?/br>
    魏無忌情緒激動，沉默半晌才平復(fù)道：“可惜了如此時機，卻無人和無忌一起努力。長平一戰(zhàn)，人人都看到趙國由強轉(zhuǎn)弱，卻很少人覺察到其實秦人在此戰(zhàn)亦傷亡慘重，兼之其后秦昭王迫死白起，罷相范睢，秦勢大弱，又被我國攻陷陶郡，若我估料不錯，秦人于二十年內(nèi)休想恢復(fù)元氣。”

    君莫問微微一笑，魏無忌對天下大事的洞若觀火，為人雄才大略、慷慨激昂，令智者名士驚嘆，無怪乎士人盡投為食客，絕對是當(dāng)世第一流人主之姿。

    但這些與君莫問有何關(guān)系，世俗的一切早已不被他放于眼中，憑手中之劍，十步之內(nèi)，縱然是秦始皇，生死亦不過他探掌之間，人皇都可殺，天下還有什么事做不到。

    武道稱雄的世界，政治家們往往很悲哀，因為天下志士很可能會因一個高手的出手立時發(fā)生劇烈變化，就如元末明初，若非龐斑退隱，朱元璋之輩至少要晚上二十年才能建國。

    一個劍圣可以興國，一個劍圣同樣可以亡國，說是劍圣統(tǒng)治著這個世界，真的不是虛言。

    “三晉合一，當(dāng)此時也。無忌有志于天下，懇請君先生相助，不知以為如何?！蔽簾o忌說了這么多，當(dāng)然要看看君莫問的想法。

    “對我來說，世上的一切都是等價交換，有付出才會有回報，趙王與本人有知遇之恩，所以我給予他應(yīng)有的報答?！本獑柕?。

    “無忌明白了?！毙帕昃冻隽巳恢?。每個劍圣都是有著自己的道，并且秉道而行的人，世俗的觀念和約定俗成的習(xí)慣根本不被這種存在放在心上。

    以此言觀之，君莫問的道就是等價交換，你付出多少，就可以收獲多少，在這個爾虞我詐的亂世之中，他卻是一個信守公平交易理念的誠信之士。

    魏無忌和君莫問一個久歷事故，觀人入微，一個心靈圓慧，事事通明，雖然只有幾句話的交流，卻已經(jīng)了解了彼此性情。

    然后，信陵君說出了交心之語：“當(dāng)年先王擇世子之位時，安厘武學(xué)天賦超人，而無忌精于政事，本來先王意屬無忌繼承王位，但是安厘卻使計將先王賜予他的《晉書》交予無忌保管，又在先王面前進言，最后他即位為王，而無忌得到了《晉書》?！?/br>
    信陵君喝了一口酒，接著道：“明明我才是王位的最好繼承人，必定能使魏國成為七國之霸。卻被安厘的詭計所惑，失去了王位?！?/br>
    他目光注視君莫問道：“只要君先生殺死安厘，我的人便可以控制大梁，那時我登上王位，又有君先生的劍圣之力為助，趁秦國無力東侵的良機，統(tǒng)一三晉，齊桓公和管仲的前事就是你我的現(xiàn)在。統(tǒng)一天下，制霸七國的偉業(yè)就在當(dāng)前。”

    君莫問微笑不語，魏無忌一愣，馬上露出了然之色，道：“等價交換，請先生暫坐，無忌去去就來?！?/br>
    魏無忌離開后，空室內(nèi)只于君莫問一人，此時他方顯沉思之色。

    到底是否要刺殺魏安厘王，這是一個問題。項少龍做不到的事，對他來說卻只是做不做的選擇。項少龍的未來和君莫問的過去位于同一時間線，在這里做的事其實早被后世記載了。

    不過君莫問不是沒有注意過史書上關(guān)于這段歷史的記述，不過他心中忽然升起一個禁不住的想法。

    如果信陵君成了魏王，能不能統(tǒng)一三晉，建立起一個阻止秦國東向的強國。如此七國一統(tǒng)的進程豈不變得很有趣，東方六國中唯一曾使秦國折戟沉沙的君主魏無忌，能否阻止秦國并吞六國的未來。這是一場天命和人事的較量。

    不到喝完一杯茶的功夫，雖然現(xiàn)在還沒有茶這種東西。信陵君拿了本書冊回來，神色欣然地遞給君莫問。

    真是《晉書》一卷，本來以為有些難辦的任務(wù)，剛進大梁城就完成了，世事有時就是如此如人意，任誰都想不到。

    君莫問信手粗略一翻，第一頁和趙國的那卷一樣，只有一句話“武學(xué)之道，首重精神意志”。暗暗思忖：“聽說《武典》開篇第一句話亦是，‘武學(xué)之道，首重精神意志’。已然窺探到此世武道的本質(zhì)即在于精神境界的修行。齊桓公之后的霸主們從編武典是同樣將這句話作為武學(xué)總綱”?！?/br>
    魏無忌神色復(fù)雜，感嘆道：“這本書我握在手里近十年，可惜不是練武的材料，明珠蒙塵。我那位王兄倒是個武學(xué)奇才，可是他卻奪取了本屬于我的王位，既然他放棄了《晉書》，我又怎么會還給他，供其研習(xí)。朱亥這些王室外人我亦不會吝嗇一部《晉書》，但卻會讓他得到。”說道最后語氣森然酷烈又隱含一種復(fù)雜心緒。

    君莫問在旁聽著，不由暗暗搖頭，世事就是如此令人嗟嘆，安厘武學(xué)天賦超然凡人，治國之才不足，卻為了王位放棄了武道，而魏無忌王者才能卓越，武學(xué)天賦則不足，卻因得到了劍圣都要羨慕的武典《晉書》而失去了王位。

    不過，對于用《晉書》來收買他效力，君莫問總有種不知如何言說的郁悶。

    《武典》雖其所欲，但他更欣賞美人計?！盀槭裁炊加梦涞烂丶召I我，不知道我更喜歡美女嗎？”

    似乎聽到了君莫問的心聲一般，魏無忌忽然一拍手道：“對了，差點忘了，明日在雅湖小筑紀嫣然聚會談?wù)摃r勢，特別邀請了莫問赴會?！?/br>
    “哦！”君莫問故作淡然，奇怪道：“我今日初至大梁，紀嫣然就得到了消息，它轉(zhuǎn)播速度未免太快了？”

    魏無忌哈哈一笑，曖昧道：“在莫問未到大梁之前，嫣然小姐就對你青睞已久了，一直探聽你的消息，你一入城，紀才女就第一時間就得知消息，請我代為出面發(fā)出邀請。”這兩人不知道的是，紀嫣然除了對君莫問消息在意外，對韓非的到來同樣很重視。

    魏無忌又道：“紀嫣然對莫問很是青眼，說不定莫問能如秦國天才劍圣娶琴清一般，將這絕代才女收入房中?！?/br>
    “承君上貴言了，莫問對‘石才女’紀嫣然之名亦是仰慕已久?！本獑柟恍?。

    魏無忌臉色出現(xiàn)一瞬間呆滯，一閃而逝，他對紀嫣然不是沒有野心，但是在江山和美人之間，無疑選擇了后者。略帶吹捧之嫌的說道：“以君先生劍圣的修為氣度，紀嫣然怎能躲出閣下的手心?！?/br>
    “這要見一見才知道了。”君莫問淡淡道。心中暗自思忖，這里的紀嫣然會是怎樣的女性，秦夢瑤式的仙子，還是谷姿仙模樣的知性美女，倒是要仔細看一看。

    次日，魏無忌親自帶君莫問乘馬車前往雅湖小筑。

    劍圣出手，刺殺魏王的事宜甚至可以說已經(jīng)提前成功了，魏無忌顯然心情極佳，路上殷勤介紹道：“我們現(xiàn)在去的地方可是大梁所有男人都想去的‘雅湖小筑’，那里固然是風(fēng)光迷人，不過最主要的原因是它的女主人紀嫣然小姐不但有傾國傾城之色，更以才藝震驚天下，與秦國的寡婦清并稱當(dāng)代雙絕……”

    君莫問淡然一笑：“聽君上訴說，莫問都想馬上飛身而去了?！?/br>
    魏無忌親切笑道：“以莫問媲美百家諸子的學(xué)識武功，到時和紀嫣然談文論武，必能使這石才女心神蕩漾，芳心暗許?！?/br>
    說話間，信陵君的車隊已駛?cè)朐郝淅铩?/br>
    這里既然被稱作“雅湖小筑”，自然是有湖有房。林木掩映中，只見一個小湖展現(xiàn)眼前，湖心有片小州，縱橫數(shù)畝，上面有幾座雅致精巧的小樓房舍，一道長橋連接州岸，有若仙人隱居的福地。

    眾人走下馬車，立時一名清秀美婢由樓內(nèi)盈盈出現(xiàn)，向魏無忌施禮道：“小姐正作午間小睡，君上和諸位先請在客廳小候片刻，小姐醒來后將會很快相見?！?/br>
    魏無忌絲亳不以為忤，似乎已經(jīng)習(xí)慣這種情景一般，欣然領(lǐng)著君莫問步入小樓下層的客廳。

    第二十七章 韓非子

    紀嫣然的這座樓房是以白石建成，掩于花叢草樹之間，形式古雅，仿佛仙境中的蓬萊樓閣，而里面住的是飄渺清雅的仙子。步上登樓的石階，門內(nèi)有個供客人擺放衣物和兵器的精致玄關(guān)，兩名美婢早恭候于此，侍奉服侍。

    魏無忌對君莫問道：“紀才女不喜歡有人帶劍進入她的辯論聚會?！?/br>
    君莫問點點頭，其實這并非傲慢，而是一種古禮，代表在這里的爭論只會論言，不得訴諸兵事，算是一種約定俗成的規(guī)矩。舉個反面例子就是，后世朝廷中若有人步履上殿，仗劍不拜，一定是違背朝堂法規(guī)的權(quán)臣，日后篡朝奪位是必然的。

    不過，君莫問并不打算放下自己的劍，并非劍圣的尊嚴，只因他的劍不是死物，而是有靈性的，不論其他，只是憑這一絲靈性就有資格參加探討天理人事的聚會。

    其中一個美婢忽然上前道：“可是君莫問，君先生，小姐曾經(jīng)吩咐過，若是君先生到來想要仗劍入內(nèi)，不可阻攔?！?/br>
    “……先生請進?！边@俏丫鬟本想為君莫問拂拭衣服上的塵灰，清潔服飾，但到跟前卻發(fā)現(xiàn)他身上竟是一塵不染，清新怡人，一時呆了，回過神后忙請君莫問入內(nèi)，心中暗道，不愧是小姐特別吩咐的人，不是一般人。

    魏無忌在旁道：“看來紀才女果然對你另眼相待，你可是第一個可以佩劍入內(nèi)的人。”

    君莫問淡淡道：“只不過那些棄劍的武者都不是真正的劍客而已，沒有什么可驕傲的?！?/br>
    兩人步入門里，在鸚鵡一把“貴客來了！貴客來了！”的嘹亮響脆聲中踏入大廳。

    大廳里裝飾得高雅優(yōu)美，最具特色處是不設(shè)地席，代以幾組方幾矮榻，有著漢朝之后的特色，廳內(nèi)放滿各式奇秀的盤栽，就像在園林暢論聚會一般。

    廳內(nèi)的四組幾榻上已有三組坐了人，左方靠窗一組的四個人，都是武士裝束，其中一位身形雄偉，有著叢林蠻獸氣質(zhì)的大漢，應(yīng)該就是囂魏牟了。

    囂魏牟對面的右方那組是六個文士打扮的人物，其中一人身體高頎，面容清奇，兩眼深邃，閃動著智者的光芒，恍若神仙中人。

    最后一組只有兩個人，由服飾看來，可知非是魏國人，卻不知何等人物。

    在信陵君進來后，在座眾人都連忙起身相迎。魏無忌先向右邊那組的六位文士打招呼，將那位相貌清奇介紹給君莫問，說道：“這位是稷下學(xué)宮的的鄒衍先生，精通天人感應(yīng)術(shù)?！?/br>
    “哦？沒有圣者的精神意境，竟然敢妄稱精通天人感應(yīng)之術(shù)！”君莫問言語帶刺。

    他起了論道的興趣。紀嫣然的會場可稱得上談笑有鴻儒，往來無白丁了，與會者皆是劍宗之上，甚至半步劍圣，如眼前的這位鄒衍夫子。這些人雖非百家諸子級別，卻也堪堪可與他論道了。

    魏無忌連忙介紹君莫問道：“這君莫問先生，是一位當(dāng)世劍圣……”

    鄒衍雖然養(yǎng)氣深厚，輕易不動怒，但曹秋道的剛硬性格對都他禮待有加，此時不由心中不悅道“天地之道，既簡也繁，并非只有能和上蒼對話的圣者才能感悟。只要細心觀察，大道莫不在平常之中?！?/br>
    君莫問淡然道：“說得好，你這老頭有些見識，只要不被曹秋道殺了，日后成為諸子般的人物不是夢想。”

    君莫問的話居高臨下，令鄒衍眉頭大皺，可是劍圣都是對天地之道有各自獨到見解，得到了天地認可的存在，連天道都承認了他們的道理，凡人如何能夠反對。一句我可以用我的道cao縱天地，你的道可以嗎？如何回答。

    這已經(jīng)不是一個等級的對戰(zhàn)！

    鄒衍才學(xué)可算是當(dāng)世第一流的人物，僅以玄學(xué)來論絕不會輸給劍圣分毫，但他遇到君莫問，就如孟子對辯孔子一般，即使才學(xué)不輸對方，至圣和亞圣的地位差距卻讓人無法抗衡。

    魏無忌見氣氛有些僵硬，連忙轉(zhuǎn)移話題，介紹到最后一組，對其中一位中等身材，長相平凡，眼睛卻深邃無底的人問道：“這位先生是……？”

    其旁一個魏國文士介紹道：“這位是韓國的韓非公子，今次叨了他的光，因為紀小姐看了韓非公子的《說難》后，贊不絕口，使人傳話要見公子，在下才作陪客領(lǐng)韓公子來此見小姐了?！?/br>
    魏無忌還未接話，君莫問踏前一步道：“不意竟在此得見韓非公子，莫問拜讀過公子大作，發(fā)前人所未發(fā)，其中尤以‘法’、‘術(shù)’、‘勢’相結(jié)合的治國之論，提出‘世異則事異，事異必須變法’的看法，確實切中時弊，發(fā)人深省?！?/br>
    隨后的魏無忌等人一齊動容，不止想不到竟遇到集法家大成、文采風(fēng)流的韓非，更是想不到是君莫問剛剛還一副傲慢姿態(tài)，天下無可與其論道者模樣，此時卻放低姿態(tài)，表示對韓非的敬重。

    鄒衍這時感嘆道：“君先生能以劍道入圣，果非傲然自大之人，對有道之人同樣很是敬重啊！”

    君莫問卻似乎不領(lǐng)情，下一句話更是傷了這位玄學(xué)大家的心，只聽他道：“鄒先生的‘五德始終說’固然深有見地，可在我看來，和韓非公子的成就卻如螢火與日月之別?！?/br>
    頓了頓他又道：“千代之后，法家當(dāng)以韓非公子為尊。”

    君莫問一語，包括韓非在內(nèi)的所有人都是一驚，繼而心中不信。此時的韓非雖然聞名當(dāng)世，但比起是為魏國變法，使其稱霸諸侯的李理，在秦國變法，使之成為東方六國大敵的商鞅，仍是稍顯不足。

    前面兩位法家高人都是令一國成為諸侯大敵的真正絕頂級人物，而韓非雖然著書立說，流傳后世，但其在韓，“能任卻不能用”，其在秦，卻又“能用卻不能任”，最后除了一事無成外，只有學(xué)說流傳后世。

    也許當(dāng)代的韓非卻是不怎么樣，但千古功績來說，韓非對數(shù)千年法理執(zhí)事都有巨大貢獻，以后諸代皇朝，那家的法律不是依據(jù)韓非留下的學(xué)說理論！

    而且君莫問對諸人的觀察，已經(jīng)超脫的形色的局限，從精神角度進行區(qū)分。在精神世界中，這大廳里面可是群星耀眼，閃光奪目，只有韓非的光華內(nèi)斂不放，稍顯黯淡，竟讓他看之不透，這代表了什么？代表韓非的精神修為已經(jīng)是圣階了。

    劍圣當(dāng)然有強弱，但是即使其中一人可以反手間殺掉令一人，卻絕對看不透對方的修為，一切都要到真正戰(zhàn)斗時才能知道。劍圣天人合一，但其既可是輝耀宇宙的光輝，亦可靈識內(nèi)斂，非機緣不可能觀得。不過這里的韓非卻是一種特殊境況，他不具備修為內(nèi)力，卻又有著一步入神的機緣。

    相傳齊桓公的時候，魯國任用孔子為相。齊桓、管仲，九合諸侯，大敵也！為拒齊桓公鋒芒，孔子遂一夜之間貫通天地元氣，立地成圣。隨后與齊國合議時，凌然浩瀚之氣，使得齊桓公和管仲都避讓而退。

    若是韓非可以立地成圣，以其法家集大成者的思想，其成就雖超不過過前者，亦不可小視。這是一個真正的同級人物，值得君莫問平等相對。

    以君莫問的境界地位，一般人他根本懶得理會，能冷眼冷言幾句，那已經(jīng)是認可了，而面對同一境界的存在，即便在其下，他也只會仰視而絕不俯視。

    怎么說呢？這是君莫問在這個世界親眼見到地第一位劍圣級存在，需要隆重對待！

    第二十八章 越之絕色

    君莫問對韓非很看重，恨不得馬上暢談一番，直如和龐斑大江三戰(zhàn)一般，論述己道，辯天論地?？上н@名傳千古的韓非是個結(jié)巴，更是不善辭令，雖想對君莫問的敬重回禮，卻只能拙拙的笑了笑，躬身致謝。

    反倒鄒衍夫子好像被打擊的習(xí)慣了，和顏悅色地與君莫問暢談起來。除了韓非，在座能和他論道的亦只剩這一位了。

    “也罷，談?wù)務(wù)撜摽偤眠^陪那些世俗之輩鉆營紅塵俗事”君莫問暗道。

    魏無忌看到君莫問對韓非另眼相加，心中一動，待眾人都坐下后，向韓非問道：“韓公子今次到我國來，有什么事要辦，無忌力所能及之處絕不推辭?！睂τ隈R上就能當(dāng)上魏王的魏無忌來說，魏國還有什么事是他做不到的。

    韓非道：“今次……咳，今次韓非是奉我王之……之命，到……到貴國來借糧的?！?/br>
    一句三斷，聽得旁邊君莫問立刻心中一暗，他面對現(xiàn)實了，世上沒有奇跡，韓非果然的是啞巴。也許真的是天妒英杰，使韓非有無窮才華卻只能訴諸筆端。

    心中傳起一個想法，如果助韓非入劍圣之境，這有千古第一法家創(chuàng)出的武學(xué)將是如何驚世駭俗，與其論劍，已可說是和春秋諸大家，管子，孔子，墨子等對決一般。

    君莫問想與韓非論劍，并不是這韓國公子天賦多高，而是名人效應(yīng)，真論武學(xué)之道，先秦諸子雖強，術(shù)業(yè)專攻之下，絕對勝不過龐斑和浪翻云。

    可是能與武道世界的諸子名人戰(zhàn)斗，對君莫問而言，甚至超過和劇情美女的互動。

    韓非的言辭正好和他行云流水，文采斐然的筆墨正反比，他文章能使有道之士欲罷不能，但生硬的言辭卻令人大皺眉頭。

    其實一般來說，與結(jié)巴的人對話雖然有些厭悶，習(xí)慣了也就沒什么了。但將韓非的言辭和他的文章比較起來，巨大的反差卻加大了厭惡感。人類追求完美的事物卻并不拒絕平凡，可一件本該完美的事物出現(xiàn)了瑕疵，在完美襯托下的瑕疵卻無端放大了，同時亦將人物對瑕疵的厭惡感放大了。

    魏無忌果然皺起眉頭道：“原來如此，不知韓非公子要借多少糧呢？”

    韓非的聲音冷硬，不知是本身性格，還是結(jié)巴的原因，道：“一萬一萬石！”之后竟再無言語，既無陳述利害，亦毫無誠意可言。

    讀韓非子之書如飲甘泉，與韓非子對話如同嚼蠟。魏無忌心中一嘆，就當(dāng)給君莫問面子，口中從容道：“好，無忌必上奏王上為韓非公子接得糧食?！?/br>
    韓非似乎不為所動，語氣仍是冷硬地道：“謝謝君上?！?/br>