第165章 放下好與壞?。ǜ兄x盟主我胸大我先
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李燴看著他的笑容搖頭道:“不不不,我不是勸你起身再戰(zhàn)守護(hù)美好的,我只是分析你的行為與你口中的這個(gè)世界,以更加根本的方式否定你?!?/br> “首先,你有點(diǎn)兒矯情,你最矯情的一點(diǎn)恰恰也是‘守護(hù)美好’。”李燴攤臂道,“什么是你認(rèn)為的美好?我不知道。你認(rèn)為的美好,我也不關(guān)心。你守護(hù),就去守護(hù)好了,跟其他人沒(méi)有關(guān)系?。俊?/br> “說(shuō)到底,所謂‘守護(hù)美好’,就是一廂情愿的,去守護(hù)一個(gè)人主觀認(rèn)為的,某種虛無(wú)縹緲的東西。就像一個(gè)男孩瘋狂的愛(ài)著一個(gè)女孩一樣,這是單方面的。你是一名創(chuàng)作者,不介意我用孤芳自賞來(lái)形容這件事吧?” 夏棋終于有些不滿了,他皺起了眉頭,從這個(gè)角度刺入,你丫太不講究了,你會(huì)分不清什么是美好什么是惡俗么李燴?! “別急,我可以假設(shè)一下?!崩顮Z勸慰道,“假設(shè)是‘善良’吧,假設(shè)你要守護(hù)的美好是‘善良’,你希望用格言或者故事,勸導(dǎo)人們更加善良,這總可以了吧。” 夏棋這才點(diǎn)頭,這個(gè)可以,絕對(duì)正確的美好。 “那么困擾我的是,‘善良’是絕對(duì)正確的真理么?還是一個(gè)人一廂情愿的抱負(fù)?” “它需要你守護(hù)么?” “你的守護(hù)又有什么意義么?” “更深一層,我們本性上,希望去善良么?” “也許曾經(jīng)偶爾希望,但此時(shí)此刻希望么?” “善良一些,有益于我們個(gè)體的生存么?” “相反,善良的對(duì)立面,也就是惡毒?!?/br> “是不是,也有人,可以去喜歡它呢,會(huì)認(rèn)為它是美好呢?這些人是不是也可以去守護(hù)呢?” “‘惡毒’聽(tīng)上去的確不怎么樣,但傷害他人自己獲益,這很務(wù)實(shí)啊,很多杰出的人物也的確是這么做的啊!我們現(xiàn)在不是喜歡定義劉備為偽善,而偏愛(ài)惡毒的曹cao么?” “再深入一些,在有些時(shí)候,必要的惡毒,甚至狠毒,是否比善良的效益更高呢?比如米國(guó)往島國(guó)扔了兩顆原子彈,這算是惡毒么?” “是不是也可以存在那么一批人,去守護(hù)他們認(rèn)為的美好,去守護(hù)惡毒呢?” “反過(guò)來(lái)說(shuō),他們守護(hù)惡毒失敗了,被罵了,眾叛親離了,甚至坐牢了,是不是也可以像你一樣聲淚俱下的控訴,去質(zhì)疑這個(gè)惡心的偽善的絕望的世界呢?” 李燴的語(yǔ)調(diào)是溫柔的,慢條斯理的,但其引發(fā)的思考,卻比夏棋聲嘶力竭說(shuō)的任何一個(gè)字都要冷酷且殘忍。 放下對(duì)與錯(cuò),再去看善與惡、雅與俗、美與丑,他們似乎都只是對(duì)立的立場(chǎng)而已,甚至可以看成兩個(gè)單純的孩子。 李燴也立刻沖所有人警告道:“這件事沒(méi)有答案,不是道理,只是一種思考,面對(duì)夏棋困惑的思考。請(qǐng)各位父母在必要的時(shí)候堵住孩子的耳朵,就像看言情片讓孩子躲過(guò)親熱鏡頭一樣。” 李燴轉(zhuǎn)望夏棋繼續(xù)說(shuō)道:“你從未想過(guò)這些,只是在本能上,覺(jué)得善良是美好的,那就去守護(hù)吧,僅此而已?!?/br> “你之后變得不那么善良,現(xiàn)在的結(jié)局更讓你認(rèn)為這個(gè)世界都不太善良了,認(rèn)為這個(gè)世界是壞的,僅此而已?!?/br> “這一切都是你自己的無(wú)病呻吟,是你一廂情愿的主觀見(jiàn)解,僅此而已?!?/br> 夏棋當(dāng)然無(wú)法忍受這種解讀,他又有了想發(fā)言的沖動(dòng)。 “我稍微引申一下,你看對(duì)不對(duì)啊?!崩顮Z攔著他比劃道,“你的發(fā)言中有兩個(gè)夏棋,一個(gè)是‘美好的夏棋’,一個(gè)是‘被逼無(wú)奈走向丑惡’的夏棋,對(duì)么?” 夏棋略顯茫然的點(diǎn)頭。 “我們姑且稱之為好夏棋和壞夏棋,我大概能猜到好夏棋的想法。”李燴進(jìn)一步比劃道,“那個(gè)夏棋,大概就是說(shuō)出自己真正想說(shuō)的話,寫(xiě)出了自己喜歡的故事,去傳播真愛(ài)與浪漫,去寫(xiě)美好的故事而非狗血雞湯的夏棋,最終失敗的夏棋?!?/br> 夏棋這一次堅(jiān)決點(diǎn)頭。 “而壞夏棋,就是說(shuō)假話,做背棄自己真心的事情,撒雞精湯嘩眾取寵,卻反而很成功的夏棋。” 夏棋再次點(diǎn)頭。 “所以夏棋最后很絕望,認(rèn)為這個(gè)世界是壞的,好人沒(méi)有生存空間,惡心的東西當(dāng)?shù)?,發(fā)出了類似‘善良已死,人皆惡毒’之類的感嘆。” 夏棋勉強(qiáng)點(diǎn)頭。 “那就好辦了?!崩顮Z雙掌一拍—— “那就讓善良去死好了??!” “這tm不就是進(jìn)化么?!” “你以為我們幾十萬(wàn)年怎么走過(guò)來(lái)的?!” 全場(chǎng)嘩然! 不是“哦呼”,只有“唔”! 自夏棋演講開(kāi)始之后,人們終于發(fā)出了驚呼。 這實(shí)在……太tmd殘忍了! 可為什么,在李燴說(shuō)出“這不就是進(jìn)化么”的時(shí)候,心里卻有一種沖破天際的解脫感? 這個(gè)瞬間,好像神思若有若無(wú)的突破了某個(gè)屏障! 角落中的蒲小圓已經(jīng)要抑制不住了 終于開(kāi)始了么,神之覺(jué)醒! 去鞭笞這個(gè)世界吧! 感謝你的祭刀,夏棋! 這話同樣震撼了李燴自己。 “‘進(jìn)化’太刺耳了,它一定不中聽(tīng),且生物學(xué)上的進(jìn)化通常以十萬(wàn)年百萬(wàn)年為單位,但請(qǐng)注意我的前提,這是文化的戰(zhàn)場(chǎng),在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)如變速齒輪般外掛的作用下,我們的文化世界每個(gè)月都在迎來(lái)劇變!” “下面的話請(qǐng)父母務(wù)必堵住孩子的耳朵?!崩顮Z十分嚴(yán)肅地說(shuō)道,“在世界上的一些地方,善良的人已經(jīng)開(kāi)始付出代價(jià)了,他們?cè)诮邮找恍┛瓷先ゲ荒敲瓷屏嫉碾y民,然后被這些難民殘忍地傷害。這只是一個(gè)極端的例子,我們不去定義它的對(duì)與錯(cuò),可在這個(gè)血淋淋的事實(shí)面前,夏棋這點(diǎn)兒呻吟算得上什么呢?!” “不說(shuō)大問(wèn)題,往小了說(shuō)!” “就說(shuō)我和夏棋都在做的事,就說(shuō)文藝創(chuàng)作!” “大家都覺(jué)得現(xiàn)在庸俗粗鄙的東西當(dāng)?shù)缹?duì)吧,音樂(lè)都是廣場(chǎng)舞飆高音,電影都是爛表演蠢故事,然后就劣幣驅(qū)逐良幣對(duì)吧,大家都在罵對(duì)吧?然后呢?有用么?夏棋不是最終還是背棄初心了么?他不是最終還是選擇他認(rèn)為的庸俗與粗鄙了么?” “廣場(chǎng)舞音樂(lè)不是越來(lái)越多么?” “小鮮rou不是依然霸屏么?” “蠢電影不是照樣上映么?” “震撼人心的文學(xué)不是繼續(xù)越來(lái)越遠(yuǎn)么?” “我管你時(shí)代是世風(fēng)日下還是蒸蒸日上,這就是環(huán)境,文化環(huán)境?!?/br> “我也管你什么粗鄙還是高雅,劣幣還是良幣,這就是個(gè)體,生存?zhèn)€體?!?/br> “我更不管你什么夏棋還是李燴,這就是人,兩個(gè)人?!?/br> “我甚至不管你是毒雞湯還是雞湯,這就是生存手段,兩種手段?!?/br> “更夸張的,連咱們的作品都不用區(qū)分,《愛(ài)你》與《千年》,這就只是作品,兩部作品?!?/br> “你說(shuō)的對(duì),我們都一樣,我們不過(guò)是通過(guò)作品去博得生存的兩個(gè)人而已??!” “我們可以高雅得像長(zhǎng)頸鹿一樣與世無(wú)爭(zhēng),也可以低賤得如臭蟲(chóng)一般骯臟翻滾!” “這一次,讓我們放下好與壞,看到生與死!”